【原文】
萬章問曰：“或謂孔子於衛主癰疽〔1〕，於齊主侍人瘠環〔2〕，有諸乎?”
孟子曰：“否，不然也；好事者為之也。於衛主顏讎由〔3〕。彌子之妻與子路之妻〔4〕，兄弟也。彌子謂子路曰：‘孔子主我，衛卿可得也。’子路以告。孔子曰：‘有命。’孔子進以禮，退以義，得之不得曰‘有命’。而主癰疽與侍人瘠環是無義無命也。孔子不悅於魯衛，遭宋桓司馬，將要而殺之，微服而過宋。是時孔子當厄，主司城貞子〔5〕，為陳侯周臣〔6〕。吾聞觀近臣，以其所為主；觀遠臣，以其所主。若孔子主癰疽與侍人瘠環，何以為孔子?”
【注釋】
〔1〕癰疽：即雍渠，是同聲通假字。雍渠是衛靈公的太監。另一說指治癰疽的醫生，是衛君的親信。 〔2〕侍人：即後來所謂的宦官，或稱太監。 〔3〕顏讎由：衛國的賢大夫。《史記·孔子世家》裏作顏濁鄒。 〔4〕彌子：即衛靈公的寵臣彌子瑕。《呂氏春秋·貴因》載有孔子與彌子瑕交往的事。 〔5〕司城貞子：據《史記·孔子世家》，此人是陳國的卿。 〔6〕陳侯周：名周，陳國國君。陳懷公的兒子。
【譯文】
萬章問道：“有人說，孔子在衛國寄居在宦官癰疽家裏，在齊國寄居在太監瘠環家裏，有這些事嗎?”
孟子說：“不，不是這樣的，這是好事之徒捏造出來的。孔子在衛國寄居在顏讎由家，彌子的妻子與子路的妻子是姊妹，彌子告訴子路說：‘孔子要是寄居到我家，就能當上衛國的卿相。’子路把彌子的話告訴了孔子，孔子說：‘這事取決於命運。’孔子無論進身或退處，都依據禮和義，能否得到官位都說是命運決定。如果寄居到宦官癰疽和太監瘠環家裏，這就是不顧禮義和命運了。孔子在魯國和衛國不順心，又遇上宋國的司馬桓魋要攔截殺害他，就改變裝束通過宋國。當時孔子處境艱難，受司城貞子接待，做陳國國君周的臣子。我聽說，觀察在朝的臣子的好壞，就看他所接待的賓客如何，觀察外來做官的賓客，就看他受什麽樣的主人接待。如果孔子寄住宦官癰疽和太監瘠環家裏，哪裏稱得上是什麽孔子呢?”