書五
【與鳳翔邢尚書書】
（或作“京西節度使邢尚書”。邢，謂邢君牙也。）
愈再拜：布衣之士，身居窮約，不借勢於王公大人，則無以成其誌；王公大人功業顯著，不借譽於布衣之士，則無以廣其名。是故布衣之士，雖甚賤而不諂；王公大人，雖甚貴而不驕。其事勢相須，其先後相資也。今閣下為王爪牙，為國藩垣，威行如秋，仁行如春，戎狄棄甲而遠遁，朝廷高枕而不虞，是豈負大丈夫平生之誌願哉？豈負明天子非常之顧遇哉？（下豈上或有是字。）赫赫乎，洸洸乎，（或無洸洸乎三字，洸音光。）功業逐日以新，名聲隨風而流，宜乎歡呼海隅高談之士，奔走天下慕義之人。使或願馳一傳，（傳，驛遞也。《周禮》“大亻業傳達於四方”，音囀。）或願操一戈，（操上或無或願二字。）納君於唐虞，收地於河湟。（或作隍。）然而未至乎是者，蓋亦有說雲：（蓋亦或作亦蓋，說上有其字，非是。）豈非待士之道未甚厚，遇士之禮未甚優？請粗言其事，閣下試詳而聽之：
夫士之來也，必有求於閣下。夫以貧賤而求於富貴，正其宜也。閣下之財，不可以偏施於天下，在擇其人之賢愚，而厚薄等級之，可也。假如賢者至，閣下乃一見之；愚者至，不得見焉。則賢者莫不至，而愚者日遠矣。（或無日字。）假如愚者至，閣下以千金與之；賢者至，亦以千金與之；則愚者莫不至，而賢者日遠矣。（亦或作又。杭本無“賢者”至“與之”九字，非是。日或作亦。）欲求得士之道，盡於此而已；欲求士之賢愚，在於精鑒博采之而已。（得或作待，已下或並有矣字。）精鑒於己，固已得其十七八矣。（或無固字。）又博采於人，百無一二遺者焉。若果能是道，（能或作行。）愈見天下之竹帛，不足書閣下之功德，（下或有矣字。）天下之金石，不足頌閣下之形容矣！
愈也，布衣之士也。（布上或有固字。士下或無也字。）生七歲而讀書，十三而能文，二十五而擢第於春官，以文名於四方。前古之興亡，未嚐不經於心也；當世之得失，未嚐不留於意也。常以天下之安危在邊，（常或作嚐。）故六月於邁，來觀其師，及至此都，徘徊而不能去者，（比上或無至字。不上或無而字。能下或有速字。去，或作進。不能去，或作不敢遽進。）誠悅閣下之義，願少立於階墀之際，（或作下。）望見君子之威儀也。居十日而不敢進者，誠以左右無先為容，（進下或有謁字，誠字或在容字下，容下或有也字。或無“以左”至“為容”七字，皆非是。）懼閣下以眾人視之，則殺身不足以滅恥，徒悔恨於無窮。故先此書，序其所以來之意，閣下其無以為狂，而以禮進退之，幸甚，幸甚！愈再拜。（先下或有陳字，書下或有陳字，皆非是。來之下或複有之字。其無以或無其字，或無以字。洪慶善《年譜》雲：“公以貞元八年壬申二十五歲中第，十一年乙亥二十八歲上宰相書，求官不得而歸。出潼關作《二鳥賦》。”又據程致道說：“既出潼關，因遊鳳翔，上邢君牙書。”今按：程說大誤，蓋賦序言五月過潼關，而此書言六月至鳳翔。潼關在長安之東，鳳翔在長安之西，相距六百餘裏，豈有五月方東出潼關，而六月遽能複西至鳳翔之理？此書決非此年所作，必是八年以後十年以前，嚐至鳳翔而有此書、《岐山下》等詩也。