（李益，時佐幽州劉濟幕。今相國，李藩也。公因益來東都，序以送之，蓋勉其歸，使為濟言，率先來覲奉職，如開元時也。）
元年，今相國李公為吏部員外郎，（“年”下或有“春”字。洪玉父雲：是年春，公猶在江陵，安得有“偕朝道語”？）愈嚐與偕朝，（元年六月，公始自江陵召為國子博士。）道語幽州司徒公之賢，（貞元二十一年三月，濟檢校司徒。）曰：某前年被詔告禮幽州，（二十一年正月，德宗崩，以藩為告哀使，故至幽州。）入其地，迓勞之使裏至，每進益恭。（“裏”，或作“累”，或作“狹”。）及郊，司徒公紅帓首、韞褲、握刀，左右雜佩，（“帓”或作“帕”。韞，或作靴。方從杭本“刀”下有“在”字，而讀連下文“左”字為句。謝本又校作“在右”。今按：若如方意，則當雲“左握刀右雜佩”矣，不應雲“握刀在左”，亦不應唯右有佩也。“在”為衍字無疑。杭本誤也。《禮》疏雲：“帶劍之法在左，右手抽之為便”；則刀不當在右。謝本亦非矣。“左右雜佩”，當自為一句，《內則》所謂“左右佩用”者也。韞，許戈切。弓韔服，（韔，一作韙，或作在。閣、杭、蜀、《苑》作張，引《說文》雲，“弓施弦為張”。又雲，“服，弓衣也”。今按：韔（服，皆弓室也，然《詩》雲“言韔其弓”，又曰“交韔二弓”，則韔字又可通作虛字用矣。此弓韔服，謂納弓於服耳，況弓雲施弦與否，於服無利害，作張非是。韔（，醜亮切。）矢插房，（《左傳》：“抽矢納房。”房，箭舍也。）俯立迎道左。（方從閣、杭本“道”作“賓”，非是。）某禮辭曰：“公天子之宰，禮不可如是。”及府又以其服即事，某又曰：“公三公，不可以將服承命。”卒不得辭。（“卒”上或有“及館又如是”一句。方從閣、杭、《苑》、《粹》無之。今按：此據次第當有此句。但下文雲，“上堂即客階，坐必東向”，若至館如此，即是常禮，不足言。唯在府如此，乃見其尊事天子使者，不敢以主禮自居之意。當從方本為是。）上堂，即客階，坐必東向。（“階”下一本複出“即客”二字雲，《文粹》亦有“即”字，則知古本誠然也。今按：複出二字，古本雖有，然不知是何文理，不足為正也。
愈曰：“國家失太平，於今六十年矣。夫十日十二子相配，數窮六十，其將複平。（句。）平，必自幽州始，亂之所出也。（按：天寶十四年，範陽節度使安祿山反，範陽，幽州也。其年歲在乙未，至元和九年甲午，數窮六十，一甲子終矣。公此序元和四年二月以後為之，故雲。平或作乎。今按：若作“乎”字而屬上句，則下文不應便重出“如開元時乎”，下句但雲“必自幽州始”，而上無“平”字，即又不成文理。今定作“平”，仍屬下句。）今天子大聖，司徒公勤於禮，庶幾帥先河南北之將來覲奉職，如開元時乎？”李公曰：“然。”今李公既朝夕左右，必數數為上言，元年之言殆合矣。
端公歲時來壽其親東都，（益父時官洛陽，公時亦官洛陽。）東都之大夫士莫不拜於門。（或無複出“東都”字。“大夫士”，或作“士大夫”。）其為人佐甚忠，（“佐”，謂為幽州從事。）意欲司徒公功名流千萬歲。請以愈言為使歸之獻。