◎相信自己是獨一無二的
在兒童時代，我們就常常被告知，雪花是獨一無二的，沒有任何兩片雪花是相同的。我們的指紋、聲音和DNA也是如此。因此可以肯定，我們每一個人都是獨一無二的個體。
暢銷書《世界上最偉大的推銷員》的作者奧格·曼狄諾說：“我是自然界最偉大的奇跡。自從上帝創造了天地萬物以來，沒有一個人和我一樣，我的頭腦、心靈、眼睛、耳朵、雙手、頭發、嘴唇都是與眾不同的。言談舉止和我完全一樣的人以前沒有，現在沒有，以後也不會有。雖然四海之內皆兄弟，然而人人各異。我是獨一無二的造化。”然而，盡管我們知道曆史上從沒有完全像我們一樣的人存在過，但我們還是習慣於將自己與別人相比。我們把他們作為標準來衡量自己的成功，我們常常在報紙上讀到某人取得了偉大的成就，然後再拿他來與自己相比，發出感歎：看人家那麽年輕就取得了成功，我和人家比已經老了，成功也離我遠去了……其實這種比較是毫無意義的，因為你根本不知道別人在生活中的目標、動力，以及獨一無二的能力。別人有別人的才幹，我們有我們的才幹。我們常常認為才幹就是音樂、藝術或智力方麵的天賦，但實際上我們人人都具有某種奇妙的、至今仍被忽視的才幹，比如：誠實厚道、善解人意、擅長交際等等，它們是可以幫助我們取得成功的強有力工具。
如果你明白以上道理卻仍然執迷不悟，不斷地拿自己與別人相比，那麽隻能使你對自我形象、自信以及你取得成功的能力產生懷疑。現在，是你必須回頭的時候了。許多成功學大師告訴我們：擺脫這種無謂的苦惱的正確做法是，向一個人請教你的能力是否得到了充分開發，而這個人就你自己。
人都是獨一無二的，而使我們獨一無二的標誌就是：我們通過思想意識的作用在自己內部帶來變化的能力。我們對自己的認知、對自己的定位以及我們將要實現的目標決定著我們在這個世界上獨特的位置。
科學家認為人50％的個性與能力來自基因的遺傳，這意味著另外的50％不取決於遺傳，而取決於創造與發展，也就是說我們每個人都還有很大的可塑性。如果能夠做到這一點，你最希望的變化是什麽?當然，我們必須承認有些事情是我們無論如何積極思維也無法改變的，比如身高、眼睛、膚色等等，但是我們卻可以改變它們的內涵，一個品質優良的人和一個品質惡劣的人站在一起，即使他們的身高、眼睛、膚色等都一樣，但是從他們所流露出的氣質，我們還是可以分辨出來彼此的。常常聽到有人說：“我沒有什麽特別。”實際上，人人都是很特別的，但如果你不相信這一點，那麽你便沒有什麽特別之處了。
設想一下嬰兒的情形，嬰兒受到極大的讚美和無限的喜愛，大人說他如何了不起，用這種積極的、強化了的信息來發展他的心靈。但是，隨著年齡的增長，這個過程會被慢慢地抑止下來。這裏一個極為特殊的因素是我們逐漸學會了協調與適應。當我們出去玩耍時，我們不願使自己突出於人群，不願自己與別的孩子有什麽不同，我們成了一個普通人，因此，同化過程是我們在童年時代學到的東西。這是決定著我們自我形象發展的時期，在以後的生活中我們尋求停留在這種形象的界限之內，因為這樣最安全。我們忘卻了改變自己的能力。
在社會上公司問的情況與此相似，公司裏的人們也是循規蹈矩。但當我們把目光投向起初覺得不怎麽樣的個體公司——快餐店時，我們就會驚喜地發現它們在品牌意識、顧客接待與整體形象方麵與其他國營公司有小小的不同，這正是它們的賣點，使它們在殘酷的競爭中有自己的優勢。最終成功的公司都知道小細節處可以做大文章，它們有自己獨一無二的企業形象，並把這種形象與品牌意識和售後服務結合起來。
從一定意義上二說，你也是如此。如果認定了自己的獨特之處，你同樣也能成就你獨一無二的形象，你可以創造出你自我的特殊品牌。現在想一想用一個肯定性的詞語來描繪你身上令你自豪的地方，這是確立你自己的形象的第一步——不僅是現在的你，而且是你想成就的未來的你——這就是於細節處做大文章的道理。
相信你自己是獨一無二的，如此，你便能夠成為真正的獨一無二的個體。
◎相信自己是命運的主宰
一些無知的人都相信，一個人一生的事，早在呱呱墜地的時候就已經由上天決定好了的，所以是“落地喊三聲，好歹命生成”，而跟個人的努力是完全無關的。如果上天決定了他的好命運，即使他們不去做事，像一條懶蟲似的生活，他的命運也會好起來的，做事是多餘的；如果他的命運不好，即使他焚膏繼晷，夜以繼日地苦幹，也是不會獲得什麽好處的，上天早就決定了他一生艱苦，辛勤勞作又有什麽用處呢?
所以在這些人眼裏：富翁是天生的，一生下地來他便是個富翁；領袖人物是天生的，他們降生時一定帶點兒什麽征兆；中等人家是天生的，他們隻落得一生溫飽；強盜歹徒是天生的，他們是魔鬼的工具；一生受苦的人是天生的，他們是世人的奴隸。這就是典型的宿命論。
大詩人維吉爾對於宿命論是不相信的，他在詩中寫道：
能洞察萬物的因果，
並敢於踐踏一切憂愁；
亦能忽視命運的苛酷，
而超越世上的利害爭鬥，
此而謂至高幸福!
有智慧的人不會相信宿命論，他們看得高、看得遠、看得準，他們要從社會學的角度來看這個世界，他們要從科學的角度來看這個世界，他們要從哲學的角度來看這個世界，至少，他們肯定了一個概念：
“我們是命運的主宰!”
其實，所謂遇與不遇，是有著許多客觀因素的。如果忽視了這些客觀因素，而硬說是自己的命運不好，那是絕對錯誤的。一個人所謂的順境與逆境，其實存在著主觀和客觀兩方麵的因素：主觀方麵是關於我們的學識、品質、經驗、才幹這些東西。如果我們的學識和才幹是多方麵的，那就能夠承擔繁瑣艱巨的工作；品質方麵純正良好而且具有很好的信用，即使經驗較差一些，也是容易找到出路的，這種人在生活當中就會順境多逆境少了，而且能夠比較容易地實現成功目標。
另一種人的才幹、知識和經驗都很好，但品質差，特別是信用方麵最成問題。這樣，他們的遭遇便不會好，這種人就逆境多順境少，很難取得成功。
還有一種人因為在工作中常常恃才傲物，替自己搬來一大堆絆腳石，使得自己寸步難行，這類人的境況也不會好，因為他樹敵太多，使他無法爭取到更多的朋友，就更不用說取得成功與成績了。
在客觀方麵，也有很多意想不到的事，所以連許多著名的賢人，也終生鬱鬱不得誌，就是這個道理。
我們了解了這種所謂順境與逆境的關係，便可以清楚知道，命運是不可靠的，如果迷信命運，那麽我們便會走上一條崎嶇難行的絕路。大音樂家貝多芬是個聾子，他自己聽不到美妙的樂曲，但他的樂曲卻使得千千萬萬的人獲得安慰。這到底是貝多芬的不幸還是他的幸運呢?作為一個聾子，他是極其不幸的；作為一個萬民愛戴的音樂大師則是他的幸運。英國女詩人勃朗寧夫人下肢癱瘓，這是她的不幸；但她的詩篇卻使她贏得世界聲譽，全世界喜愛文學的人們都讀過她的詩篇，或聽過她的名字，這是她的幸運。美國天才作家愛倫·坡，在有生之年，生活是極其艱苦的，而且常常挨餓，這是他的不幸；但今日，愛倫·坡的影響，卻是文學界中無法磨滅的印跡，這是他的幸運。
俄羅斯大作家陀斯妥耶夫斯基的一生中，有一半的時間是在監獄和貧民窟中度過的，而且有一次還上了斷頭台，在臨刑前一瞬獲得特赦，這是他的不幸；但他留存下來的著作，卻令他享譽世界，這又是他的幸運。如果我們能夠以這種辯證的觀點去看順境和逆境，我們便會心安理得地去麵對一切不幸；同時也會毫不自滿地去迎接一切成就。
我們應該肯定：我們是命運的主宰!
我們應該有信心：我們永遠不向命運投降!
我們應該滿懷希望地相信：我們在不久的將來，日子會過得更美好!
據說，美國大作家歐。亨利的右手上有一條“成功線”，從右掌下端直透中指。這條掌紋線在掌相書上有記載：“擁有它，一個人如果是從事某一行專門的技術，那他就可以獲得成功!”
歐·亨利是寫短篇小說的，寫作可以算是“一行專門的技術”，所以，他獲得了巨大的成功。
從這樣的分析上看，似乎確實合情合理。因為歐·亨利掌上有一條成功線，因為歐·亨利是專門從事寫作的，所以，歐·亨利就獲得了成功。
但如果我們細心一想，又覺得這番話很玄妙，似乎缺少什麽根據。
歐·亨利在從事寫作之前，從事過很多行業，有一陣子，他還做過藥劑師。按理說，藥劑師似乎比寫作更為專業化吧，為什麽歐·亨利不能成為一個著名的藥劑師，卻能夠成為一個名作家呢?那些相士們不敢加以解釋了。即使他們要加以解釋也是無法自圓其說的。
又有人說，美國銀行大亨摩根的手掌上有條成功線，所以他才能夠成為一個“銀行界的巨子”。但摩根先生卻不相信這樣的鬼話。
他說：“我在這10多年問，仔細觀察過自己的親戚、朋友和職員的手掌，有這根成功線的，不下2000多人，但他們的境遇大部分都不太好，假如說，有成功線的人都可以獲得成功的話，為什麽這2000多人又是個例外呢?根據我的觀察，在這2000多個有成功線而不能獲得成功的人中，有500多個人是懶漢，他們懶惰得什麽事也不肯動手；其中至少有300多人是傻子，連ABC也讀不出正確的讀音來；至少有600多人想奮發圖強，做一點人事，但因為他們的人事關係處理得不好，或者因為他們本身根本沒有學過什麽專長的技能，或者因為他在這項事業開了頭之後受了一點點挫折，中途就放棄了。這樣，他們的事業便失敗了，而一生也隻能在失敗中度過。總之，有手掌上成功線的人未必會獲得成功，其根源主要是在於他們本身的生理缺陷、技能缺陷和心理缺陷上，並不是什麽冥冥的主宰使得他們成功或失敗的!”
可能你不會相信，世界級大文豪巴爾紮克是個受盡歧視、滿身債務、住在悶熱的閣樓裏、嚼著隔夜的硬麵包，甚至在天寒地凍、寒風凜冽的時候，連買一點濕煤來取暖的錢也沒有的人。有時候，他要連夜趕寫稿件，蠟燭卻沒了，而袋中又掏不出一分錢來，他隻好用一束線搓成一根燭芯，再找來以前用剩的燭油，放在一個小盞子裏當蠟燭。但是，他最終卻成為一名世界級的大文豪，時至今日，人們仍在捧讀他的作品。
假如巴爾紮克認為貧困潦倒是命運的安排，他就會向命運舉手投降了。但他不相信命運，向命運開戰，並最終戰勝了命運。
著名傳記作家莫洛亞寫道：“我研究過很多在事業上獲得成功的人的傳記資料，發現了一個現象，就是不管他們的出身如何，他們都有著一個共同點，永遠不相信命運，永遠不向命運低頭。在對命運的控製上，他們的力量比命運控製他們的力量更強大，使得命運之神不得不向他們低頭!”
著名詩人萊蒙托夫寫過一首有趣的小詩：
命運之神是個小孩，
他頑皮地在天底翱翔。
他手上撐著一麵黑網，
天真地撤向人們頭上!
當黑網罩著人們的頭，
人們便受到他的操縱!
他可以要人歡天喜地，
又可以使人滿麵愁容!
我永遠不會相信命運。
我要用利箭將他射下，
我要大聲向他宣布：
我才是自己命運的主宰者!
◎不必懷疑你自己
今天，一個非常讓人失望的事實是，有太多太多的人不相信自己能夠成功。反而質疑自己是否具有成功的能力，對於自己的一事無成，他們常常能找到各種借口、理由來搪塞。悲觀主義、消極情緒，是我們時代的一個特點，彌漫在我們的社會當中。在很多人身上，我們看不到一點渴望追求成功的影子，相反，他們給人的印象倒像是某種力量的受害者。
懷疑主義是一切進步事業的死敵，也是個人追求自我完善的死敵。不相信自己的人，多半從來不能實現自己的夢想。要相信你自己。相信你的朋友、你的家庭，相信你所希望擁有的最終幾乎都可以得到，相信你的成功是來自自己的努力，而非僥幸，相信你向生活投資一分，最終生活會回報你一分。
我們常常可以看到，兩個智力相仿、才華相當的人，在自信心方麵大相徑庭。那個能夠借助自己力量前行的人，也是前進途中最有創造力、最高產的人。不必懷疑自己的能力，你完全能夠實現自己的目標，能夠支配自己的思想並轉化為最終的行動，能夠消除前進路上各種外界的障礙和心理的恐懼。這一切都需要你相信自己。不要讓自己沉浸在貧窮、失意、焦慮、不幸中不能自拔，相信自己，你就會迎來新的成功。
◎天生我才必有用
古人說：“把自己太看高了，便不能長進。把自己太看低了，便不能振興。”美國一位心理學家認為：多數情緒低落、不能適應環境者，皆因無自知之明。他們自恨福淺，又處處要和別人相比，總是夢想如果能有別人的機緣，便將如何如何。其實，隻要能客觀地認識自己，就能走出情緒的低穀。
有一位催眠師曾對一位身體強壯的男子施以催眠術，使他進入被催眠狀態，然後對他說：“你現在手上根本沒有一絲力氣，連一根鉛筆都拿不起來!”果然，他真的連一支鉛筆也拿不起來了!他已經把催眠師的語言變成了一種信念，他的行為是這種信念支配的結果。自卑者的情況也與此類似。隻不過發出暗示的人是他自己罷了。
客觀地認識你自己這當然是困難的，然而作為一個想正正經經做一番事業的人，首先對自己要有個正確的認識。比如說，你可能解不出那樣多的數學難題，或記不住那樣多的外文單詞，但你在處理事務方麵卻有著特殊的本領，能知人善任，排難解紛，具有高超的組織能力；你在物理和化學方麵也許差一些，但在寫小說、詩歌方麵卻是能手；也許你分辨音律的能力不行，但卻有一雙極其靈巧的手；也許你連一張桌子也畫不像，但卻有一副動人的歌喉。在認識到自己長處的這個前提下，如果你能揚長避短，認準目標，抓緊時間把一件工作或一門學問刻苦地認真地做下去，久而久之，自然會結出豐碩的成果。你要相信：天生我才必有用!
柯南道爾作為醫生並不著名，寫小說卻名揚天下——每個人都有自己的特長，都有自己特定的天賦與素質，如果你選對了符合自己特長的努力目標，就能夠成功，如果你沒有選對符合自己特長的努力目標，就多少會自己埋沒自己。
人在生活中有成功也有失敗。然而，傳統觀念使人們注意從失敗中吸取教訓，而不注意對成功的研究，所以失敗在人的心理上留下的印痕更深。倘若一個人失敗的次數多了，就容易把自己看得一無是處。
20世紀初美國著名成功學奠基人和最偉大的成功勵誌導師奧裏森·馬爾登指出：一個全麵而客觀的自我認識應該包括成功和失敗兩部分。自卑者一旦把視野拓寬或換一個角度來看，就會突然發現一個完全不同的自我。請記住心理學家羅伯特·安東尼下麵的這段話：“將自己的每一條優點都列出來，以讚賞的眼光看看他們。經常看，最好背下來。將注意力集中於自己的優點，你就會在心裏樹立信心：你是個有價值、有能力、與眾不同的人。無論什麽時候，你隻要做對一件事，就要提醒自己記住這一點，甚至為此酬謝自己。”
在成才的道路上，不僅要認識自己，相信自己，而且還需要一點點勇氣。
巴羅·羅特希爾德一生的座右銘是“勇往直前”，這也是世界上大多數成功者的成功秘訣。
據說法國大將軍拿破侖親率軍隊作戰時，同樣一支軍隊的戰鬥力，便會增強一倍。原來，軍隊的戰鬥力在很大程度上是基於士兵們對統帥的敬仰和信心。如果統帥抱著懷疑、猶豫的態度，全軍便會混亂。拿破侖的自信與堅強，使他統率的每個士兵都增加了戰鬥力。
堅強的自信，往往能使平凡的男男女女，做出驚人的事業來。膽怯和意誌不堅定的人即便有出眾的才幹、優良的天賦、高尚的性格，也終難成就偉大的事業。
一個人的成就，決不會超出他自信所能達到的高度。如果拿破侖在率領軍隊越過阿爾卑斯山的時候，隻是坐著說：會越過那座高山。所以，無論做什麽事，必需的和最重要的因素。“這件事太困難了。”那麽他就永遠不堅定不移的自信力，都是達到成功所
堅強的自信，便是偉大成功的源泉。不論才幹大小，天資高低，成功都取決於堅定的自信力。相信能做成的事，一定能夠成功。反之，不相信能做成的事，那就決不會成功。
有一次，一個士兵騎馬給拿破侖送信，由於馬跑得速度太快，在到達目的地之前猛跌了一跤，那馬就此一命嗚呼。拿破侖接到了信後，立刻寫封回信，交給那個士兵，吩咐士兵騎自己的馬，迅速把回信送去。
那個士兵看到那匹強壯的駿馬裝飾得無比華麗，便對拿破侖說：“不，將軍，我這一個平庸的士兵，實在不配騎這匹華美強壯的駿馬。”
拿破侖回答道：“世上沒有一樣東西，是法蘭西士兵所不配享有的。”
一個人如果不相信自己能做那從未做過的事，那麽他就絕對做不成。隻有領悟到這一點。並且不斷努力，才能成為傑出的人物。所以，任何人都有堅強的意誌，要相信自己，要堅定“天生我才必有用”的意識。