經雲，膽者中正之官，決斷出焉。又雲，肝合膽，膽者中精之腑。又雲，膽氣鬱為怒。可見中醫論膽，已知其與肝有連帶關係，但不知膽汁入十二指腸，以助消化之理。然其推闡肝鬱，則膽氣抑遏，令人暴怒之理，頗覺圓通。蓋肝之血行，若有障礙，勢必肝汁存留，輸送停頓，不但消化受其影響，即神經亦必不能安靜。所以鬱怒的現象，中西醫是公認的。在西醫書所稱加答兒性黃疸症，皆有神經抑鬱，食欲不振，及肝髒膽囊之腫大。若在膽石症，膽部更有劇烈的疼痛、惡寒等，糞便之失色（多為白色）等等主要的症侯。可是中醫說膽病，亦有黃疽、忿怒、脅疼、脅脹等等之重要主症。至於膽主決斷一語，似係從經驗中得來的，證以科學的注重實際，自然不能強合。然而中醫之治驚懼和忿怒，大半離不了肝膽二經。它那理論，總是說膽氣太過則暴橫專斷；膽氣不足，則驚懼無決斷，本此立論，而處方治病，是確實有效的。這大約與神，經上有微妙的關係，隻以此係偏於精神方麵立論，無有真憑實據的東西，所以我不能下斷語。可是中醫論膽，證以它的治法有效，就不能把它的理論，一筆抹煞。這是我的主張，說不定若幹年後，就可以研究出它這一點的道理來啊。