（並序 公時佐董晉，在汴州作。陳後山雲：“退之作記，記其事耳，今之記，乃論也。”以後山語觀公諸記，信然。）
貞元十四年正月戊子，隴西公命作東西水門。（或無隴西二字，非是。董晉本仲舒之裔，自廣川徙隴西，故雲。）越三月辛巳朔，水門成。三日癸未，大合樂，設水嬉，會監軍軍司馬賓佐僚屬將校熊羆之士，肅四方之賓客以落之。士女和會，闐郭溢郛。既卒事，其從事昌黎韓愈請紀成績。其詞曰：
維汴州河水自中注，厥初距河為城，（距或作拒。）其不合者，誕寘聯鎖於河。（不合或作弗合。）宵浮晝湛，舟不潛通。（湛或作沈，舟不方作舟用。方並從石本。今按：上下文意，蓋言置鎖雖足以禁舟之潛通，然未免虧疏宣泄之患，故須作水門耳。諸本作舟不潛通者是也。今上文既言置鎖，而下文乃雲舟用潛通，則是鎖為虛設，而其下句亦不應著然字矣。若以為誤，則石本乃當時所刻，不應有誤。然亦安知非其書者之誤，刻者之誤？況或非所親見，則又安知非傳者之誤耶？其說之未盡者，又見於《溪堂》《盤穀》等篇，覽者詳之。）然其襟抱虧疏，風氣宣泄，邑居弗寧，訛言屢騰。曆載已來，就究孰思。皇帝禦天下十有八載，此邦之人，遭逢疾威，嚚童噭呼，（噭音叫。）劫眾阻兵，懍懍栗栗，若墜若覆。時維隴西公受命作藩，爰自洛京，單車來臨，遂拯其危，（拯或作持。）遂去其疵，弗肅弗厲，薰為大和，神應祥福，五穀穰熟。既庶而豐，人力有餘，監軍是谘，司馬是謀。（諸本及石本皆有此二句，方從閣本刪去。雲：“閣本蓋公晚日所定，當從之。”今詳此二語，疑後人惡監軍二字而刪之耳。方氏直謂閣本為公晚年所定，不知何據而雲然。以今觀之，其舛誤為最多，疑為初出未校之本，前已辨之詳矣。大抵館閣藏書，不過取之民間，而諸儒略以官課校之耳，豈能一一精善，過於私本？世俗但見其為官本，便尊信之，而不複問其文理之如何，已為可笑。今此乃複造為改定之說，以鉗眾口，則又可笑之甚也。）乃作水門，為邦之郛，以固風氣，以?寇偷。（?或作抜。）黃流渾渾，（胡本切。）飛閣渠渠，因而飾之，匪為觀遊。天子之武，維隴西公是布；天子之文，維隴西公是宣。（文，方從石、閣、蜀本作醇。今按：此記，方氏多從石本。石本固當據信，但上條用字大誤，而此醇字亦未安耳。）河之泇泇，源於昆侖；天子萬祀，公多受祉。乃伐山石，刻之日月，尚俾來者，知作之所始。