（京，字慶複，大曆元年中進士第。貞元十九年將秂，京奏秂祭必尊太祖，正昭穆，帝嘉之，自考功員外遷給事中。公於十九年冬貶陽山。此書當在京遷給事後作。）
愈再拜：愈之獲見於閣下有年矣，始者亦嚐辱一言之譽。貧賤也，衣食於奔走，不得朝夕繼見。其後閣下位益尊，伺候於門牆者日益進。（候下或無於字。）夫位益尊，則賤者日隔；（或無益字，或無日字。）伺候於門牆者日益進，則愛博而情不專。愈也道不加修，而文日益有名。夫道不加修，則賢者不與；文日益有名，則同進者忌。始之以日隔之疏，加之以不專之望，以不與者之心，而聽忌者之說，由是閣下之庭，無愈之跡矣。（專上杭本有辱字。忌者或作忌始生，之跡上或有也字，皆非是。）
去年春，亦嚐一進謁於左右矣，溫乎其容，若加其新也；（若上或有其字，也下或有矣字，下句亦然，皆非是。或又疑加當作嘉，乃與下文閔字為對。）屬乎其言，若閔其窮也。（屬或作厲，或從《文苑》雲。屬猶附屬、連屬之屬，決非厲字也。）退而喜也，以告於人。其後如東京取妻子，又不得朝夕繼見。及其還也，亦嚐一進謁於左右矣，邈乎其容，若不察其愚也；悄乎其言，若不接其情也。（若上或並有其字。愚或作言。其情或作於情。）退而懼也，不敢複進。今則釋然悟、翻然悔曰：其邈也，乃所以怒其來之不繼也；其悄也，乃所以示其意也。（示或作不盡。）不敏之誅，無所逃避。不敢遂進，輒自疏其所以，並獻近所為《複誌賦》已下十首為一卷，卷有標軸。（所為下或有文字。下下或有賦字，非是。）《送孟郊序》一首，生紙寫，（《邵氏聞見錄》雲：“唐人有生紙，有熟紙。所謂妍妙輝光者，其法不一。生紙非有喪故不用。退之雲：‘《送孟郊序》用生紙，急於自解，不暇擇耳。’今人少有知者。”）不加裝飾，皆有揩字注字處，（揩下或無字字。）急於自解而謝，不能俟更寫。閣下取其意，而略其禮可也。（意或作言。）愈恐懼再拜。