（行，下孟切。公《與祠部陸參員外書》，在貞元十八年。此篇言參自越州召拜祠部員外郎，豈在前歟？參字公佐雲。）
或問“行孰難？”曰：“舍我之矜，從爾之稱，孰能之。”曰：“陸先生參，何如？”（按：《李習之集》，參作傪。）曰：“先生之賢聞天下，是是而非非。（聞下或有於字。）貞元中，自越州征拜祠部員外郎，京師之人日造焉，閉門而拒之滿街。愈嚐往間客席，（嚐或作常。間或作問。客或作賓。席下或有坐定二字。）先生矜語其客曰：‘某胥也，某商也，其生某任之，其死某誄之，某與某可人也，（可或作何。或從閣、杭、苑作可，雲：“可人見《禮記》，鄭注曰：此人可也。”今按：據《禮記》是也。然詳下文韓公之語，似以陸公雖嚐任誄此人，複自疑於有罪，則頗有薄其門地之意。而以薦引之力自多者，恐須作何字，語勢乃協。更詳之。）任與誄也非罪歟？’皆曰：‘然。’（也或作之。罪一作過。曰上或有應字。）愈曰：‘某之胥，某之商，其得任與誄也，有由乎？抑有罪不足任而誄之邪？’（任而誄或作誄而任。而或作與。）先生曰：‘否，吾惡其初，（惡去聲。）不然，任與誄也何尤。’愈曰：‘苟如是，先生之言過矣！昔者管敬子取盜二人為大夫於公，（《禮記》：“管仲遇盜，取二人焉，上以為公臣，曰：‘其所與由辟也，可人也。’”敬子，仲之諡也。）趙文子舉管庫之士七十有餘家，（《禮記》：“趙文子所舉於晉國，管庫之士七十有餘家。”）夫惡求其初？’（惡音烏。）先生曰：‘不然，彼之取者賢也。’愈曰：‘先生之所謂賢者，大賢歟？抑賢於人之賢歟？齊也，晉也，且有二與七十，而可謂今之天下無其人邪？（而可上或有焉字，邪上或有也字。）先生之選人也已詳。’先生曰：‘然。’愈曰：‘聖人不世出，賢人不時出，千百歲之間倘有焉；（聖人賢人，人，或皆作之，或並有人之二字。世出或作世生，百歲或作百年。）不幸而有出於胥商之族者，先生之說傳，吾不忍赤子之不得乳於其母也！’先生曰：‘然。’（乳於或無於字。）他日又往坐焉。（或無坐字。）先生曰：‘今之用人也不詳。位乎朝者，吾取某與某而已，在下者多於朝，凡吾與者若幹人。’愈曰：‘先生之與者，盡於此乎？其皆賢乎？抑猶有舉其多而缺其少乎？’（或無“其皆賢乎”四字。缺或作沒。少或作細，或作一。少下或有者字。今按：此言人之才或不全備，姑舉其可取之多，而略其可棄之少也。）先生曰：‘固然，吾敢求其全。’（其或作於。今按：作其語意為近，但陸公此句正不敢必求全才之意，而下文韓公又以太詳而不早責之，殊不可曉，當更考之。）愈曰：‘由宰相至百執事凡幾位？由一方至一州凡幾位？先生之得者，無乃不足充其位邪？（其位下或有也字。）不早圖之，一朝而舉焉。今雖詳，其後用也必粗。’（舉焉或作索之，詳下或有且微字，非是。粗，聰徂切。）先生曰：‘然。子之言，孟軻不如。’”（《文錄》作“退語其人曰，乃今吾見孟軻”。）