秋氣集南澗，獨遊亭午時〔1〕。
回風一蕭瑟，林影久參差〔2〕。
始至若有得，稍深遂忘疲〔3〕。
羈禽響幽穀，寒藻舞淪漪〔4〕。
去國魂已遊，懷人淚空垂〔5〕。
孤生易為感，失路少所宜〔6〕。
索寞竟何事?徘徊隻自知〔7〕。
誰為後來者，當與此心期〔8〕。
題解
此詩約元和七年（812）秋作於永州。南澗，即“石澗”，地處永州朝陽岩東南。柳宗元山水遊記中有一篇《石澗記》，寫的就是那裏的景色。此詩雖也寫景，但主要是借景抒懷，突出表現去國懷鄉之情和孤獨彷徨的失路之悲。蘇軾稱此詩“憂中有樂，樂中有憂，蓋絕妙古今矣”（《東坡題跋》）。
注釋
〔1〕亭午：正午。《文選》卷十一孫綽《遊天台山賦》：“爾乃羲和亭午，遊氣高褰。”李善注：“午，日中。”劉良注：“亭，至也。”〔2〕回風：旋風。蕭瑟：秋風聲。《楚辭》宋玉《九辯》：“悲哉秋之為氣也!蕭瑟兮草木搖落而變衰。”參差：長短、高低不齊貌。這裏形容樹木因風吹而搖動不定的樣子。〔3〕稍：逐漸。忘疲：是說為風景所吸引而忘記疲勞。〔4〕羈禽：失群無伴的孤鳥。《六臣注文選》卷三十四枚乘《七發》：“龍門之桐……暮則羈雌迷鳥宿焉，獨鵠晨號乎其上。”呂延濟注：“羈雌，孤鳥也。”響：嗚叫。幽穀：深穀。淪漪：水麵上的微波。《詩經·魏風·伐檀》：“河水清且淪猗。”《經典釋文》謂“猗”，本亦作“漪”，同。〔5〕去國：指貶離京城。懷人：指懷念親友。〔6〕“孤生”二句：意謂孤獨寂寞容易觸景生情，失意的心情難以歡暢。孤生，《古詩十九首》：“冉冉孤生竹，結根泰山阿。”失路，喻不得誌。〔7〕索寞：沮喪，寂寥，無生氣貌。鮑照《擬行路難》之九：“今日見我顏色衰，意中索寞與先異。”競何事：究竟為了什麽?〔8〕期：會合。這裏是領會、理解的意思。