五、掌握原則性與靈活性相結合的工作方法
“沒有規矩，不成方圓。”所謂規矩就是原則。大者為國家的路線方針、政策指令、法律法規，小者到日常生活工作中的管理製度、行為準則、道德規範。一個國家如果沒有原則，就會失去方向；一個社會如果沒有原則，就會失去秩序；一個企業如果沒有原則，就會失去效率；一個人如果沒有原則，就會失去自由。
然而，由於地域環境的差別，風俗信仰的迥異，社會形勢的變遷，科學技術的發展，有些政策製度不能完全適合當地的情況、當時的局麵、當下的情勢，就需要因地製宜，因時就勢，靈活變通地落實國家政策，履行相關規章製度。如果還一味地生搬硬套，隻能是“刻舟求劍”，事與願違。這就涉及原則性與靈活性的問題。
對於領導幹部而言，所謂原則性，就是指執行黨的路線、方針、政策必須遵循其精神實質，保證它的統一性、嚴肅性和權威性，嚴格按照其規定的要求去做，全麵地、不折不扣地實現政策目標。所謂靈活性，是指在不違背政策原則精神和保持政策方向的前提下，堅持從實際出發，采取靈活多樣的方式方法，因時因地製宜，使政策目標落到實處，取得效果。
典型案例
鄧小平怎樣做到原則性與靈活性的有效結合
1957年11月，毛澤東在莫斯科訪問時，談及接班人問題，對鄧小平有這樣的評價：既有原則的堅定性，又有高度的靈活性，是我們黨內難得的一個領導人才。毛澤東的這個評價是十分精當的，鄧小平同誌在實踐中，很多工作都是完美體現出原則性與靈活性相結合的典範。
1952年7月，鄧小平同誌調到中央工作，擔任政務院副總理兼財政經濟委員會副主任，後兼任政務院交通辦公室主任和財政部長。1953年夏季財經
工作會議後，鄧小平覺察到財政部的大多數幹部都比較謹慎，主要是怕犯錯誤。鄧小平就在財政部辦公會議上明確地說：“你們不要一朝被蛇咬，十年怕井繩。今天我同你們約法三章，我到財政部後，決策方麵主要靠你們反映情況，如果你們反映對了，我決策錯了，這個責任由我負；如果你們反映的情況錯了，我根據你們反映的情況作了錯誤的決策，這個責任就要你們負，這叫職責分明。”鄧小平的幾句話，把在決策問題上的職責分得清清楚楚。
鄧小平同誌提出的“一國兩製”的偉大構想，是善於把原則性與靈活性結合的典範。對於維護祖國統一，是原則問題，鄧小平指出：“主權問題不是一個可以討論的問題”, “如果中國在1997年，也就是中華人民共和國成立48年後還不把香港收回，任何一個中國領導人都不能向中國人民交代。如果不收回，就意味著中國政府是晚清政府，中國領導人是李鴻章！”另一方麵，“一國兩製”也體現了照顧曆史實際和現實可能的靈活性，承認社會製度和生活方式的現實，充分照顧到香港、澳門和台灣的利益和現實，使“一國兩製”成為各方都能接受的最佳方案，保證這些地區在祖國和平統一後繁榮和穩定。
堅持原則的堅定性和策略的靈活性相結合，這是馬克思主義的一條重要原則。縱觀我們黨發展的曆史也不難看出，黨在各個曆史時期的工作更是以極大的勇氣和政治敏銳力，做出了原則性和靈活性相結合的光輝典範：兩次國共合作、統一戰線、計劃經濟轉向市場經濟、一國兩製的實現等。
原則的堅定性和策略的靈活性是辯證的統一。原則性決定靈活性、影響靈活性、限定靈活性的範圍。靈活性為原則性服務，是實現原則性的手段。原則性是與靈活性相結合的原則性；離開了靈活性，就沒有真正的原則性。靈活性是在原則基
礎上的靈活性；無原則的靈活，超出原則的讓步和妥協，原則上的模糊與混亂，是錯誤的、不能允許的。原則性是靈活性的標準和尺度。
把原則性與靈活性結合起來首先就要用矛盾的觀點看問題，重點是要把握好矛盾的普遍性和特殊性的關係。一般來說，在基層，由於接觸具體問題多，所以個性和特殊性就多一些。因此，這就要求基層從實際情況出發，有什麽問題就解決什麽問題，把上級的精神落到實處。
把原則性與靈活性結合起來也要用實踐的觀點看問題。上級的文件、講話精神，隻為工作提供原則性指南，真正有效地開展工作、解決問題，還得靠實踐。在必要時，還要敢於拋開本本，突破框框，做到“不唯書、不唯上、隻唯實”。
把原則性與靈活性結合起來還要用發展的眼光看問題。科技在發展，形勢在變化，不能隻顧眼前利益，要有長遠的戰略眼光。
“將在外，君命有所不受。”如果用現代的觀點來詮釋，就是一種隨機應變的處事意識的體現。這些將不是不尊君，而是在遠離君，而君命又不能適應當時戰局的情況下，靈活機動地改變一些戰略戰術。最終因“有所不受”不僅取得了勝利，同時也還願了君命。
“上有政策，下有對策”，一般是指地方政府或下級領導為了私利，故意歪曲中央政策和上級指令，鑽政策的空，迷上級的眼。致使政令不通，福祉不達。這樣的靈活，隻能是害了國家，坑了百姓。
作為領導幹部，在重大原則和大是大非問題上要堅定不移、始終如一，不能妥協退讓。但在堅持總原則、大方向的前提下，又要注意策略、方式、方法、措施的多樣性和靈活性。隻有將原則性與靈活性有機結合起來運用，才能真正體現出領導藝術。也隻有將原則性與靈活性有機結合，才能為官一任，造福一方。
（本章完）