（此篇方從石本。羅池神，子厚也。其碑石本首雲：“尚書吏部侍郎賜紫金魚袋韓愈撰，中書舍人史館修撰賜紫金魚袋沈傳師書。”其後雲：“朝議郎桂管觀察使試太常寺協律郎上柱國陳曾篆額；長慶元年正月十一日，桂管都防禦先鋒兵馬使朝散大夫試左衛長史孫季雄建立。”歐陽《集古錄》：《羅池碑後題》雲：“長慶元年正月建。”按《穆宗實錄》，長慶二年二月，傳師為中書舍人史館修撰，九月愈遷吏部。時愈未為吏部，沈亦未為舍人。當是長慶二年，則二君官正與此碑同。其“書元年正月”，蓋傳模者誤。按《舊史》公傳雲：“南人妄以宗元為羅池神，而愈撰碑以實之。”蓋以是罪公。而《新史》書其事於《子厚傳》，無所褒貶。元祐七年六月，詔賜唐柳州刺史羅池神廟為“靈文之廟”，以郡人言其雨昫應祈故也，田表聖書其碑陰雲：“子厚終於柳州，以精多魄強，為羅池之神？昌黎敘其事而銘之，大意謂子厚宏深之量，昭明之識，當為星辰，為嶽瀆，胡為在柳州之陋為神，其所以推尊甚大。石敏若此，世以公此文為語怪，非也。士有抱負不克施，遭流落以死，為明神烈鬼，巍峨廟食，理也。李衛公竄海上死矣，其精魄凜然，尚能使犬鼠餘黨破膽於夢中。不然，退之豈矯誣柳州以求異乎？”晁氏曰：“此亦銘羅池神之文，吊宗元之文也。”）
羅池廟者，故刺史柳侯廟也。柳侯為州，（元和十年三月，以永州司馬柳宗元為柳州刺史。）不鄙夷其民，動以禮法。三年，民各自矜奮，（下或有曰字。今按：宜有曰字。然石本無之，不欲補也。）“茲土雖遠京師，吾等亦天氓，今天幸惠仁侯，若不化服，我則非人。”於是老少相教語，莫背侯令。凡有所為，於其鄉閭，及於其家，皆曰：“吾侯聞之，得無不可於意否？”莫不忖度而後從事。凡令之期，民勸趨之，無有後先，必以其時。於是民業有經，公無負租；流逋四歸，樂生興事；宅有新屋，步有新船；（步或作涉。柳子厚《鐵爐步誌》曰：“江之滸，凡舟可縻而上下曰步。”今按：《孔戣誌》亦有泊步字。）池園潔修，豬牛鴨雞，肥大蕃息；子嚴父詔，婦順夫指；嫁娶葬送，各有條法；出相弟長，入相慈孝。先時，民貧，以男女相質，久不得贖，盡沒為隸。我侯之至，按國之故，以傭除本，悉奪歸之。大修孔子廟，城郭巷道，皆治使端正，（巷道或作道巷。）樹以名木。柳民既皆悅喜。
嚐與其部將魏忠、謝寧、歐陽翼，飲酒驛亭，（嚐或作常。）謂曰：“吾棄於時，而寄於此，與若等好也。明年吾將死，死而為神。後三年，為廟祀我。”及期而死。（元和十四年十月，宗元卒。）三年孟秋辛卯，（長慶三年也。）侯降於州之後堂，歐陽翼等見而拜之。其夕，夢翼而告曰：“館我於羅池。”其月景辰，廟成，大祭，過客李儀，醉酒，慢侮堂上，得疾，扶出廟門即死。明年春，魏忠、歐陽翼，使謝寧來京師，請書其事於石。
餘謂柳侯，生能澤其民，死能驚動福禍之，以食其土，（福禍或作禍福。）可謂靈也已。作《迎享送神詩》，遺柳民，俾歌以祀焉，而並刻之。柳侯，河東人，諱宗元，字子厚，賢而有文章，嚐位於朝光顯矣。已而擯不用。其辭曰：
荔子丹兮蕉黃，（蕉下或有葉字，或有予字。）雜肴蔬兮進侯堂。侯之船兮兩旗，度中流兮風泊之，待侯不來兮不知我悲。侯乘駒兮入廟，慰我民兮不嚬以笑。鵝之山兮柳之水，桂樹團團兮白石齒齒。侯朝出遊兮暮來歸，春與猿吟兮秋鶴與飛。（或作“秋與鶴飛”。今按：歐公以此句為石本之誤。沈存中雲：非也，倒用鶴、與兩字，則語勢愈健。如《楚辭》雲“吉日辰良”也。但此石本“團團”字，初誤刻作團圓，後鐫改之，今尚可見，則亦石本不能無誤之一證也。）北方之人兮為侯是非，千秋萬歲兮侯無我違。福我兮壽我，驅厲鬼兮山之左。下無苦濕兮高無乾，秔稌充羨兮（秔音庚。稌，徒古切，又音土。）蛇蛟結蟠。我民報事兮無怠其始，自今兮欽於世世。