【原文】
子曰：“有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。”
——《論語·憲問》
【譯文】
孔子說：“有道德的人一定能說出有道理的話，但是能說出有道理的話的人，不一定有道德。仁人必定勇敢，但是勇敢的人不一定就有仁德。”
【故事】
比較勇武
孔子的弟子子夏在衛國的時候，一天下午正在趕路，忽然看見迎麵飛奔來一輛馬車，駕車人是王宮使者，子夏高聲問道：“發生什麽事了?你跑的這麽快?”
使者滿臉是汗，氣喘籲籲地說：“大王午睡起來，要我去召勇士公孫悁。”
子夏一聽要請勇士，覺著自己勸勉衛靈公的機會來了，他說：“如果不是公孫悁，但是其勇武和公孫悁一樣的人可以嗎?”
使者定睛細看子夏，見他長得身材高大，全身上下透出一股英武之氣，應不在公孫悁之下，便說：“也可以。”
子夏聽了，就跳上使者的馬車，說道：“拉我回王宮。”
使者領著子夏去見衛靈公，衛靈公見公孫悁沒有來，生氣地問使者道：“我命令你去召勇士，為什麽召來一個儒生?”
使者說：“回大王，我去召公孫悁，路上遇見此人，他說自己與公孫悁一樣地勇武，所以就把他帶來了。”
衛靈公說：“原來如此，那先請先生坐下，再去召公孫悁來!”
一會兒，公孫悁來了，他聽說子夏來了，以為子夏要搶他的位子，便一臉殺氣，氣勢洶洶，持長劍直奔子夏而來。子夏麵不改色，端坐不動，對公孫悁說：“收起你的劍，我要和你談談勇武。”
衛靈公也說：“公孫悁，收起劍來，我也要聽你們二人談論誰更勇武。”
子夏對公孫悁說：“如果我和你一起跟隨大王西行會見晉國的趙簡子，趙筒子披頭散發，手持長矛，見此情景，我急速走到趙簡子麵前，對他說：“諸侯覲見，不穿朝服不合乎禮節。您若不換上朝服，子夏將割下頭顱把血濺滿你全身。”趙簡子聽罷，便會回去換上朝服會見我們大王。在這件事上，你敢這麽做嗎?”
公孫悁麵有懼色，回答道：“我不敢。”
子夏接著說：“你輸給我一次了。我又和你跟隨大王向東到齊國，會見齊國君主，齊國君主座椅上有雙重褥墊，而隻給我們大王一個褥墊，我會大步向前，對齊國國君說：‘按照禮節，諸侯見麵，不可居高臨下地交談。’說罷，我上前從齊國君主身下抽出一個褥墊，使他與大王平起平坐。在這種情況下，你將怎麽樣?”
公孫悁沉默片刻，臉色變紅，說道：“我不敢這麽做，不如你勇敢。”
子夏此刻如身臨沙場，雙眼炯炯放光，一臉英武之氣。他繼續說道：“你不如我勇敢兩次了。我又與你一起隨大王走到野獸出沒的曠野，有兩頭大野豬猛衝過來追趕大王，我拔出長矛與野豬搏鬥，刺殺野豬後回到大王身邊，你將如何?”
公孫悁此刻滿臉是汗，深深地低著頭，不敢正眼看子夏，半晌才說：“我的確不如你勇敢。”這時，公孫悁顯得不知所措，完全被恐懼震懾住了。可見他不過是一個以暴淩弱的鄉野村夫而已。
子夏說道：“你之勇敢不如我三次了。所謂高貴的君子，上不懼怕擁有萬輛兵車的大國君主，下不欺侮平民百姓，對外保持禮節人格，莊重而高傲使敵人不敢侵犯，對內經得起威脅迫害而使君主不受危害。這是君子的長處，也是君子最可寶貴的品質。那種以自己的長處掩蓋短處，以強欺弱，欺淩無辜百姓、橫行於街巷之間的人，是君子最深惡痛絕而民眾要共同討伐的。這種人怎麽有顏麵在君王麵前討論勇武呢?”
公孫悁聽到這裏，臉色由紅變黃，羞愧得無地自容。
衛靈公見子夏如此大義凜然，剛勇而智慧，相形之下，公孫悁則表現出粗野無知、欺軟怕硬而不通仁義的本性。就對子夏說：“寡人雖然不聰敏，但我願意選擇先生的勇武精神。《詩經》上說：‘不侮辱弱小，不畏懼強暴,’正是先生所說的意思啊。”
真正的勇者
病人的子宮長了瘤子，給她開刀的是一位名醫。可偏偏名醫也有誤診的時候，下刀以後，豆大的汗珠就冒上了他的額頭：子宮裏長的不是腫瘤，是個胎兒。
名醫陷入了痛苦的掙紮：要麽繼續下刀，硬把胎兒拿掉，然後告訴病人，摘除的是腫瘤；要麽立刻把肚子縫上，然後告訴病人，看了幾十年病，這回他居然看走了眼。
三秒鍾的內心掙紮，名醫渾身濕透。三十分鍾後他從手術室回到了辦公室，靜待病人的蘇醒。
“對不起。”隻見他站在病人的床前說，“太太，請原諒，是我看錯了眼，你隻是懷孕，並沒有長瘤子，所幸及時發現。孩子安好，你一定能生一個可愛的小寶寶!”
病人和家屬全驚呆了。然後，病人家屬突然衝了上去，抓住名醫的領子吼道：“你這個庸醫，什麽東西!”
有朋友笑這位名醫：“為什麽當時你不將錯就錯?說它是個腫瘤，又有誰知道!”
名醫淡淡一笑：“可我知道。”