鬆柏本孤直〔1〕，難為桃李顏。
昭昭嚴子陵〔2〕，垂釣滄波間。
身將客星隱〔3〕，心與浮雲閑。
長揖萬乘君〔4〕，還歸富春山〔5〕。
清風灑六合〔6〕，邈然不可攀〔7〕。
使我長歎息，冥棲岩石間〔8〕。
【題解】
嚴子陵平交帝王，不為富貴而屈身，長揖而去，歸隱山林，顯示出了一個士人的高尚人格。李白深為欽佩。此詩中詩人以嚴子陵自況，是他辭京還山的寫照，當作於天寶辭京前後。
【注釋】
〔1〕孤直：獨立不屈之意。〔2〕昭昭：高風亮節貌。嚴子陵：即嚴光，字子陵。後漢時人，少時與漢光武同學，後漢光武帝即位，他變名易姓，隱於山中。光武請他出山，優禮待之。二人並宿一榻。嚴光以足加帝腹上，次日太史奏客星犯帝座甚急。後漢光武帝欲留嚴光為官，嚴堅辭，請歸，乃耕於富春山。後人名其釣處為嚴陵瀨。見《後漢書·逸民傳》。〔3〕身將：身與，身指嚴子陵。客星：忽隱忽現之星。此句謂嚴子陵與客星一起隱去。〔4〕長揖：深深地作揖，是一種平交之禮。萬乘君：即天子。古者天子車萬乘，諸侯千乘。〔5〕富春山：一名嚴陵山，在今浙江桐廬縣西。〔6〕六合：天地四方謂之六合。〔7〕邈然：高遠貌。〔8〕冥棲：隱居。岩石間：指深山之中。