其實，動與靜如同一枚硬幣的兩麵，不能隻講動不講靜，也不能隻講靜不講動，單獨強調哪一方麵都是片麵的。
事實上，動養生和靜養生是東方養生的兩大法寶，各有利弊。按照《周易》的陰陽原理來講，動則生陽，靜則生陰。相比較而言，練動功的，動則生陽，可以增強精力，提高工作效率；練靜功的，靜則生陰，能夠降低人體的消耗，因此壽命也相對較長一些。
從養生的基本原則在於促使氣血流暢的觀點來看，來研究清靜養生與運動養生的實質，我們就很容易發現，這兩個相互對立的觀點和方法，事實上是完全可以統一的。隻不過是兩者在闡述上各有所側重點而已。
通常，我們知道：動以養形，靜以養神，如若動靜兼修，形神共養，以期體內氣血流暢，以期陰陽平衡，這便是養生之精妙所在，也是延年益壽的關鍵！
清靜養神的要點就是，主張在思想上安閑清靜，不作妄想，從而使精神內守，氣血通暢，這樣疾病自然不會產生。正如老子在《道德經》中所言：“幹易恬澹，則憂患不能入，邪氣不能襲，故其德全而神不虧。”同時，還要情誌舒暢，性格豁達，應該少有忿怒心情。《孫真人衛生歌》中這樣說道，“世人欲識衛生道，喜樂有常嗔怒少，心誠意正思慮除．順理修身去煩惱”，講的就是少怒的好處。此外，靜養生講究應順應自然，根據四季不同氣候調神。春季宜精神活潑，充滿生機；夏季宜情誌愉快，不要發怒；秋季宜意誌安逸，收斂神氣；冬季宜情誌隱匿．藏而不泄。這就是說，隻有精神情誌的穩定和健康，才更有利於氣血的暢達，陰陽的協調統一。
運動養形的要點就是要求我們運動適量，並且要堅持以恒。劇烈的運動會引起血脈噴張，呼吸疾喘，心跳加快，大汗淋漓，從而造成氣血運行的失控，這對於養生是有害而無益的。所以唐代養生家孫思邈早就指出：“養生之道，常欲小勞，但莫大疲及強所不能堪耳。”
實際上，外動而內靜的運動方法，最大特點就是意識活動、呼吸運動和軀體運動密切配合，即所謂的“意守、調息、動形”的統一，從而內練精神，中練氣血，外練筋骨，使內外表裏，氣血形神，從而在有序運動中得到修整。通常我們常用的方法有五禽戲、太極拳、八段錦等，每個人可以根據自己的健康狀況，量力而行。采用最安全的運動方式，持之以恒相信一定會獲得養生的益處。
因此，靜養生和動養生各有所長。靜養比動養更能長壽，但動養精力好。動則生陽，陽虛者應以動養為主，但不可過於劇烈；靜則生陰，陰虛者應以靜養為主，但也必須配合動養。動養的人，什麽都可以吃，瘦肉、肥肉，蛋都能多吃，因為口福好，所以活得也很瀟灑。但靜養的人，就要常用丹參片、山楂等以促進活血化瘀。
隻靜不動是錯誤的，隻運動不知道好好休息就更不對。正確的養生方法應該是動靜相兼，剛柔相濟，亦動亦靜，缺一不可。偏於動養還是偏於靜養，應因人而異。在動養和靜養方麵都積累了十分豐富的經驗，足夠我們汲取。