這世上逼得文官、武將、貴族、祭司、農民、商人各路英雄造反的昏君都有，但逼得自家宮女造反的，嘉靖老兒絕對是獨一份。這次奇特的宮女造反還牽連了嬪妃、太醫甚至外朝文官，不過個中詳情隻能淪為永久的宮闈秘辛了。我們且看李春芳是如何用《西遊記》來演繹道聽途說，蝴蛛精、蜈蚣精、賽太歲、朱紫國求醫，其實都暗喻了這一事件引發的重重漣漪。
25.1史上唯一宮女造反
嘉靖老兒崇信道術，最寵幸的一個道士叫陶仲文，此人也創下一個紀錄：一身兼三孤（少師、少傅、少保），當然，這也是嘉靖帝故意破壞官製，試探文官的一個小動作。可惜他如此寵幸的首道卻不是個真道士，而是知道他崇信道術，所以半路出家，扮作道士來邀寵的佞臣。他身邊這樣的人還很多，也難怪，真道士沒那麽奸佞，就是要這種專門來鑽營的機靈鬼才能鑽倒心窩子裏去。
陶仲文最大的功勞是幫久不生子的嘉靖帝誕下了龍子一別誤會，不是隔壁老陶的意思，而是他進獻了很多提升男性功能的藥品和**，當然還裝模作樣地進行了很多齋醮禱告。嘉靖帝按策施用，果然很快就連生三子。老陶這套所謂**，很多是靠嗑了藥之後虐待女性來刺激男性功能，這下後妃們可就慘了，到嘉靖二十一年（1542），嗑藥大色魔己經換上第三任皇後了！兩任皇後都是被他虐待死的一雖然我沒有查到任何史料支撐她們的具體死因，但我就是要這樣說，你不要為他辯護！其實宮女們也慘，老陶的一個方子是要用十多歲的處女經血煉丹，而且還要先餓她們幾天，以保體質潔淨，長身體的小姑娘很容易被餓死啊！諸如此類還不少，女性在後宮受欺壓很常見，但這種虐待堪稱嘉靖特色。
當時最受寵的是一位端妃曹氏，受封翊坤宮。嘉靖二十一年十月二十一日（1542年11月17日），大色魔臨幸翊坤宮，折騰到深夜，端妃和很多宮女昏死過去，大色魔也呼呼大睡。但小宮女們可慘，因為按大色魔的養生之道，每天淩晨要去采蕉葉上凝結的甘露來喝。宮女們前夜己經被**得欲仙欲死，還要那麽早起床去采露，再加上餓幾天采處女經血之類的折磨，很多宮女都累倒、病倒。可能也有人故意散布了謠言，翊坤宮的幾個小宮女就聽說己經有宮女被這樣折磨致死了，現在她們也處在死亡的邊緣！為了保命，現在隻能跟這個大色魔拚了！
在一位叫楊金英的小宮女帶領下，姑娘們躡手躡腳來到大色魔睡榻。咦？難道他不應該抱著端妃一起睡嗎？哦，端妃還昏厥在架子上沒取下來，大色魔就自顧一個人睡了，你自己說是不是活該！
宮女們排好陣型，抱腿的抱腿，扯手的扯手，把大色魔五花大綁起來。大色魔驚醒呼救，楊金英頂著鼻尖說：“這後宮的聲環境設計得多好呀，咩哈哈哈！現在你就算叫破喉嚨也沒人來救你啦！”然後拿出刑具——條黃綾布，勒在大色魔脖子上打一個結，十幾個小姐妹一起猛拉！誰知楊金英打成了死結，勒不緊。姑娘們慌了，她們確實沒有殺手經驗，緊急對策居然是再打一個結，而且又打成了死結！這下徹底勒不死了，大色魔拚命掙紮，宮女們紛紛拔下頭戴的釵、簪，往他身上亂插，直插得鮮血狂噴！但這樣畢竟是插不死人的，有的宮女開始害怕，難道這真是“真龍天子”？一位叫張金蓮的宮女跑到坤寧宮自首，大色魔的第三任老婆方皇後大驚，連忙趕來救下了己經昏死的老公。
宮女們見事敗露，四散奔逃，其中一位姚淑皋還打了三老婆一拳，但最終無處可逃，全部被捕。三老婆立即組織審訊定罪，據沈德符[23]的《萬曆野獲編》記載，共有16名宮女參與，分別是：楊金英、楊蓮香、蘇川藥、姚淑翠、邢翠蓮、劉妙蓮、關梅香、黃秀蓮、黃玉蓮、尹翠香、王槐香、張金蓮、徐秋花、張春景、鄧金香、陳**，另有一位宮女陳芙蓉阻止了弑君行為。但經查，另一位嬪妃王氏才是幕後主使，而且端妃也知情不報，疑似合謀，最終判決16名宮女並2位嬪妃弑君，依律梟首示眾。
審判過程非常迅速，大色魔都還沒醒過來，18位宮妃就掉了腦袋。也有人認為是三老婆借機鏟除曹、王兩位情敵，所以大色魔也對三老婆埋下怨恨，甚至有野史編造嘉靖二十六年（1547）火災，大色魔故意阻攔消防人員，讓三老婆燒死。事實上大色魔非常感激三老婆救命之恩，她隻是碰巧在哪一年病死了而己。大色魔後來還為她的祭祀禮儀問題和文官們又吵了很久，雖是“大禮議”的小過場，也足見夫妻情深。
由於那年是壬寅年，所以史稱“壬寅宮變”，是嘉靖帝一生最難堪的一個醜聞，被綁在——哦不釘在曆史的恥辱柱上。此事也被認為是嘉靖朝政治轉向黑暗的一個標誌，從此嘉靖帝更加崇信道術，整天藏在西苑煉丹，可怕的嚴嵩專政由此開啟。
此案到底是宮女自發起義，還是曹、王二妃甚至外朝文官主使的陰謀，眾說紛紜，我們也不探案了，隻說李春芳是怎麽把這麽重大一個素材寫到《西遊記》中，狠狠地諷刺荒**暴虐的嗑藥大色魔。當然，他所得信息也未必全然屬實，細節也無非是道聽途說。何況正如前文所說太上老君故意讓金角大王推送唐僧肉廣告一樣，有人還會故意向他這種人透露點假消息，借他來散布謠言呢。
25.2朱紫國救活大色魔
取經團過了稀柿衝，來到朱紫國。該國人民頗有見識，不怕三兄弟相貌，反而圍觀取笑。後麵的國度多屬此例，可見越往西方，妖魔越是平常，他們的樣子根本嚇不到人了。
孫悟空了解到朱紫國王病重，正張榜求醫，於是揭榜去當醫生。這一段作者炫耀了一下醫藥方麵的知識，鋪陳了大量醫藥術語。不過恰如孫悟空所說，他讓朱紫國把808味藥都拿來，隻是為了迷惑凡人，保密藥方，真正管用的無非是半盞龍馬尿。然後孫悟空又鬼扯了一通“王母娘娘搽臉粉、老君爐裏煉丹灰”之類所謂藥引。別人說委實沒有，他說那就隻要一點無根水，也就是天下降下尚未落地的雨水。
其實這正是陶仲文那幫假道士忽悠嘉靖老兒的把戲，經常拚湊些玄之又玄的藥方、藥引，一陣亂煉，煉出丹來就喂他亂吃。我通過谘詢包括具有中醫學科背景的多名生物醫藥工程專業人士，確信他們絕無利益相關地獨立提供了客觀資訊，從而認定：處女經血的化學成分無非就是人類血紅蛋白，甘露、無根水也無非就是H2O而己啊，有個屁用！但這樣弄些玄虛就顯得很高端，把迷信的大色魔給唬住啦。據我所知，明皇室始終沒有得到老陶的核心技術，而明末陶氏後人創辦的“陶逸堂”卻成為中華百年老字號，至今還在衝擊諾貝爾生理學或醫學獎，可見技術保密做得很好，嗑藥大色魔給老陶當了一輩子活體實驗小白鼠，最終也未能窺得秘方。
經過孫悟空一番折騰，朱紫國王嘔出來個帶血的糯米團，病頓時好了！這時國王才識得神通，幹脆將病因和盤托出，原來是三年前端午，他正和後妃吃粽子，突然半空出現個妖怪，自稱賽太歲，聽說他的金聖宮娘娘貌美，要拿去做壓寨夫人。他隻好將娘娘推出去，讓妖怪攝走，自己受了驚嚇，將那粽子哽在食道裏，落下病根至今。
這朱紫國不同別國，有三位皇後，稱金聖宮、玉聖宮、銀聖宮。其實這不符中國傳統婚姻製度，中國從來都是一夫一妻多妾，一個人同時隻能有一位妻子，所謂“三妻四妾”是指三個不同時期的妻子，而非同時存在。比如方皇後就是典型的三老婆，但這必然是前兩位老婆不在的情況下才會出現第三位。朱紫國生硬地設了三個皇後，其實是硬往“三老婆”這個概念上扯。
壬寅宮變時，大色魔被**昏厥，醒來仍口不能言，所以三老婆才趁機定罪，殺了他兩位愛妃。當時有謠言稱大色魔雖受了重驚，但不至於口不能言，是有醫生趁療傷給他下了迷藥，好給三老婆留出殺情敵的時間。那您這麽一傳，誰還敢出頭？一大群太醫圍著行將就木的大色魔沒一個敢吱聲，眼見就要一命嗚呼，一位太醫許紳站了出來！史載“氣已絕。紳急調峻藥下之，辰時下藥，未時忽作聲，去紫血數升，遂能言，又數劑而愈。”（大色魔氣息己絕，許紳趕緊用猛藥調治，早上七點下藥，下午一點忽然作聲，吐紫血數升，於是能說話了，又幾副藥痊愈。）
你不是那麽信道士麽？怎麽這個時候還是靠醫生？
許紳這個治法和孫悟空治好朱紫國王頗為類似，而且血是朱紅色，大色魔吐“紫血數升”，難道這才是“朱紫”國名之義？不過大色魔好了許紳卻病倒了，他自己解釋：“我沒救了。當時宮變，我明白如果治不好，必殺身，因此驚悸，這不是藥能治的。”果然不久病死，可見當時極度緊張的氛圍。《西遊記》當然不能寫主角也這樣治好別人自己就上了西天一噯不對一他好像確實也上了西天。
痊愈後國王幹脆又托孫悟空幫他把金聖宮娘娘救回來，孫悟空應承，去偵查了敵情，卻發現妖魔與國王並非沒有交往。賽太歲將金聖宮擄去，還要國王提供宮女服侍，但尋常宮女進了妖洞，幾下就被折騰死了，所以賽太歲三天兩頭來找國王再送。至於那金聖宮，妖怪倒並未沾身，因為她剛被擄，就有一位神仙來送了一件五彩仙衣，穿上如渾身長刺，摸都摸不得。這完全就是大色魔熬煉處女經血的演繹：女人不能碰，還三天兩頭折騰死。
這位送仙衣的神仙是紫陽真人張伯端，曆史上是道教全真派南宗創始人（北宗創始人即呂洞賓、王重陽等），在哲學上是佛道合流的代表人物，功法上以主張“性命雙修”著稱，大色魔那一套很多源流於他，《西遊記》中不少道教色彩的詩詞也有抄襲他的嫌疑。所以明朝作者才把這位宋朝人（張伯端生於宋太宗太平興國八年，卒於宋神宗元豐五年，983?1082）硬塞到唐朝背景的小說中，順便把《說唐》也帶歪了，寫紫陽真人是唐高祖（李淵）之子李元霸的師父。
孫悟空發現賽太歲本領倒也稀鬆平常，就是有個紫金鈴，是太上老君在八卦爐中鍛造而成，可以發出三百丈的火、煙、沙，非常厲害。有人說這是太上老君故意把這寶貝放在這裏阻撓取經，這倒未必，這應該是早就歸屬觀音的寶貝，《西遊記》中太上老君打造的寶物非常多，包括金箍棒、九齒釘耙都是，但早就給了別人用，並不負終身責任。孫悟空巧計盜得紫金鈴，將賽太歲困在火海中，正待燒死，他老板觀音來了。
觀音解釋妖王是她**金毛犼，而且他來此作怪的理由非常奇特，不是給朱紫國王降災，反而是消災。原來國王當東宮太子時，曾射傷了西方佛母孔雀大明王菩薩的一雙兒女，佛母便說要他“拆鳳三年，身耽啾疾”。金毛犼聽了去，便跑來給國王“消災”。現三年期滿，她來收回。注意，佛母隻是嘴上說說，並沒有頒下指令，因為她並無這個權力，隻是表露了私下打擊報複的念頭，一個奴才聽了，趕緊就去給她辦。當然，這奴才也順便自己過了幾年快活日子。
權力核心的私臣圈子正是如此，你得罪了她，她隨口一說，自有奴才來打擊你好向她邀功。不過金毛犼這事兒更有可能是觀音私放家奴作惡，然後推脫給佛母。這個所謂“三年”之說毫無意義，萬一取經團沒在這個時點到達，或者孫悟空就不幫這個忙，那三年之後又三年，三年之後再三年，到底還有多少個三年？隻是碰巧現在孫悟空戳穿了金毛犼在此的罪行，觀音便想起三年前佛母丟過這樣一句狠話，順勢推到她頭上。您看，是在幫您的忙哩，您好意思再追我的責？萬貞兒太狡猾了！
其實我倒覺得，朱紫國這一篇作者更像是在表達：紫陽真人在此用處女經血煉丹，觀音為他提供保障，被孫悟空戳破後隻好收攤，隨口拉個佛母背書。是啊，在通天河直接吃活人技術含量太低了，請紫陽真人用仙法煉製一番，效果更好喲！
25.3蜘蛛精是仙姑不是妖魔
離開朱紫國，取經團走了很久，忽見一座庵林，唐僧要親自去化齋，猴、豬認為有事弟子服其勞，這不合師徒本分，這時沙僧說和，讓師父去。唐僧充滿愛憐地說：“我買幾個橘子去。你們就在此地，不要走動。”他為啥堅持勞動，想衝擊五一勞動獎章？才不是呢，因為這裏有好看的。徒弟們也隻好目送他肥胖的背影翻過月台，進了那座庵林。
唐僧進了庭院，見四個大美女在窗邊做針線，“長老見那人家沒個男兒，隻有四個女子，不敢進去，將身立定，閃在喬林之下。”這話本身就是故意矛盾，他既然立定了，又怎麽閃去喬林之下呢？然後唐僧就躲在林下仔細欣賞容顏，“少停有半個時辰，一發靜悄悄，雞犬無聲。”唐僧是著名的沒坐性，但看美女還是沉得下心來。看夠一個小時，聖僧不驚擾四美，躡手躡腳往裏走，果然又發現“比那四個又生得不同”的三個美女在踢足球。“三藏看得時辰久了，隻得走上橋頭，應聲高叫道：‘女菩薩，貧僧這裏隨緣布施些兒齋吃。”’具體是多久沒詳寫，估計是看餓了不得不喊。所以後來孫悟空見了七個大美人，“笑道：‘怪不得我師父要來化齋，原來是這一般好處。這七個美人兒......”’
七個美人兒非常熱情，立即下廚，可惜都是葷腥，長老不吃。美人兒們便生起氣來，將他五花大綁，懸梁高吊。“那長老雖然苦惱，卻還留心看著那些女子。”唉，還看！大色魔被楊金英她們五花大綁時也沒您這番愛美之心啊！他稱大色魔，那您是大色什麽？女子又脫了衣服，從肚臍中噴出絲線，將莊園裹個嚴實，構造了一種類似後宮的靜謐聲環境，咩哈哈哈！大色什麽，現在你就算喊破喉嚨也沒人來救你啦！
然而不需要喊破喉嚨，孫悟空在樹上看到銀光閃閃，便知有情況，立即來救，但見蛛絲綿軟，不敢用強，將土地老兒拘出來問。這裏有一段很奇怪的描寫，說土地老兒“在廟裏似推磨的一般亂轉”，不敢出來見他。這其實是表達宮變時，有人己經知道了情況，卻猶豫要不要站出來。最終土地老兒還是要出來，告知這裏是著名的盤絲嶺盤絲洞，住了七個妖精，也不知有多大神通，把上方七仙姑的浴池濯垢泉給占了，“仙姑更不曾與他爭競，平白地就讓與他了。”說完“那土地老兒磕了一個頭，戰兢兢的回本廟去了。”
為何這土地如此害怕？因為和許紳一樣啊，這次不是尋常看病，而是被牽入後宮三千年未有之大變局。好嚇人呐！
作者這裏刻意模糊了所謂“七仙姑”，有人根據其它傳說認為是玉帝的七個女兒，有人說隻是王母娘娘的七個侍女，也就是大鬧天宮時被孫悟空定住那七位。無論如何，必是天宮仙女無疑，她們為何平白將浴池讓給七個妖怪？因為七對七打不過？當然不是。這濯垢泉亦非凡品，而是當年後羿射日，射落的九個太陽所化，絕非妖怪可以享用。就算七仙姑自身神通不濟，難道天庭就平白割讓？哪有憑宮女的武力保衛不動產的道理？所以很清楚，這是天庭安排給七仙姑洗浴的寶泉，這七個女子也並非趕走了七仙姑，她們就是七仙姑。蜘蛛原形未必是假，但蜘蛛修成仙體，到天宮當了宮女又有什麽問題？古代宮廷人員除了在宮中宿勞，一般也在外購置別墅，至於帝王後妃的行宮，她們也愛去遊樂，因為宮中禮節嚴苛，隻有到了這些地方可以放鬆放鬆，甚至現出原形也沒人管。當然，在這些地方遊樂時，不能還打著皇家的招牌，所以散布個七仙姑讓給七妖精的謠言，稍作修飾。
孫悟空心裏有數，所以他不急於動手，而是先和師父一樣偷看許久美女洗澡，然後很猥褻地偷了人家的衣服回來找師弟，號稱偷了衣服女子無法起身，他們去解了師父走路。豬八戒聽說是七個美女，堅持要打了再走。其實孫悟空也是故意，既然偷了衣，趕緊就要去解放師父，還跑回來跟豬頭廢什麽話？而且豬頭“抖擻精神，歡天喜地舉著釘鈀，拽開步，徑直跑到那裏。”鏖戰了許久孫悟空都不作為，其實就是故意唆使豬八戒去戰。
果然那呆子去了哪裏是要打，卻是跳進浴池要和七個美人兒共浴。美人兒自然不肯，他便變作條鯰魚，“隻在那腿襠裏亂鑽。”將七個美人兒“都盤倒了，喘噓噓的，精神倦怠。”真是封建糟粕，我都不好意思解釋了！大色豬玩兒夠了，現出本相，威嚇女子。其實女子真無凶心，聽了大色豬亮明取經人身份，當即跪下求鐃。無奈大色豬要打，她們隻好赤條條地跳出水來，放蛛絲纏倒豬玀，然後又“赤條條的，跑入洞裏，侮（捂）著那話，從唐僧麵前笑嘻嘻的跑過去。”師徒倆總算看了個夠。七女跑去一個師兄處避難，也沒有擄走唐僧，隻是留七個收作兒子的昆蟲類小妖來擋一擋。七小妖理直氣壯地大喊：“我乃七仙姑的兒子。”確切說明他們的幹娘就是七仙姑。不過小蟲不是孫悟空對手，幾下被踩死，徒弟們才解放唐僧繼續西行。
這一篇寫幾個美女將唐僧五花大綁，顯然是在調侃大色魔被宮女五花大綁。不過大色魔被弄得幾乎丟命，唐僧綁起來啥事兒沒有，還過足了眼癮。別急，馬上就讓您進入大色魔當時的狀態。
25.4毗藍婆是菩薩還是道姑
徒弟們解放了五花大綁的唐僧，繼續西行，來到一座黃花觀，一位正在煉藥的道士客氣接待。由於孫悟空沒有說這裏有妖氣，可見這是正經道士，不是妖魔，隻是不巧這正是那蜘蛛精的所謂師兄。
那道士聽七位師妹訴了苦，願給她們報仇，拿出他煉製的劇毒，放在茶裏請取經團喝。孫悟空機警不喝，師父、師弟卻當即中毒，進入大色魔當時的狀態。孫悟空與道士和七個蜘蛛精打起來，不敵後逃出道觀，又拘出土地，這次土地才告訴他是七個蜘蛛精。孫悟空對症下藥，用鹿角叉破了她們的蛛絲。本來孫悟空抓住蜘蛛精，要與那道士交換人質，蜘蛛精也齊喊師兄救命。誰知那道士卻說：“妹妹，我要吃唐僧哩，救不得你了。”孫悟空大怒，將七個蜘蛛“盡情打爛”。那道士“見他打死了師妹，心甚不忍，即發狠舉劍來迎。”
道士的劍法戰不過大聖的棍，但他有個絕招，剝開衣裳，亮出兩脅下有一千隻眼，眼中迸放金光，將孫悟空罩在其中。孫悟空“慌了手腳，隻在那金光影裏亂轉......他急了，往上著實一跳，卻撞破金光，撲的跌了一個倒栽蔥，覺道撞的頭疼，急伸頭摸摸，把頂梁皮都撞軟了。”最後是變個穿山甲，地遁二十裏方才逃脫。“出來現了本相，力軟筋麻，渾身疼痛，止不住眼中流淚”。
這時黎山老母主動來指點，說紫雲山千花洞毗藍婆菩薩可降這個百眼魔君，又名多目怪者。孫悟空按指引找到千花洞，“見一個女道姑坐在榻上”。這毗藍婆既名菩薩，卻作道姑打扮，她兒子是道家的昴日星官，也就是前次一聲叫死蠍子精的二十八宿之一昴日雞。很多人對這對母子到底屬於佛教還是道教百思不得其解，其實這是一個罕見的進士出身的宮人，兒子又考中進士，所以這家子在外朝、後宮兩邊都有地位，有時插手後宮事務，格外厲害。毗藍婆降服多目怪的兵器是在她兒子眼裏煉成的一根繡花針，孫悟空一聽，反應是“驚駭不已”。恐怕他當西廠特務這麽久，也是第一次見識毗藍婆母子這種內外眼線結合的厲害，也才猛省當初昴日星官收拾蠍子精為何那般利落。
毗藍婆用繡花針輕鬆破了多目怪的金光，甚至讓他目不能視，疑似刺瞎了雙眼，又用三粒紅丸救活了師父、師弟。孫悟空要打死多目怪，毗藍婆說她洞裏無人，要收這道士去看門。孫悟空當然同意，隻是想看看這怪的本象，原來是條大蜈蚣。後來孫悟空和師弟論及，說昴日星官是隻大公雞，這老媽媽必是個老母雞，雞最能降蜈蚣，所以能收伏也。那這麽厲害的蜈蚣，雞神家族想必早就收了，所以今日不傷他命，照舊收回，理同觀音的黑熊精。
沈德符專門記載了宮人子侄高中進士的例子，整個明朝隻有那麽兩三例，最有可能是毗藍婆母子原型的當屬景泰年間的成敬、成凱父子。成敬本是永樂二十二年（1424）甲辰科進士，館選庶吉士，不幸被牽入漢王朱高煦（永樂帝次子）、晉王朱濟嬉（太祖第三子晉恭王朱桐之子）叛亂。本來被判流放充軍，但成敬不願累及子孫，要求改為死刑，宣德帝援引司馬遷以宮刑替代死刑的古例，判處成敬閹割後送次子廊王府當太監。意外的是，廊王（朱祁鈺）後來當了皇帝，即為景泰帝，成敬這位才高八鬥的太監自然最受寵愛，入正宮為禦馬監太監、內官監太監（當時內官監是內宮首衙）。
史載成敬謙遜內斂，無論與後宮的太監、宮女還是外朝文官都保持著良好關係。宮人和文官文化層次差異巨大，思維方式和價值觀都有很多衝突，但成敬作為一位進士出身的太監，對雙方都有充分理解，所以常居中協調，堪稱內宮外朝的黏合劑。景泰帝非常感激成敬的貢獻，多次主動提出蔭及子孫，但成敬都婉言謝絕了，也從不引薦私人，隻是深居簡出，潔身自好，不像很多太監、宮妃那樣在後宮團團夥夥搞宮鬥。
毗藍婆是一位穿道袍的菩薩，應是隱喻成敬由文官轉為宦官這種奇特經曆。她的洞府非常冷清，孫悟空剛去時“直入裏麵，更沒個人兒，見靜靜悄悄的，雞犬之聲也無，心中暗道:
‘這聖賢想是不在家了。”’與動不動就八大金剛、五百阿羅、三千揭諦、無數比丘尼前呼後擁的佛祖、菩薩們的排場形成鮮明對比，顯然是在讚喻成敬這位千古不遇的進士太監在後宮顯得鶴立雞群的高潔人品。
其實還有一位由進士轉為濁官的人物離成書年代更近，他就是嘉靖十七年（1538）戊戌科進士沈煉，為官十分剛直，上疏彈劾權奸嚴嵩。嚴黨定下奸計，將其調往錦衣衛，想讓陸炳教訓教訓他，見識一下權力的黑暗，從此老實一點，他也成為史上唯一進士出身的錦衣官。然而沈煉絲毫不懼，繼續揭發嚴黨罪惡，最後嚴黨誣陷他是白蓮教妖人，定其死罪。但嚴黨連續虐殺楊繼盛、沈煉這樣的義士，終於激起公憤，以致倒台。電影《繡春刀》男主角沈煉似乎就是以他為原型，不過沈煉的兒子沒有再考中進士，所以我認為毗藍婆母子應該還是暗喻年代更早的成敬、成凱父子。成敬拒絕了景泰帝蔭及子孫的善意，而是嚴格要求兒子成凱，通過自身努力考取景泰二年（1451）辛未科進士。堅持不走蔭官濁流，努力考中進士成為清流文官，這不就是昴日星官嗎？
其實作者寫昴日星官也有個大講究。昴宿（Pleiades）在天文學上稱“昴星團（M45）”，是西方七宿第四位，即在正中，最顯眼。目前哈勃望遠鏡己確認星團內至少有280顆亮星，但在古代肉眼隻能見七顆，所以又稱“七姐妹星”。中國人曾在宋代之前某年觀察到七姐妹中的一顆消失了，於是產生了許多“七小妹下凡”的傳說，稱這一顆下凡到了人間。比如黃梅戲《天仙配》便講七仙女衝破天庭阻撓，下凡配合凡人董永，尤以唱詞“樹上的鳥兒成雙對，夫妻雙雙把家還。你我好比鴛鴦鳥，比翼雙飛在人間。”最為經典。但至遲宋代己確認隻是昴宿六（Alcyone，金牛座n）亮度較低，被看漏了而己。
在希臘星相學中，昴星團同樣被稱作“七姐妹星”，位於黃道十二星座之一金牛座的肩部。傳說她們是月神阿爾忒彌斯的七個侍女，將宙斯之子酒神狄俄尼索斯撫養大。獵人傲來翁貪慕她們的美色，欲行輕薄，放獵犬追逐。宙斯念七姐妹撫育有功，將她們升上天空，遂成星相。明末西方天文學大行其道，尤其在李春芳這種高級文人中最為時髦，他不知是否道聽途說了些，便寫東勝神洲傲來國花果山人士（漢語可稱“傲來翁”）孫悟空放獵豬追逐七姐妹，可惜沒有宙斯來救，七姐妹被豬拱了之後又被傲來翁“盡情打爛”。
昴宿和七仙女淵源頗深，同時李春芳似乎也在暗示，毗藍婆、昴日雞娘倆成為跨斷前朝後宮的大勢力，尤善安插眼線（在眼裏煉製武器、豢養多目怪），這多目怪正是他家安插在太醫院的眼線。宮變時有許多謠言，稱有後妃甚至文官是幕後主使，又稱有醫官趁療傷給大色魔下了迷藥，好留出時間來給三老婆殺情敵。李春芳顯然采用了這些謠言，寫唐僧被七仙姑五花大綁飽受一頓驚嚇後，道士又下藥毒倒他，孫悟空趁機打死了七蜘蛛，黎山老母暗示他請來毗藍婆降服多目怪。當然，在朱紫國孫悟空又大展許紳的醫神技能，讓君王口吐紫血而痊愈。不久，他們都上了西天。