第 一 章

【原文】

公孫醜問曰〔1〕:“夫子當路於齊〔2〕,管仲、晏子之功,可複許乎?”

孟子曰:“子誠齊人也,知管仲、晏子〔3〕而已矣。或問乎曾西〔4〕曰:‘吾子與子路〔5〕孰賢?’曾西蹵然〔6〕曰:‘吾先子之所畏也。’曰:‘然則吾子與管仲孰賢?’曾西艴然〔7〕不悅,曰:‘爾何曾比予於管仲!管仲得君,如彼其專也;行乎國政,如彼其久也;功烈,如彼其卑也。爾何曾比予於是!’”曰:“管仲,曾西之所不為也,而子為我願之乎?”

曰:“管仲以其君霸,晏子以其君顯。管仲、晏子,猶不足為與?”

曰:“以齊王,由反手也。”

曰:“若是,則弟子之惑滋甚。且以文王之德,百年而後崩〔8〕,猶未洽於天下;武王、周公繼之,然後大行。今言王若易然,則文王不足法與?”

曰:“文王何可當也?由湯至於武丁〔9〕,賢聖之君六七作,天下歸殷久矣,久則難變也。武丁朝諸侯,有天下,猶運之掌也。紂之去武丁未久也,其故家遺俗,流風善政,猶有存者;又有微子、微仲、王子比幹、箕子、膠鬲〔10〕——皆賢人也,相與輔相之,故久而後失之也。尺地,莫非其有也,一民,莫非其臣也;然而文王猶方百裏起,是以難也。

“齊人有言曰:‘雖有智慧,不如乘勢;雖有鎡基〔11〕,不如待時。’今時則易然也:夏後、殷、周之盛,地未有過千裏者也〔12〕,而齊有其地矣,雞鳴狗吠相聞,而達乎四境,而齊有其民矣;地不改辟矣,民不改聚矣,行仁政而王,莫之能禦也。且王者之不作,未有疏於此時者也,民之憔悴於虐政,未有甚於此時者也。饑者易為食,渴者易為飲。孔子曰:‘德之流行,速於置郵而傳命〔13〕。’當今之時,萬乘之國行仁政,民之悅之,猶解倒懸也。故事半古之人,功必倍之,惟此時為然。”

【注釋】

〔1〕公孫醜:齊國人,孟子的弟子。 〔2〕當路:當政掌權。 〔3〕管仲:名夷吾,曾任國相輔佐齊桓公建立霸業。晏子:指晏嬰,字平仲,是齊景公的宰相。 〔4〕曾西:曾參的兒子,字子西。 〔5〕子路:孔子的弟子,字仲由。 〔6〕蹵(cù)然:不安的樣子。 〔7〕艴(fú)然:惱怒的樣子。 〔8〕百年而後崩:周文王去世時九十七歲,比舉其整數。崩,古代天子死叫崩。 〔9〕湯、武丁:商代的賢君,還有太平、太戊、祖乙、盤庚等,一共是六個君主,故說“六七作”。 〔10〕微子,微仲:是紂王同母的庶兄。王子比幹:是紂王的叔父。孔子稱微子、比幹、箕子為三仁。膠鬲(ɡé):殷代的賢人。 〔11〕鎡基(zī jī):大鋤。 〔12〕夏後:禹治水有功,舜讓位給他,國號夏,也稱為夏後氏。 〔13〕置郵:古代用馬遞送公文叫置,步行遞送公文叫郵。

【譯文】

公孫醜問孟子:“先生要是在齊國當政,管仲、晏子那樣的功業能複興嗎?”

孟子答道:“你到底是個齊國人,隻知道管仲、晏子而已。曾經有人問曾西:‘先生你和子路相比哪個更賢能?’曾西不安地說:‘子路是先祖父所敬畏的人。’那人又問:‘那麽你和管仲相比哪個又強些呢?’曾西怒形於色,說:‘你怎麽竟把我和管仲相比,管仲得到國君的信賴是那樣的專一,主持政務是那樣的長久,然而取得的功績卻是那樣的微不足道,你怎麽拿他來和我相比呢?’”接著,孟子說:“管仲那樣的人,連曾西都不屑和他相比,你認為我會願意嗎?”

公孫醜說:“管仲輔佐他的國君稱霸,晏子輔佐他的國君顯揚,管仲和晏子還不足以效法嗎?”

孟子說:“齊國稱王天下,易如反掌。”

公孫醜說:“您這樣說,弟子就更加不明白了。像文王那樣德高望重,又活了近百歲才去世,尚且未能把德政推行於天下,武王、周公繼承了他的事業才大大地推行了王道。現在您說稱王天下是那樣的容易,難道周文王也不足以效法嗎?”

孟子說:“我怎麽能和周文王相比呢?從商湯王到武丁,這中間出了六七個賢明的君主,天下歸向殷商已經很久了,時間久了就難以變動。武丁使諸侯來朝,治理天下,就像把一樣東西放在手心裏轉動一樣容易。商紂壞,但離武丁沒多久,那些勳舊世家、良好習俗以及仁德政教,當時還是存在著,又有微子、微仲、王子比幹、箕子、膠鬲這些賢德的人,一同來輔佐他,所以商紂延續了很久才失掉天下。那時,沒有一尺土地不是商王的土地,沒有一個老百姓不是商王的臣民,然而周文王那時剛憑借著方圓百裏的國土興起,所以當時要奪天下就很艱難。齊國人有句俗話:‘縱然有智謀,不如趁時機;縱然有鋤頭,不如待農時。’

“現在的時機容易稱王天下,夏、商、周那樣的興盛,國土沒有超過千裏的,而齊國就有它們那樣寬廣的疆域;雞鳴狗叫的聲音能互相聽見,從國都一直抵達四方的邊境,而齊國就有這樣稠密眾多的民眾。國土不要再擴張了,民眾不要再增多了,如果實行仁政以統一天下,那是沒有誰能阻擋得住的。況且賢明的君主再現,從來沒有比現在更久的了;老百姓對暴政迫害的擔心,沒有比現在更厲害的了。饑餓的人容易吃得香甜,幹渴的人容易喝得甘美。孔子說過:‘德政的推行,比驛站郵亭傳遞上級的政令還要迅速。’現在這個時候,如果擁有萬乘兵車的大國出來施行仁政,那老百姓心裏的高興,就如同跟人倒掛著被解救下來差不多,所以隻要做古人一半多的事,就可以獲得比古人多一倍的成功,這也隻有在現今這個時候才能如此。”