凱旋 凱旋歸來
辨析：
“凱”指勝利的樂歌，“旋”即返回或歸來。“凱旋”就是高唱凱歌而返回，與“勝利歸來”意思相同。如果再加上個“歸來”，就成了“勝利歸來歸來”了，純屬畫蛇添足。
看風使舵 看風駛舵
辨析：
“看風使舵”比喻做事隨機應變，相機行事。現多用做貶義，比喻跟著情勢轉變方向，投機取巧。“駛”與“使”讀音相同，“駛”可作“駕駛”解，用在“看風使舵”中好像也合乎情理，但規範的用法是“使”而不是“駛”。
考證 考正
辨析：
“考證”，動詞，強調的是核證說明。一般多用於對文獻、文物或曆史問題的研究等方麵。
“考正”雖也指考察訂正及核實，但現代漢語已不用此詞。
克敵製勝 克敵致勝
辨析：
“克敵製勝”的意思是打敗敵人，取得勝利。“致”有達到或實現的意思，加之這兩個字讀音相同，因此很容易錯寫。
克服 刻服
辨析：
“克服”，動詞，側重於“克”，即製勝之意。“克服”強調的是對客觀事物的戰勝或克製，一般多用來指缺點、錯誤、困難或不利條件等。“克服”運用的對象、範圍比較廣泛，即可指事，也可指人。
“刻”與“服”不能組合成詞，“刻服”是錯詞。
空當 空檔
辨析：
“空當”指沒有被占用的空間或時間。“當”指某個空間或時間的空隙，跟檔案、高檔等的“檔”不同，因此，不能將“空當”寫成“空檔”。
摳字眼 扣字眼
辨析：
“摳字眼”在口語中通常讀兒化音，即“摳字眼兒”，意思是在字句上鑽研或挑毛病。“摳”在這裏多指不必要的深究，有貶義成分。
“扣”與“摳”讀音相近，但二者詞義相去甚遠，不能相互替代。
口腹之欲 口福之欲
辨析：
“口腹”即口和腹，代指飲食。口腹之欲指對飲食的欲望。《禮記·樂記》：“是故先王之製禮樂也，非以極口腹耳目之欲也。”耳目之欲與口腹之欲相對，指對聲色的欲望。
有人把“口腹之欲”寫成“口福之欲”，這是不妥當的。
口頭禪 口頭
辨析：
“禪”是佛家語，指通過默想領會佛理。“口頭禪”本指不能領會禪理，隻是襲用禪宗常語作為談話時的點綴；今則泛指口頭常說的詞句。[img alt="" src="../Images/img-2-01.jpg" /]，指單衣。“禪”與“[img alt="" src="../Images/img-2-02.jpg" /]”形似音殊義異，“口頭禪”不能寫作“口頭[img alt="" src="../Images/img-2-03.jpg" /]”。
膾炙人口 燴炙人口
辨析：
“膾炙人口”指味美的食物人人都愛吃，多喻指好的文章或事物被人稱讚。“膾”指細切的魚、肉。“炙”指烤熟的肉。“燴”是一種烹飪手法。“膾炙人口”之所以會被誤寫，主要是“膾”“燴”的意思沒有弄清，加上字形相近因而出錯。使用時應注意區分。
匱乏 潰乏
辨析：
“匱乏”即缺乏，多用指物資的缺乏。“匱”本身就是缺乏的意思，“潰”與之同音，但詞義完全不同。“潰”有四個義項，一是指水衝破堤壩，如潰決；二是指突破（包圍），如潰圍；三是指潰敗，如潰退；四是指肌肉組織腐爛，如潰爛。顯然，在“匱乏”一詞中，“匱”不能寫作“潰”。