【原文】

萬章問曰：“或曰，‘百裏奚自鬻於秦養牲者〔1〕，五羊之皮，食牛，以要秦穆公。’信乎?”

孟子曰：“否，不然也；好事者為之也。百裏奚，虞人也。晉人以垂棘之璧與屈產之乘，假道於虞以伐虢〔2〕。宮之奇諫〔3〕，百裏奚不諫。知虞公之不可諫而去之秦，年已七十矣，曾不知以食牛幹秦穆公之為汙也，可謂智也?不可諫而不諫，可謂不智也?知虞公之將亡而先去之，不可謂不智也。時舉於秦，知穆公之可與有行也而相之，可謂不智乎?相秦而顯其君於天下，可傳於後世，不賢而能之乎?自鬻以成其君，鄉黨自好者不為，而謂賢者為之乎?”

【注釋】

〔1〕百裏奚：春秋時人，原為虞國大夫，虞滅後被轉賣到楚國，秦穆公聽說他有賢才，遂以五張羊皮的代價將他贖出，任命他為大夫。在他的輔佐下，秦穆公成就了霸業。 〔2〕虞：周初所封諸侯國名。在今山西平陸東北。虢：國名，在今山西平陸縣境。 〔3〕宮之奇：虞國臣子。

【譯文】

萬章問道：“有人說，百裏奚把自己賣給秦國養牲畜的人，代價是五張羊皮，用養牛這種方式謀求秦穆公的錄用，是真的嗎?”

孟子說：“不，不是這樣的，這是好事之徒編造出來的。百裏奚是虞國人。晉國人用垂棘產的玉璧與屈地產的良馬作為賄賂，向虞國借路去攻打虢國。宮之奇勸諫別上晉國的當，百裏奚沒有勸諫虞公，他知道虞君不會聽勸諫而離去，來到秦國時年歲七十了，竟會不懂得以養牛的方式去幹求秦穆公屬於穢行，能說是聰明嗎?知道不可勸諫而不勸諫，能說是不聰明嗎?知道虞君將要亡國而事先離開他，這不能說是不聰明。當他被秦國所起用，知道秦穆公是能夠與他有所作為，因而願做他的輔相，能說是不聰明嗎?做了秦的國相而使他的國君揚名天下，能流傳於後世，不賢明能做到這樣嗎?以出賣自身來成就國君，鄉裏中潔身自愛的人都不會幹，難道說賢明的人會這樣做嗎?”