（公以元和十五年九月拜國子祭酒，未離袁州時作。）
維元和十五年，歲次庚子，十月某日，朝散大夫守國子祭酒護軍賜紫金魚袋韓愈，謹使前袁州軍事判官張得一，（此上四十四字，或隻作“維年月日，國子祭酒韓愈謹令張得一，”今從石本。）以清酌之奠，敢昭告於湘君、湘夫人二妃之神。
前歲之春，愈以罪犯黜守潮州。（或作陽，今從石本。）懼以譴死，且虞海山之波霧瘴毒為災，以殞其命，（或無之字。）舟次祠下，是用有禱於神。神享其衷，賜以吉卜，曰：“如汝誌。”蒙神之福，啟帝之心，去潮即袁，（十四年十月，自潮徙袁。）今又獲位於朝，複其章綬。（十五年九月，自袁召為國子祭酒，複賜金紫。）退思往昔，實發夢寐，凡卅年於今乃合。（卅或作三，方從石本，此蓋言卅年前，常有夢寐，非以貶日言之也。今按：上文但言前歲之禱，則實發夢寐者，但謂不敢忘前歲之吉卜耳，此“卅”字未詳其義，恐亦石本之誤也。）夙夜怵惕，敢忘神之大庇。（怵或作悚。）
伏以祠宇毀頓，（一作損。）憑附之質，丹青之飾，暗昧不圭，（或作“暗昧不佳”，或作“昧暗不蠲”。今從石本。圭與蠲同音，《集韻》：“蠲，潔也，明也，通作圭。”《詩》：“吉蠲為饎。”《韓詩》作“吉圭”，《周禮·蠟氏》：“令州裏除不蠲。”注：“讀如吉圭為饎之圭。”陸音曰：舊讀為圭。《呂氏春秋》：飲食必蠲潔。高誘亦讀作圭，此類非一。今作佳，由圭字訛也。）不稱靈明。（或作明靈，今從石本。）外無四垣，堂陛頹落，牛羊入室，居民行商，不來祭享。輒敢以私錢十萬，修而作之。（萬下諸本有“祈於邦伯”四字，今從石本。）舊碑斷折，（斷一作中。）其半仆地，文字缺滅，幾不可讀，謹修而樹之。（或無謹字。）廟成之後，將求玉石，仍刻舊文，因銘其陰，以大振顯君夫人之威神，以報靈德；俾民承事，萬世不怠，惟神其鑒之。尚饗。
始將既修樹舊碑，仍刻其文於新石，因銘其陰。舊碑石既多破落，文不可盡識，移之於新，或失其真，遂不複刻。（此四十二字，石本附祭文後，諸本皆有之，方雲：此蓋後人以碑本附入，閣、杭皆無之。今按：此必公所自記，故石本有之，當附於此。方但以閣、杭本闕，遂直刊去，亦可惜也。今從諸本，而次一字書之。）