【原文】

景春〔1〕曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉〔2〕?一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”

孟子曰：“是焉得為大丈夫乎!子未學禮乎?丈夫之冠也〔3〕，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子!’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道；得誌，與民由之，不得誌，獨行其道；富貴不能**，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”

【注釋】

〔1〕景春：與孟子同時的人，習縱橫之術。 〔2〕公孫衍：名衍，字犀首，魏國陰晉（今陝西華陰）人。是當時的縱橫家一流人。張儀：魏國人，戰國中期著名的縱橫家，與蘇秦並稱。曾多次遊說六國連橫與秦國結盟，瓦解齊聯盟，使秦國更為強大。 〔3〕冠（ɡｕàｎ）：古時男子年二十行冠禮，以示成年。

【譯文】

景春說：“公孫衍、張儀難道不確實是大丈夫嗎?他們一發怒，諸侯就害怕；他們要是安居，天下就沒有衝突。”

孟子說：“這怎麽能算是大丈夫呢?你沒有學禮嗎?男子行冠禮時，父親主持其事，並麵加訓導；女子出嫁時，母親主持其事，親自送到門，告誡她說：‘到了你的夫家，必須恭敬，必須謹慎，不要違抗丈夫。’以順從作為準則，是為人之妻的道理。居住在天下最廣大的居所裏，站立在天下最正大的位置上，行走在天下最廣闊的道路上，能實現誌向就與百姓一起去實現，不能實現誌向時就獨自施行這個原則，高官厚祿不能亂我的心，家貧位卑不能變我的行，威勢武力不能挫我的誌，這才叫做大丈夫。”