董仲舒關於統一帝國權力模式的構想，我們將在後麵詳加討論，我們現在所要討論的是董仲舒在“賢良三策”中所提出的“究天人之際，通古今之變”的問題。

“究天人之際，通古今之變”這對命題是司馬遷在《史記》中提出來的。這既是司馬遷對先前中國人致思傾向的高度概括，也是對當時和後世提出的一個重大而又令人十二分困惑的新課題。多少年來，無數學者絞盡腦汁，企圖對天人理論給予圓滿答複，結果卻都不能盡如人意。整部中國思想發展史，哪一頁不和天人關係相關涉呢？哪一個問題又不是需要“通古今之變”呢？先說天人之際的理論。