【原文】
孟子曰：“求也為季氏宰〔1〕，無能改於其德，而賦粟倍他日。孔子曰：‘求非我徒也，小子鳴鼓而攻之可也〔2〕!’由此觀之，君不行仁政而富之，皆棄於孔子者也，況於為之強戰?爭地以戰，殺人盈野；爭城以戰，殺人盈城，此所謂率土地而食人肉，罪不容於死。故善戰者服上刑〔3〕，連諸侯者次之〔4〕，辟草萊、任土地者次之〔5〕。”
【注釋】
〔1〕求：孔子的弟子冉求，字子有。他是孔門政事科的高材生。春秋時魯國人。季氏：指當時執掌魯國大權的季孫氏。宰：大夫的家臣。 〔2〕孔子曰：這段話亦見於《論語·先進》篇。 〔3〕上刑：重刑。 〔4〕連諸侯：朱熹《集注》雲：“連結諸侯，如蘇秦、張儀之類。”〔5〕辟草萊、任土地：朱熹《集注》雲：“辟，開墾也。任土地，謂分土授民，使任耕稼之責，如李悝盡地力，商鞅開阡陌之類也。”草萊：未開墾的荒地。
【譯文】
孟子說：“冉求做了魯國公卿季孫氏的家臣，沒有能改變季氏的德行，而征收的粟米卻比過去倍增。孔子說：‘冉求不是我的門徒了，弟子們可以大張旗鼓地去聲討他的過錯!’由此看來，凡是去幫助不行仁政的君主搜刮財富的人，都是被孔子所唾棄的；何況對於那些為霸主們去強力爭戰的人呢?爭地而戰，往往殺人滿野；爭城而戰，往往殺人滿城，這就是所謂的為了土地來吃人肉，這種人罪大惡極，死有餘辜。所以，好戰能征的人應受最重的刑罰，搞‘合縱連橫’的人受次一等的刑罰，迫使百姓開荒、擾亂田製稅收的人受再次一等的刑罰。”