陰黎微微屈身，對著葉落淡淡的行了一禮。離別久遠，如今見麵的時候，陰黎和葉落心中都思緒萬千。尤其是葉落孤身歸來，姬博並沒有在一起，自然也是有著一定的原因，所以陰黎看向葉落的眼神中，也有著一絲擔憂。
諸位都是人精，一點細微的表情，是很容易泄露某些想法的。雖然陰黎也是曆經皇室各種鬥爭的人，有著很好的城府，但是也很難瞞住這些老狐狸。從剛才的表情中，已經暴露了葉落和陰黎老早之前就相識的真相了。
眾位長老見到了陰黎的舉動，都極為驚訝。
若是陰黎現在以真實身份示人，說不定還會有人猜想陰黎和葉落為何相識。畢竟陰黎身為三品誥命的時候，曾經在白雲劍莊和流落大魏的葉落有過一段交集。
但是陰黎此時明顯是在一個很敏感的時刻，以一個很敏感的身份，用一種很詭譎的方式，進入了大魏高層這個複雜的圈子。而一切波瀾的中心，無非在於國師一脈，以及王室一脈遺留下來的曆史矛盾。
這個矛盾的中心，北莽大王，上代國師薩日，以及當代國師王詡。這三個人中已經有兩個與世長辭，剩下的王詡現在也生死不知。一個不在金鑾殿中的皇帝，在有些時候，和一個乞丐沒什麽區別。
所以矛盾的繼承者，也理應是他們權力以及位置的繼承者。
也就是國師弟子葉落，一個魏人，和王女吉爾——一個“有著最為純淨的王室血脈”的女子。
本應該是一個師承這個世界最偉大的一支的天縱之才，和身世淒慘的公主之間的博弈，任由一個文學的愛好者，如果得知了其中的某些細節，說不定就要寫出一篇洋洋灑灑的文章，歌頌其中他所以為的那些浪漫幻想。
但是，兩個人居然看起來像是相識已久？
這一下，就連三長老，以及保皇派的那些長老們，也開始覺得事情有些不太對勁了。
葉落依舊是那副無理的樣子，指著剛才揚言不可能釋放阿木爾的那個長老說道：“你剛才說，他是英雄，也是罪人，無論如何也不可能釋放他對吧。”
那位長老自然認識葉落，也知道這個國師弟子，為來極有可能的北莽第一順位繼承人是個性格怪癖的家夥，被他點名提問，內心也是無比緊張。但是涉及方才所討論的焦點問題，這個長老自然不會讓步的：“沒錯，葉落公子，功過不相抵，阿木爾不應該被釋放，我們不否認他為北莽立下的汗馬功勞，但是這不是他能夠被寬恕的理由。曆代國師和國師所推崇的，便是依法治國，長老犯法與庶民同罪，此乃立國之本，不可動搖。”
葉落撇了撇嘴：“我看你們是沒聽說過禮不下黑叔，刑不上五常……”
當然，在場除了陽小清和陰黎之外，沒有人聽懂這句話，長老們索性當做了這是葉落三怪之一的“胡言亂語”。
順道提一句，葉落三怪是北莽王都的人總結出來的，分別是：奇裝異服，胡言亂語，胡作非為。
胡作非為是指葉落老用一些昂貴的材料，做出來一些稀奇古怪的東西，偏偏這些東西的效果也格外奇特，但是能夠應用的少之又少。畢竟葉落的某些技術方麵的設計，其應用的市場也是要和它的一些周邊進行搭配的，這就取決於環境的整體科技水平了。
奇裝異服自然就是葉落在大長老家中推行的服飾改革，不得不說，那些女仆的服飾雖然古怪，但是還是頗受王都中一些年輕貴族的喜好的……
葉落指著那個長老，毫不恭敬說道：“你先說說，你是幹什麽的？”
這個長老愣了一下，葉落這種非官方的語氣，在長老院這種場合，似乎有點不太協調。但是這個長老迫於葉落明麵上的尊貴身份，還是老老實實的回答道：“葉落公子，我是執掌帝國藥物的，北莽內部醫師的資格認證與評定，藥物的流通，以及藥理入經典的審核，都是我主管的。”
說白了，就相當於個衛生部長，隻是這個衛生部長的權力，因為體質問題，顯得過於龐大。不管是醫藥本身，還是和這方麵有關的人才，甚至對於醫理在教科書中的標準都是這個長老製定的。北莽的一個長老，就代表一個行業的最巔峰，不是什麽虛言。
葉落有些不客氣的說道：“你不就是一個郎中麽？在大魏的時候，我也是和他們的皇室貴胄打過交道的。人家的禦醫有時候也要陪著皇室出行，但是就是在後麵冷了遞碗參湯，熱了熬鍋綠豆的差事。雖說在北莽你是個堂堂的長老，但是人家阿木爾長老乃是一代名帥，軍事方麵的人才，你怎麽還插手上人家的事務了？”
這個長老的臉變得漆黑，畢竟一個堂堂的行業話事人，被人稱作“郎中”，是一件很不爽的事情。好像你現在跑到教育部門口，說人家部長是個臭教書匠一樣。
但是再借這個長老幾個膽，他也不敢明麵上和葉落對剛，隻能夠細心的給葉落解釋道：“葉落公子，您有所不知，其實我所掌管的部分，也不單純是治病救人這一塊。比如軍隊中的軍醫，以及藥物的分配，甚至軍隊和情報部門所需要的毒藥，其實也是我手下的人管理的。”
簡單點說，不光是治病救人，殺人這方麵也歸他們管，甚至是研發，分配，製造三位一體的。
“大長老，我問你。”葉落並沒有理會這位長老的解釋，而是將腦袋別向大長老。
大長老之前夾在兩個針鋒相對的團體之中，並沒有找到自己身為大長老的尊嚴，此時聽到葉落的呼喚，居然久違的感受到了一份深深的感動，立馬應了一聲。
葉落問道：“大長老，軍隊中最不應該存在的是什麽？”
這是個很靈性的問題，可以引發很多的哲學討論。但是，不管在封建國家，還是自由民主的社會，還是理想中的無政府形態的國家，這個問題一旦牽扯到政治方麵，便隻有一個答案。
“軍隊中最不能有的，是思想。”大長老想都不用想，很幹脆的回答道。
葉落打了個響指：“沒錯，軍隊中最不能有的是思想。人之初性本善，又或者人之初性本惡，在這裏是個沒有意義的問題。但是可以確定的是，一起的思想起源於交流，人類如是，軍隊亦然。軍隊是個無意識的嬰兒，在諸位長老的領導之下，在我老師，在已故的大王的掌控之中，才能麵對大魏的野心，英勇的抗擊，甚至勇敢的進攻。但是軍隊如果有了思想，我們北莽就會自己崩潰。”
葉落用一種殺人誅心的陰冷眼神看著這個長老說道：“這位長老，你是和軍隊有很多的交集，但是這種交集並不是你攀附軍隊，甚至嚐試控製軍隊的資本。你覺得你的領域是軍隊的重要組成部分，我實話告訴你，北莽的軍隊是北莽養出來的。別說是軍隊了，任何一個人，一生中也不可能離了生老病死，衣食住行。軍隊本應該是一個無意識的集合體，自然而然的接受來自各界的營養，這才是最為良性的狀態，也是軍隊走向良性發展的唯一狀態。簡單點說，別把自己太當回事兒了，別想著把手伸的太長。”
這個長老被葉落用一番如此現代化的理論說的啞口無言，甚至過了好久才反應過來，自己進入了葉落的邏輯怪圈。這個長老自然不願意背上插手軍隊事宜的罪名，這是他承擔不起的，所以這個長老趕忙解釋道：“葉落公子，我無心插手軍隊，隻是阿木爾的罪名是由長老院集體決定的……”
話還沒說完，這個長老就發現葉落在用一種玩味的眼神看著他，這種眼神讓這個七十多的老頭子，有種被扒光了褲頭丟上城頭的羞恥感覺。
葉落打斷他說道：“我給你們講個笑話，在大魏有一個苦心種地幾十年的人，這個人學富五車，是大魏天工屬出身。他深感大魏的糧食產量，遠遠不足以支撐大魏的發展，所以苦心最終打動了上天，上天賜予他一個稻穗，有了這個稻穗，便能畝產萬斤，你們能理解這裏麵的意義吧。”
廢話，要是封建時期的農耕國家，有著畝產萬斤的水平，那別的國家就沒什麽活路了。
葉落繼續說道：“但是這種稻子的推廣是個難題，因為稻子的種子分配是需要經過很多關口的把控的，背後也涉及到很多的達官貴人。當時的皇帝想著不得罪這些達官貴人，又想著這中稻子能在自己的手中發揚，讓自己成為千古一帝。所以他就搞了一個辦法，名叫投票，讓大魏所有的國民共同討論，這種稻子是否應該推廣。”
“結果出來了，稻子並沒有得到推廣，手中掌握著那種落後的稻子種子的商家，許諾那些窮人，誰要是和他們投一樣的票，他們就分給那人兩斤糧食。”
“後來那個大魏天工屬的智者，深感人間不幸，跳崖自殺。死後他遇到了天神，原來天神就是他們的開國皇帝，他們的太祖皇帝，太祖皇帝是從天帝那裏，廢了很大的心機，盜取的種子。太祖皇帝問他，為何人間沒有把這種稻子推廣，是不是這個智者行事有誤？”
“這個智者當時就怒罵道，我潛心研究了幾十年，後來投票的時候，我的票就是一票，一個賣茶葉蛋的，一個挑大糞的，都是一票。你當初為啥不把這個稻子給賣茶葉蛋的，讓他去推廣這東西呢？”
葉落冷笑著看著諸位長老：“我的故事講完了，不知道諸位有何意見？”
葉落講的這個故事有些粗俗，其中邏輯上的，倫理學上的漏洞不勝枚舉，尤其是文學角度上，更沒有可圈可點的地方。但是這個小小的寓言故事，卻讓在場的長老們，有了一點深思。
那個被葉落硬懟到現在的長老，七十來歲的幼小心靈，已經承受不住這種打擊，哭著對葉落說道：“葉落公子，我是咱們北莽尊貴的長老啊，不是挑大糞的……”
當然，國師一脈的領頭人物，二長老自然不能放任葉落這麽欺負老實人老年人，站出來對葉落說道：“葉落公子，祖宗之法不可變啊，此乃立國之本。”
葉落手指著二長老，毫不客氣的說道：“放屁！那些墳頭裏的老骨頭，算個屁的立國之本？北莽的立國之本是弓箭，是彎刀，是戰馬，是軍隊！你們這些被牛油倒灌了腦袋的廢物，是不是大魚大肉吃得多了，就不知道民間疾苦了？真以為自己和大魏沒什麽差距了？人家大魏江南，一個小商販的家中的銀錢，都比你們這些人家裏不肖子孫花在娘們兒肚皮上的多，何況那些巨賈。”
葉落朗聲道：“規矩就是個屁，我們今天就把他放了，把阿木爾帶上來，我與他當麵對質。”
二長老雖然對葉落的粗鄙之語極為憤怒，但是此時還是壓抑著怒火，表現的極為恭敬的說道：“葉落公子，萬萬不可啊，這乃是長老院共同商議的決……”
葉落說道：“剛才哪個人說的？長老犯法與庶民同罪？我身為國師弟子，審問個罪人的權力都沒有？還是說，剛才那個說長老犯法與庶民同罪的家夥在蒙我？欺瞞國師以及國師弟子什麽罪名？要殺頭的吧！吉爾殿下，請您代我執法。”
台上一直不言語的吉爾（陰黎），身形一陣恍惚，香風掠過，吉爾已經出現在了長老中，一隻手扣著剛才那個長老的喉嚨，隻要稍微一用力，這個長老立馬就會魂歸長生天的懷抱。
就在陰黎的手指慢慢發力的時候，突然傳來了二長老幾近崩潰的聲音。
“把阿木爾帶上來！”