楊力導讀：
情緒是心理狀態（心情）的外在反映，情緒狀態是健康情況的一個重要指標。中醫認為喜、怒、哀、思、悲、驚、恐等七情與五髒密切相關，七情過激則五髒受病，七情是五髒的外應。 而其中大恐傷腎，可導致氣下，易損傷腎氣，甚至引起大小便失禁。由此可見恐懼的情緒對人體的傷害是多麽的巨大。麵對恐懼時，可以多想一些傷腦筋的事或令人費解的事來轉移思想和注意力，從而把驚恐忘掉，這就是古人所說的“思勝恐”。
科學研究也發現：“保持良好的精神狀態可以讓人的氣血調暢，陰陽協調，生機旺盛，有利於養生長壽。而精神狀態不好，尤其是強烈、長久或突然的精神刺激則會使人氣血逆亂，進而導致髒腑的陰陽失衡，影響人的健康，不利於我們節能養生”。
遠離不良情緒
研究發現人的心理負擔與人體的能量消耗是成正比的，所以減輕心理負擔是節能養生的一大原則。在1976年唐山大地震中，人們救出了一名在廢墟中不吃不喝活了7天之久的嬰兒，而他身邊的大人卻沒有一個人還活著。
這就是因為大人們在麵臨困境和死亡的威脅時，因為過度的緊張、恐懼、憂慮及煩躁等各種不良情緒而導致體能過度消耗，在加上長時間的缺水缺食，所以他們無一例外的離開了人世。而那個嬰兒由於對所發生的一切一無所知，所以他就不存有太多的恐懼，緊張心理，這也讓他在心理負擔極小的情況下大大的保存了體能，從而能夠在那樣惡劣的環境下存活下來。
此外美國著名心理學家馬丁·加德納認為精神才是生命的真正脊梁，一旦一個人的精神被摧垮，那麽這個人的生命也就變形了。所以他竭力反對把實情告訴癌症患者，以免加快他們的死亡進程。他認為癌症的病人中，80％的並不是因為疾病而死的，導致他們死亡的真正原因是由於生活在恐懼之下，也就是說他們都是被嚇死的。
不良情緒——養生的大忌
情緒可以左右一個人的判斷與決定，好的情緒有助魚解決一些棘手的事情，而壞的情緒也會間接摧毀一家全球頗具實力的大集團公司，正所謂“千裏之體，潰以蟻穴”就是這個因小失大的道理，由此可見，主動排除某些不良清緒，可以達到某些很偉大的目的。
不良情緒有很多種，恐懼症就是其中一種。如何消除恐懼症呢？恐懼症是對某一特定的現象產生持續的和不必要的恐懼，並不得不采取回避行為為特點的一種神經症。恐懼對象可能是單一的或多種的，比較常見的有動物、廣場、高地、社交場所等。
恐懼症的中心症狀是恐懼，並因恐懼引起劇烈害怕甚至達到驚恐的程度。恐懼症的遺傳學認為，場所恐懼有明顯的遺傳傾向，同情感性障礙有密切的關係。據有關統計，廣場恐懼症患者的家屬中有 19％的人患有類似疾病。恐懼症患者具有一定的人格特征，如害羞、被動、信賴等。
不良情緒的娛樂療養法
恐懼症患者最常見的一種表現是：害怕出現在眾人麵前，特別是對於被人注意更為敏感。他們不敢到公共場所，這是一種缺乏自信的心態，害怕自己發抖，臉紅、出汗或行為笨拙、手足無措，從而引起別人的注意或歧視。因此，總是不願從安靜的會場走出，不敢在餐館與別人對坐吃飯，從不與人麵對麵就坐，尤其回避與別人談話。
那麽恐懼症如何消除呢？當恐懼害怕、心情不快時，應到郊外走走，鍛煉或消遣一番，或留連山清水秀的秀美山色，用環境調節消極恐懼等情緒；或陶醉在藍天白雲、鳥語花香等大自然的懷抱，從而使自己舒暢情懷，逐漸忘卻恐懼或煩惱。
此外，遠離不良情緒如恐懼時，最好的方法是轉移一下注意力，去參加體育鍛煉，如打球、散步、打太極拳等娛樂方式；或參加適當的體力勞動，用肌肉的緊張去消除精神的緊張或恐懼，從而遠離恐懼等過**緒的紛擾，以致於更好地進行心靈養生。
楊力提示：
恐懼症的消除方法有很多種。在運用“以情製情”療法治療情誌因素所導致的病變時，要注意刺激的強度，即治療的情誌刺激要超過致病的情誌刺激，或是采用突然強大的刺激，或是采用持續不斷的強化性刺激。
依樂而養：娛樂休閑與節能養生
楊力寄語：
所謂娛樂養生，顧名思義，就是指通過各種文化娛樂藝術活動，來達到精神愉快，調養心神，從而防病延年，養生益壽的目的。現代許多活動如書法，繪畫，垂釣，收藏，音樂，棋弈，養花，風箏，太極，閱讀等都在此列。
娛樂養生古來有之，至今仍長盛不衰，為曆代養生家所推崇和提倡。這是因為一方麵娛樂養生一包含有豐富多彩的娛樂的內容，可以調劑人們的生活，是人們大腦、身體休息的一種絕佳方式；另一方麵，娛樂兼具養生益壽的效果，在娛樂的同時又可調養心神，強身健體。所以娛樂養生可謂一舉兩得，娛樂中有養生，養生中有娛樂，讓人沉浸其中，難以釋手。
在古代，娛樂有六藝之說，即禮、樂、射、禦、書、數，其中，樂就是指音樂。漢代著名的曆史學家司馬遷的《史記》中就記載：“正敦者青始於音．音正而行正，故首樂昔．所以動**血脈，通精神而和正心也”。意思就是說音樂不僅僅是一種娛樂活動，而且還可以教人正心，可以使人的血脈通暢，從而起到調養精神，預防疾病的作用。
唐代的張彥運在其《書法十要》一書中也從筆法，章法等多方麵對書法的精要進行了論述，認為書法可以起到預防甚至冶療疾病的作用。
而元代的鄒鉉在其著的《壽親養老新書》中說道：“養老之法，凡人平生為性，各有奸嗜之事，見即喜之，有好書畫者，有好琴棋者，有好珍奇者，有妤禽鳥者，……入之僻好，不能備舉，但以乎生偏嗜之物，時為尋求，撣其糈絕者，而之左右，使其喜愛玩悅不已。自然心氣和平，疾病不生”。意即老人在看見那些可以讓他們欣喜愉悅的東西後，就可以變得心平氣和，從而不生疾病。
此外古人認為花鳥魚蟲皆可養生。花五行屬木，養花可增強涵養，調理元氣，有助於血液、肝髒方麵疾病的治療。鳥五行屬金，玩鳥可健身養性對精神不振、長期失眠以及很多慢性病等有一定治療作用。魚五行屬水，釣魚可怡情養性，使人胸襟開闊，有利養生健體，
且對腎、肝方麵的病症有很好的治療效果。蟲即蟋蟀，五行屬土，玩蟲亦可修身養性，對脾胃有病的人大有裨益。
由此可見，娛樂養生的曆史在我國可謂源遠流長，且深受人們的喜愛和推崇。
而到了現代，人們也越來越重視娛樂養生。樂、棋、書、畫、花、木、鳥、魚、垂釣等豐富多姿的娛樂養生方式也讓人們可以輕鬆的“依樂而養，娛中節能”。
但在我們進行娛樂養生，節能養生的過程中，除了要根據自身的體質、年齡、性格、興趣愛好、習慣等來選擇合適的娛樂養生方式之外，還要注意堅持娛樂節能的兩大原則，即娛樂就是放鬆，不可存太多的勝負之心，要從始至終保持一種平和淡泊的心境；此外，娛樂也要適度，切不可過度的娛樂否則不僅不能養生，反而還會損害我們的身體。
總之，娛樂與養生的關係是十分密切的。若能將娛樂與養生有機聯係起來，寓鍛煉養生於娛樂之中，便能達到防病長壽的目的。