舊唐書壹叁德宗紀下雲:
[貞元十八年正月]乙醜,驃國王遣使悉利移來朝貢,並獻其國樂十二曲與樂工三十五人。
而微之此篇題下李傳雲:
貞元辛巳歲始來獻。(樂天此篇小序下之注作十七年。貞元辛巳歲,即貞元十七年也。)
蓋實以貞元十七年來獻,而十八年正月陳奏之於闕庭也。
樂天此篇以「欲王化之先邇後遠也」為旨,微之詩中有:
教化從來有源委,必將泳海先泳河。
之句,是二公此篇持旨相同之證。想李公垂原作,當亦類似。殆即樂天和答詩序(白氏長慶集貳)所謂:
同者謂之和。
也。
樂天詩雲:
雍羌之子舒難陀,來獻南音奉正朔。
又雲:
曲終王子啟聖人。臣父願為唐外臣。
白氏長慶集肆拾與驃國王雍羌書略雲:
又令愛子遠副闕庭。今授卿太常卿,並卿男舒難陀那及元佐摩訶思那二人亦各授官。
說郛陸柒驃國樂頌(當是開州刺史唐次所撰。見新唐書貳貳貳下南蠻傳驃傳。)略雲:
驃國王子獻其樂器。初,驃國之王舉國送之,且訓其子曰,聖唐恩澤,宏被八埏。
又頌辭雲:
至若驃國,來循萬裏。進貢其音,敢愛其子。
唐會要壹佰驃國條略雲:
貞元十八年春正月,南詔使來朝。驃國王始遣其弟悉利移來朝。今聞南詔異牟尋歸附,心慕之,乃因南詔重譯,遣子朝貢。其王姓困沒長,名摩羅惹。
通鑒貳叁陸唐紀德宗紀略雲:
貞元十八年春正月驃國王摩羅思那遣其子悉利移入貢,仍獻其樂。
舊唐書壹玖柒南蠻傳驃國傳略雲:
貞元中其王聞南詔異牟尋歸附,心慕之。[十]八年,乃遣其弟悉利移因南詔重譯來朝。又獻其國樂,凡十曲,(據新唐書貳貳貳下南蠻傳驃傳所標舉者應有十二曲。)與樂工三十五人俱。尋以悉利移為試太仆卿。
貞元十八年正月,驃國王始遣其弟悉利移來朝,獻其國樂凡十曲,(同書伍柒拾掌禮部夷樂門作十二曲。)與樂工三十五人來朝。
新唐書貳貳貳下驃傳略雲:
雍羌亦遣弟悉利移城主舒難陀獻其國樂。五譯而至。德宗授舒難陀太仆卿遣還。
複次,新唐書貳貳貳下南蠻傳驃傳略雲:
貞元中王雍羌聞南詔歸唐,有內附心。[南詔王]異牟尋遣使楊加明詣劍南西川節度使韋皋,請獻夷中歌曲,且令驃國進樂人,於是皋作南詔奉聖樂。雍羌亦遣弟悉利移城主舒難陀獻其國樂。至成都,韋皋複譜次其聲,以其舞容樂器異常,乃圖畫以獻。
國史補下略雲:
於司空??因韋太尉[皋]奉聖樂,亦撰順聖樂以進。??又令女妓為六佾舞,聲態壯妙,號孫武順聖樂。
寅恪案:德宗經朱泚亂後,隻求苟安,專以粉飾太平為務,藩鎮大臣亦迎合意旨。故雖南康之勳業隆重,仍不能不隨附時俗,宜乎致當時之譏刺也。特元白二公俱於此篇未明言之耳。