（或作《送許使君刺郢州序》，仍注“仲輿”二字，或作“誌雍”。樊雲：“誌雍字陸，許氏，貞元九年進士。時於頴節製山南東道，郢於山南為屬邑。是時頴斂民方急，公因誌雍之行，序以規之。”公貞元十八年上於頴書，故雲“愈嚐以書自通於於公頴”。此序十九年作也。）
愈嚐以書自通於於公，累數百言。（公下或有頴字。）其大要言：先達之士，得人而托之，（要下或有也字。）則道德彰而名問流；（問或作聞。）後進之士，得人而托之，則事業顯而爵位通。下有矜乎能，上有矜乎位，雖恒相求而喜不相遇。（諸本無喜字，方從閣、杭、蜀《苑》，得之。）於公不以其言為不可，複書曰：“足下之言是也。”於公身居方伯之尊，蓄不世之材，（世下或有出群字。）而能與卑鄙庸陋相應答如影響，是非忠乎君而樂乎善，以國家之務為己任者乎？愈雖不敢私其大恩，抑不可不謂之知己，恒矜而誦之。情已至而事不從，（事不從，謂不能卒言之也。）小人之所不為也。故於使君之行，道刺史之事，以為於公贈。
凡天下之事，成於自同，而敗於自異。為刺史者，恒私於其民，不以實應乎府；（謂觀察府。）為觀察使者，恒急於其賦，不以情信乎州。由是刺史不安其官，（由一作縣。）觀察使不得其政，財已竭而斂不休，人已窮而賦愈急，（賦或作怒，非是。）其不去為盜也亦幸矣。誠使刺史不私於其民，觀察使不急於其賦，）刺史曰：“吾州之民，天下之民也，惠不可以獨厚。”觀察使亦曰：“某州之民，天下之民也，斂不可以獨急。”（或無以字。）如是而政不均，令不行者，未之有也。其前之言者，於公既已信而行之矣。（前下或無之字，非是。既一作即。）今之言者，其有不信乎？縣之於州，猶州之於府也。有以事乎上，有以臨乎下，同則成，異則敗者，皆然也。非使君之賢，其誰能信之？（信或作從，非是。）
愈於使君，非燕遊一朝之好也，故其贈行，不以頌而以規。