◎婚姻可以建造一所學校
有婚姻才可能有家庭，而家庭則是構成社會的細胞。它是一個人成長過程中所必經的一所學校。
一般來說，家長主義家庭能夠造就的兩種截然相反的品質：專橫或順從，所以說一個專斷的家庭要麽培養專橫的、具有權威性格的人，要麽培養順從的、像奴隸般的人。而充滿自由和諧氣氛的家庭一般培養的是愛好自由、尊重他人、懂得與他人平等相處的人，也就是培養自由社會的公民。
孩子一到人間所最先感受到的人際關係便是父母親的關係，如果父親與母親以禮相待、充滿溫情、互有責任心，那麽這樣的家庭環境下造就的孩子對待別人也往往是友善、溫和、仁慈的。這樣的孩子首先學到的是人與人的良好合作，體會這種合作所能帶來的巨大價值。充滿恩愛氣氛的家庭是造就積極合作者的搖籃。
家庭是塑造一個人的第一所而且也是最重要的一所學校。正是在家庭中，每一個人受到他最好的或者是最壞的道德熏陶，因為正是在家庭中他接受了貫穿其一生、直到生命結束才會放棄的行為準則。
家庭是所有學校中最重要的學校，家庭通過塑造人從而塑造了人類文明。家庭教養程度的高低決定了社會文明程度的高低，誠實、善良、勤勞、溫和、謙恭、整潔、明智、責任感、深謀遠慮、自我克製、富有同情心以及其他一切高貴品質，邪惡、專橫、愚蠢、無知、不忠、放縱、奢侈、懶惰、缺乏仁慈之心以及其他一切惡劣品性，都是在家庭中造成的。家庭是一切幸福與不幸的根源，是一切美德與惡行的根源。
在一個人的兒童時期，他的心靈大門是敞開的，他時刻準備接納新鮮的事物，他的接受能力與記憶能力都很強。比如我們在很小時候經曆的事情到今天可能還曆曆在目，我們在幼兒園學到的兒歌在今天唱來仍然是那麽親切。所以，每個人小時候接受的東西，會成為他一生的禮物，一直伴隨一個人到老。對於任何一個人來說，在他的童年生活中第一次出現的事情也往往會影響其一生，比如第一次喜悅、第一次悲傷、第一次成功、第一次失敗、第一次打架、第一次受到委屈等等都構成了他這一生的生活背景，都對他的性格產生重要的影響。所以，童年的性格構成了我們性格的核心，雖然人在掃後的發展中，具有一定的自我調節、自我發展的能力，對周圍的環境也具有相對的獨立性，對周圍的生活具有一定的適應能力，但這種調整都是有限的，即使到了一個完全陌生的環境，我們也很難從童年時代已有的性格模型中超越出來。而那些最根深蒂固、最重要的性格特征也往往紮根於我們的童年、我們在家庭中的經曆。正是在童年時代的家庭生活中，我們第一次體會到了能決定我們一生品格的情感：美與醜，善與惡。
一個人在小時候總會情不自禁地模仿所看到的一切，仿佛一切東西都是孩子的榜樣：父母的行為方式，人們的體態姿勢，一個地方的語言與習慣，周圍人的品格與道德感等等。對於小孩子來講，他們獲取知識的主要渠道是眼睛和耳朵。不管他們看到什麽、聽到什麽，都會進入他那幼小的心靈，他都會在不知不覺中模仿。慢慢地，這些小孩子與他們周圍人的行為模式、說話的語氣、思想性格開始接近，甚至變得一模一樣了。在這些所有的影響中，家庭的影響、父母的影響是最為重要的。
塞繆爾·斯邁爾斯說得好，“榜樣的力量在於行動，行動比語言更能說服人、教育人、啟示人。行動就是力量。與空洞的說教不同，榜樣無時無刻不在影響一個人、鼓舞一個人，它給人一種潛移默化的影響，久而久之，成為習慣。一個人一旦在榜樣的影響下形成了良好的習慣就能受益終生。一萬個空洞的說教還不如一個實際的行動。”如果父母是勤勞、節儉、善良、有雄心壯誌的，那麽孩子自然也會養成勤勞、節儉、善良、進取心等優良的品質；如果父母是懶惰、恣意揮霍、邪惡、墮落的人，那麽孩子從這樣的榜樣身上自然也學不到什麽好的品質，他們也會養成懶惰、邪惡的品性。因此，在小孩的模仿過程中，榜樣是至關重要的。
如果一個人成長在一個充滿愛心和有責任感的家庭，成長在一個日常生活中表現出誠實和美德的家庭，那麽他的智力和心靈就能得到正確的引導，他也很可能會成為健康、有所作為、樂觀向上的孩子。他就能獲得成功的力量，走上一條正直、自製和樂於助人的生活道路。
而這所有一切，都得取決於是否有一個美好婚姻，以及其所建造的優秀學校。
◎如何經營你的婚姻
瓦特·鄧路之是美國最偉大的演說家之一，並且是曾經的總統候選人詹姆斯·布雷恩的女兒的丈夫。自從多年以前他們在蘇格蘭的安祖·卡耐基家裏相遇之後，鄧路之夫婦就過著令人羨慕的快樂生活。
鄧路之夫人說：“選擇伴侶要注意的一點就是殷勤有禮。但願年輕的太太們，對於她們的丈夫就像對待陌生人一樣有禮。如果潑辣，任何男人都會跑掉。”
不講理是吞食愛情的癌細胞。雖然我們都知道這一點，但糟糕的是，我們對待自己的伴侶，居然趕不上對待陌生人那樣有禮。
對於陌生人，我們不會去打斷他的話。沒有得到允許，我們不會想去拆開朋友的信件，或者偷窺他們私人的秘密。隻有對我們自己家裏人，也就是我們最親密的人，我們才敢在他們有錯誤時汙辱他們。
戴爾·卡耐基的妻子桃樂絲·狄克斯曾經說過：“非常令人驚奇，但確實千真萬確，唯一對我們口吐難聽的、汙辱的、傷害感情話語的人，就是我們自己家裏的人。”
法國思想家蒙田說：“禮貌不用花錢，卻能贏得一切。”
禮貌對於婚姻，就像機油對於馬達一樣的重要。
一位老媽媽對她的孩子說：“如果你想幸福，親愛的孩子，當你回家的時候，你要帶著兩個‘忍’字。”“兩個‘忍’字?”她的孩子驚訝地問道。老媽媽回答說：“是的，一個是忍受，一個是忍讓。”
一個貴族教徒在兒子結婚那天對兒子說：“在結婚之前，我曾對你說過，你要睜大你的眼睛；你要結婚了，我要告訴你，要把眼睛閉上。”
自古以來，花就被認為是愛的語言。它們不必花費你多少錢，在花季的時候尤其便宜，而且常常街角上就有人在販賣。但是從一般丈夫買一束水仙花回家的情形之少來看，你或許會認為它們像蘭花那樣貴。像長在天山高人雲霄的峭壁上的雪蓮花那樣難於買到。
大多數的男性，往往忽略在日常生活中的細微之處表示他的體貼。他們不知道：愛的失去，常常都是因為一些小過錯。因此，如果你要維護家庭生活的幸福快樂：“多注意小事”。
為什麽要等到太太生病住院，才為她買一束花?為什麽不在明天晚上就為她買一束玫瑰花?你是喜歡試驗的人，那就試試看會有什麽結果。
◎成功的夫妻搭檔能夠創造奇跡
19世紀末，比埃爾·居裏和瑪麗·居裏夫人共同工作，用4年的時間從成噸的廢礦渣中提煉出1／10克的純氯化鐳，證明了鐳的確是一種新元素。他倆的發現，成為新的放射性學說的基礎。
其實，古今中外夫婦合作創造奇跡的又何止在科學領域。
美國茱迪絲·巴納和麥克·費恩夫婦各自辭職後，全心合寫一部小說。他們給自己一年時間，希望找到出版社出書，結果以茱迪絲。麥克筆名寫的《欺騙》，大為暢銷。8年多，這對夫婦又陸續合作出版了三本暢銷小說。
我國晉代著名煉丹醫學家葛洪與擅長灸療的名醫鮑姑是一對杏林伉儷。葛洪從小就十分喜歡煉丹術，成名後受到著名術士鮑玄的賞識和教誨。鮑玄還將女兒鮑姑許配給他，讓他們結伴煉丹行醫，並著書立說，寫出了係統總結煉丹的長篇巨著《抱樸子》，編寫了有鮑姑灸法驗方九十餘條的《肘後備急方》。這一對誌同道合的人合作共事釋放出了有益於人類的極大能量。
美國一家民間小型企業協會宣稱，夫婦合作是商業人口中成長最快的部分，1980～1989年，這樣的夫妻搭檔增加了83．9％。全國家庭企業協會估計，目前大約有180萬對夫妻企業家。
哪裏有機會，哪裏需要創意，哪裏就會有合作夫妻存在。
美國著名作家約翰·奈斯比特、帕特裏夏·艾柏登在合著的《女性大趨勢》一書中指出：像這類合作夫妻所展現的創作性夥伴關係，將是21世紀的新典範。
這一震撼性的大預言將逐步被社會的發展所印證。這裏有必要摘錄一些關於夫妻搭檔有利情勢和共同特征的主要觀點。
法蘭克與夏蘭·巴內特合著的《一起工作：企業夫妻》一書中認為——一對關係良好的夫妻在共同創業時，擁有四項有利情勢：
(1)沒有私人競爭，可以全力應付外界；
(2)有公開的溝通；
(3)彼此信任；
(4)有共同的目標。
莎薩·尼爾生在著作《在愛中工作》裏指出，成功的夫妻搭檔有6項共同的特征：
(1)關係第一，對於夫妻搭檔來說，最重要的是彼此的關係；
(2)夫妻表現出對彼此的尊重和支持；
(3)對婚姻和工作很密切的溝通；
(4)合作夫妻的才幹和態度能夠互補。從而營造出自己的地盤；
(5)夫妻一起對外競爭，而不是彼此競爭；
(6)夫妻自我設限，不會彼此傷害，踩對方的腳。