李頓報告書采用了中國人自己發明的“國際合作以開發中國的計劃”，這是值得感謝的，──最近南京市各界的電報已經“謹代表京市七十萬民眾敬致慰念之忱”，稱他“不僅為中國好友，且為世界和平及人道正義之保障者”（三月一日南京中央社電）了。
然而李頓也應當感謝中國才好：第一、假使中國沒有“國際合作學說”，李頓爵士就很難找著適當的措辭來表示他的意思。豈非共管沒有了學理上的根據？第二、李頓爵士自己說的：“南京本可歡迎日本之扶助以拒共產潮流”，他就更應當對於中國當局的這種苦心孤詣表示誠懇的敬意。
但是，李頓爵士最近在巴黎的演說（路透社二月二十日巴黎電），卻提出了兩個問題，一個是：“中國前途，似係於如何，何時及何人對於如此偉大人力予以國家意識的統一力量，日內瓦乎，莫斯科乎？”還有一個是：“中國現在傾向日內瓦，但若日本堅持其現行政策，而日內瓦失敗，則中國縱非所願，亦將變更其傾向矣。”這兩個問題都有點兒侮辱中國的國家人格。國家者政府也。李頓說中國還沒有“國家意識的統一力量”，甚至於還會變更其對於日內瓦之傾向！這豈不是不相信中國國家對於國聯的忠心，對於日本的苦心？
為著中國國家的尊嚴和民族的光榮起見，我們要想答複李頓爵士已經好多天了，隻是沒有相當的文件。這使人苦悶得很。今天突然在報紙上發見了一件寶貝，可以拿來答複李大人：這就是“漢口警部三月一日的布告”。這裏可以找著“鐵一樣的事實”，來反駁李大人的懷疑。
例如這布告（原文見《申報》三月一日漢口專電）說：“在外資下勞力之勞工，如勞資間有未解決之正當問題，應稟請我主管機關代表為交涉或救濟，絕對不得直接交涉，違者拿辦，或受人利用，故意以此種手段，構成嚴重事態者，處死刑。”這是說外國資本家遇見“勞資間有未解決之正當問題”，可以直接任意辦理，而勞工方麵如此這般者……就要處死刑。這樣一來，我們中國就隻剩得“用國家意識統一了的”勞工了。因為凡是違背這“意識”的，都要請他離開中國的“國家”──到陰間去。李大人難道還能夠說中國當局不是“國家意識的統一力量”麽？
再則統一這個“統一力量”的，當然是日內瓦，而不是莫斯科。“中國現在傾向日內瓦”，——這是李頓大人自己說的。我們這種傾向十二萬分的堅定，例如那布告上也說：“如有奸民流痞受人誘買勾串，或直受驅使，或假托名義，以圖破壞秩序安寧，與構成其他不利於我國家社會之重大犯行者，殺無赦。”這是保障“日內瓦傾向”的堅決手段，所謂“雖流血亦所不辭”。而且“日內瓦”是講世界和平的，因此，中國兩年以來都沒有抵抗，因為抵抗就要破壞和平；直到一二八，中國也不過裝出擋擋炸彈槍炮的姿勢；最近的熱河事變，中國方麵也同樣的盡在“縮短陣線”。不但如此，中國方麵埋頭剿匪，已經宣誓在一兩個月內肅清匪共，“暫時”不管熱河。這一切都是要證明“日本……見中國南方共產潮流漸起，為之焦慮”是不必的，日本很可以無須親自出馬。中國方麵這樣辛苦的忍耐的工作著，無非是為著要感動日本，使它悔悟，達到遠東永久和平的目的，國際資本可以在這裏分工合作。而李頓爵士要還懷疑中國會“變更其傾向”，這就未免太冤枉了。
總之，“處死刑，殺無赦”，是回答李頓爵士的懷疑的曆史文件。請放心罷，請扶助罷。