【原文】
萬章問曰：“敢問友?”
孟子曰：“不挾長，不挾貴，不挾兄弟而友。友也者，友其德也，不可以有挾也。孟獻子〔1〕，百乘之家也，有友五人焉：樂正裘，牧仲，其三人，則予忘之矣。獻子之與此五人者友也，無獻子之家者也。此五人者，亦有獻子之家，則不與之友矣。非惟百乘之家為然也，雖小國之君亦有之。費〔2〕惠公曰，‘吾於子思，則師之矣；吾於顏般，則友之矣；王順、長息，則事我者也。’非惟小國之君為然也，雖大國之君亦有之。晉平公之於亥唐也，入雲則入，坐雲則坐，食雲則食；雖疏食菜羹，未嚐不飽，蓋不敢不飽也。然終於此而已矣。弗與共天位也，弗與治天職也，弗與食天祿也，士之尊賢者也，非王公之尊賢也。舜尚見帝，帝館甥於貳室〔3〕，亦饗舜，迭為賓主，是天子而友匹夫也。用下敬上，謂之貴貴；用上敬下，謂之尊賢。貴貴尊賢，其義一也。”
【注釋】
〔1〕孟獻子：魯國的貴卿孟氏，獻是他死後的諡號。 〔2〕費（ｂì）：春秋時小國名，故地在今山東費縣以北。 〔3〕甥：女婿，指舜。貳室：副官。
【譯文】
萬章問道：“請問如何交朋友?”
孟子說：“交朋友不能倚仗年長，不能倚仗顯貴，不能倚仗兄弟的富貴。所謂交友，是結交他的道德，決不能有所倚仗。孟獻子是擁有兵車百輛的世家，他有朋友五人，樂正裘、牧仲，其他三人，我一時忘記了名字。孟獻子與這五個人交朋友，是因為他們絲毫不看重孟獻子的家世，這五個人如果也看重孟獻子的家世，就不會和他交朋友了。不僅是兵車百輛的世家如此，即使是小國的國君也有交朋友的問題。費惠公說：‘我對於子思，把他當老師；對於顏般，把他當朋友；至於王順、長息，隻是事奉我的臣子。’不僅小國的國君如此，即使是大國的國君也有交朋友的問題。晉平公對於亥唐很尊敬，亥唐叫他進去就進去，叫他坐下就坐下，叫他吃飯就吃飯，哪怕是粗飯菜湯，從不會不吃飽，因為不敢不吃飽。不過也僅此而已，並不與他共居官位，不與他共理政事，不與他共享俸祿，這是士人般的尊敬賢者，不是王公貴族式的尊敬賢者。舜當年去進見帝堯，帝堯讓女婿住在自己備用的房間裏，也設宴請舜，互為賓主，這是天子結交平民百姓的典範。以地位低的尊敬地位高的人，叫作尊重貴人；以地位高的人尊敬地位低的人叫作尊敬賢士。尊重貴人和尊重賢士，道理都是一樣的。”