五嶽祭秩皆三公，四方環鎮嵩當中〔1〕。
火維地荒足妖怪，天假神柄專其雄〔2〕。
噴雲泄霧藏半腹，雖有絕頂誰能窮〔2〕。
我來正逢秋雨節，陰氣晦昧無清風〔4〕。
潛心默禱若有應，豈非正直能感通〔5〕。
須臾靜掃眾峰出，仰見突兀撐青空〔6〕。
紫蓋連延接天柱，石廩騰擲堆祝融〔7〕。
森然魄動下馬拜，鬆柏一徑趨靈宮〔8〕。
粉牆丹柱動光彩，鬼物圖畫填青紅〔9〕。
升階傴僂薦脯酒，欲以菲薄明其衷〔10〕。
廟令老人識神意，睢盱偵伺能鞠躬〔11〕。
手持杯玟導我擲，雲此最吉餘難同〔12〕。
竄逐蠻荒幸不死，衣食才足甘長終〔13〕。
侯王將相望久絕，神縱欲福難為功〔14〕。
夜投佛寺上高閣，星月掩映雲艟朧〔15〕。
猿鳴鍾動不知曙，杲杲寒日生於東〔16〕。
題解
此詩作於永貞元年（805）秋，時韓愈由陽山遇赦北歸遊衡山。衡嶽，即南嶽衡山，在今湖南衡山縣西三十裏。詩中借記遊而抒發牢騷。
注釋
〔1〕“五嶽”句：是說祭祀五嶽，皆按照對三公的典禮。祭秩，祭禮的次第等級。三公，周以太師、太傅、太保為“三公”，後泛指朝廷最高官位。《禮記-王製》：“天子祭天下名山大川，五嶽視三公，四瀆視諸侯。”“四方”句：謂五嶽以嵩山為中心，餘皆環鎮四周。〔2〕“火維”二句：言衡嶽雄鎮在炎熱而荒僻的南方。傳說衡嶽之神為赤帝祝融氏。《初學記》卷五《衡山第四》引徐靈期《南嶽記》及盛宏之《荊州記》雲：“（衡山）下踞離宮，攝位火鄉，赤帝館其嶺，祝融托其陽，故號南嶽。”足，多。天，天帝。假，授予。柄，權力。專其雄：謂雄鎮一方。〔3〕半腹：指山腰。窮：盡，此指登上絕頂。〔4〕秋雨節：指秋雨連綿的時節。晦昧：陰暗貌。〔5〕默禱：暗中祈禱。應：應驗。感通：指感通神明。〔6〕靜掃：指掃除雲氣。突兀：高聳貌。撐青空：指山峰高聳在青空中。〔7〕“紫蓋”二句：形容山峰連綿聳立。紫蓋、天柱、石廩、祝融，是衡山七十二峰的四個峰名。顧嗣立注引《長沙記》：“衡山七十二峰，最大者五，芙蓉、紫蓋、石廩、天柱、祝融為最高。”連延，連綿不斷貌。騰擲，形容山勢起伏。〔8〕森然：肅穆貌。魄動：神魂觸動。鬆柏一徑：言夾路兩旁皆是鬆柏。靈宮：指衡嶽廟。〔9〕動光彩：光彩飛動。鬼物圖畫：指壁畫上的鬼怪圖形。青紅：此泛指各色顏料。〔10〕傴僂：腰背彎曲。此指躬身禮拜。薦：獻，進。脯酒：指祭品。脯，幹肉。菲薄：指不豐盛的祭品。〔11〕廟令老人：掌管神廟的老人。《新唐書·百官誌》：“五嶽四瀆令各一人，正九品上，掌祭祀。”睢盱：仰視貌。偵伺：窺察。〔12〕杯玟（jiào）：占卜用具。用蚌殼或玉、竹木製成，共有兩片，可以分合。占時，擲其片於地，視其俯仰向背，以定吉凶。玟，通“角”。“雲此最吉餘難同”：這是廟令根據占卜結果所作的判語。〔13〕“竄逐”句：指遷謫陽山事。甘長終：甘願長此而終身。〔14〕“侯王”二句：意謂對於做王侯將相早已絕望，即使嶽神賜福也難有效驗。縱，縱然，即使。福，指賜福，降福。難為功，難以奏效。〔15〕佛寺：指衡嶽廟。艟朧：月初出時的光輝。〔16〕杲杲：形容太陽的明亮。《詩經·衛風·伯兮》：“其雨其雨，杲杲出日。”
赴江陵途中寄贈王二十補闕
李十一抬遺李二十六員外翰林三學士
孤臣昔放逐，血泣追愆尤〔1〕。
汗漫不省識，倪如乘桴浮〔2〕。
或自疑上疏，上疏豈其由〔3〕？
是年京師旱，田畝少所收。
上憐民無食，征賦半已休〔4〕。
有司恤經費，未免煩征求〔5〕。
富者既雲急，貧者固已流〔6〕。
傳聞閭裏間，赤子棄渠溝〔7〕。
持男易鬥粟，掉臂莫肯酬〔8〕。
我時出衢路，餓者何其稠〔9〕!
親逢道邊死，佇立久咿嚘〔10〕。
歸舍不能食，有如魚中鉤。
適會除禦史，誠當得言秋〔11〕。
拜疏移閤門，為忠寧自謀〔12〕?
上陳人疾苦，無令絕其喉；
下言畿甸內，根本理宜優〔13〕。
積雪驗豐熟，幸寬待蠶麰〔14〕。
天子惻然感，司空歎綢繆〔15〕。
謂言即施設，乃反遷炎州〔16〕。
同官盡才俊，偏善柳與劉〔17〕。
或慮語言泄，傳之落冤仇〔18〕。
二子不宜爾，將疑斷還不〔19〕。
中使臨門遣，頃刻不得留〔20〕。
病妹臥床褥，分知隔明幽〔21〕；
悲啼泣就別，百請不頷頭〔22〕。
弱妻抱稚子，出拜望慚羞。
俺倪不回顧，行行詣連州〔23〕。
朝為青雲士，暮作自首囚〔24〕。
商山季冬月，冰凍絕行〔25〕。
春風洞庭浪，出沒驚孤舟。
逾嶺到所任，低顏奉君侯〔26〕。
酸寒何足道，隨事生瘡疣〔27〕。
遠地觸異途，吏民似猿猴。
生獰多忿很，辭舌紛嘲啁〔28〕。
白日屋簷下，雙鳴鬥鵂鶹〔29〕。
有蛇類兩首，有益群飛遊〔30〕。
窮冬或搖扇，盛夏或重裘。
颶起最可畏，訇哮簸陵丘〔31〕。
雷霆助光怪，氣象難比侔〔32〕。
癘疫忽潛遘，十家無一瘳〔33〕。
猜嫌動置毒，對案輒懷愁〔34〕。
前日遇恩赦，私心喜還憂。
果然又羈縶，不得歸鋤耰〔35〕。
此府雄且大，騰淩盡戈矛〔36〕。
棲棲法曹掾，何處事卑陬〔37〕?
生平企仁義，所學皆孔周〔38〕。
早知大理官，不列三後儔〔39〕。
何況親犴獄，敲榜發奸偷〔40〕。
懸知失事勢，恐自罹置罘〔41〕。
湘水清且急，涼風日修修〔42〕。
胡為首歸路，旅泊尚夷猶〔43〕?
昨者京使至，嗣皇傳冕旒〔44〕。
赫然下明詔，首罪誅共唆〔45〕。
複聞顛夭輩，峨冠進鴻疇〔46〕。
班行再肅穆，理佩鳴琅璆〔47〕。
佇繼貞觀烈，邊封脫兜鍪〔48〕。
三賢推侍從，卓犖傾枚鄒〔49〕。
高議參造化，清文煥皇猷〔50〕。
協心輔齊聖，致理如毛車酋〔51〕。
小雅詠鳴鹿，食蘋貴呦呦〔52〕。
遺風邈不嗣，豈憶嚐同裯〔53〕。
失誌早衰換，前期擬蜉蝣〔54〕。
自從齒牙缺，始慕舌為柔〔55〕。
因疾鼻又塞，漸能等薰蕕〔56〕。
深思罷官去，畢命依鬆楸〔57〕。
空懷焉能果?但見歲已遒〔58〕。
殷湯閔禽獸，解網祝蛛蝥〔59〕。
雷煥掘寶劍，冤氛銷鬥牛〔60〕。
茲道誠可尚，誰能借前籌〔61〕?
殷勤謝吾友，明月非暗投〔62〕。
題解
此詩作於永貞元年（805）秋，時韓愈由衡州赴江陵途中。王二十補闕：王涯，字廣津，時任翰林學士、右拾遺、左補闕。李十一拾遺：李建，字杓直，時任翰林學士、右拾遺。李二十六員外：李程，字表臣，時已罷學士，任員外郎。二十、十一、二十六，是各人的排行。詩中自敘身世遭遇，並希望通過朝中朋友的幫助，得到新的調遣。
注釋
〔1〕孤臣：孤立無援的臣子。這裏指自己被疏遠外放。昔放逐：指被貶陽山事。追：追思，回顧。愆尤：過失。愆，罪過。〔2〕汗漫：漫無邊際。這裏是一片茫然的意思。倪：精神恍忽。乘桴浮：《論語·公冶長》：“道不行，乘桴浮於海。”桴，木筏。〔3〕上疏：指上《論天旱人饑狀》。由：原因。〔4〕上：指荒地。休：止，指停止征收。〔5〕有司：官吏。古代設官分職，事各有專司，故稱有司。恤：憂慮。煩：多，繁劇。〔6〕急：危急，困難。流：流亡。〔7〕閭裏：裏巷，此指民間。赤子：嬰兒。〔8〕“持男”二句：意謂用男孩去換一鬥糧食，都搖臂不顧。掉臂，搖臂而不顧的樣子。《史記·孟嚐君列傳》：“日暮之後過朝市者，掉臂而不顧。”酬，即“酬直”，償還所值。〔9〕衢路：大路。《爾雅·釋宮》：“四達謂之衢。”稠：多。〔10〕佇立：久立。咿嚘（yōu）：歎息聲。〔11〕適會：適逢，恰當。除：拜官，任命。禦史：指監察禦史。韓愈於貞元十九年（803）由四門博士拜監察禦史。得言秋：謂得以向朝廷進言之時。秋，時節。〔12〕拜疏：拜而上疏。移：至。閤門：殿的旁門。寧：難道，豈能。自謀：為自己打算。〔13〕絕其喉：謂斷其食糧。畿甸：指京城地區。優：優待。〔4〕“積雪”二句：意謂從冬季的積雪可預知明年的豐收，希望現在寬待百姓，待明年蠶成麥熟再征賦稅。幸，希望。麰（móu），大麥。〔15〕“天子”二句：是說自己的上疏感動了皇帝和宰相。惻然：淒愴，傷痛。司空：指杜佑。時杜佑任檢校司空同中書門下平章事。綢繆：猶纏綿，謂情意深厚。〔16〕施設：即施行的意思。遷炎州：遷往炎熱的地區，指被貶至陽山。〔17〕柳：指柳宗元。劉：指劉禹錫。二人與韓愈同官監察禦史。〔18〕“或慮”二句：因柳、劉二人平時與韓愈友善，故韓愈懷疑二人泄露了他的語言。〔19〕二子：指柳宗元與劉禹錫。不宜爾：謂不會那樣做。不：通“否”。〔20〕中使：皇王宮廷中派出的使者，多由宦官充任。遣：驅遣。留：指留在京城。〔21〕分知隔明幽：意謂料知是生死離別。人間為陽，故稱陽；地下為陰，故稱幽。〔22〕頷頭：點頭允諾。〔23〕俺倪（mǐnmiǎn）：勉力，勉強。詣：至，到。〔24〕青雲士：指地位清要的朝官。囚：此指罪犯。〔25〕商山：地名，在今陝西商縣。絕行輈：斷絕車輛通行。輈，泛指車。〔26〕逾嶺：越過南嶺。低顏：謂恭敬而低聲下氣。君侯：此指連州刺史。〔27〕生瘡疣：此喻生麻煩。〔28〕生獰：謂凶狠。忿很：謂爭強好鬥。很，通“狠”。辭舌：謂言語。嘲啁：鳥鳴聲，此指方言難懂。〔29〕鵂鷂：即貓頭鷹。〔30〕蠱：相傳為一種人工培養的毒蟲。《文選》卷二十八鮑照《苦熱行》：“含沙射流影，吹蠱痛行暉。”李善注：“吹蠱，即飛蠱也。顧野王《輿地誌》日：江南數郡有畜蠱者，主人行之以殺人，行食飲中，人不覺也。其家絕滅者，則飛遊妄走，中之則斃。”〔31〕颶：大風。訇（hōng）：形容大聲。簸陵丘：振動山岡。〔32〕光怪：指奇異的閃電。氣象：猶言景象。比侔：比況。侔，相等。〔33〕癘疫：瘟疫。潛遘：謂不知不覺間遭遇。瘳（chōu）：病愈。〔34〕“猜嫌”二句：意謂人們動輒在食物中放毒，故不敢進食。猜嫌，猜忌，懷疑。〔35〕羈縶：束縛。歸鋤耰：指歸田務農。耰，古代的一種農具名，用以碎土整田。〔36〕此府：指江陵府。騰淩：形容氣勢淩人的樣子。〔37〕棲棲：棲遑不安貌。法曹掾：指法曹參軍之職。掾，僚屬。卑陬：慚愧貌。〔38〕企：向往。孔周：指周公、孔子之道。〔39〕“早知”二句：意謂早已知道即使做到大理之官，也不能與三公並列。大理官，古代朝廷的最高法官。三後：此指三公，即朝廷中的最高行政長官。儔，同輩。〔40〕犴（àn）獄：牢獄。榜（pòng）：笞擊，指施刑。發：揭露。〔41〕懸知：預先知道。失事勢：謂犯有過失的情勢。罹：遭。置罘（jū）：本指捕獸的網，這裏比喻法網、監牢。〔42〕修修：象聲詞，形容風聲。〔43〕胡：何。首：始。歸路：指通向江陵的道路。夷猶：猶豫。〔44〕嗣皇：新即位的皇帝。此指唐憲宗李純。傳冕旒：指傳達皇帝即位的消息。冕旒，指天子的禮冠。〔45〕赫然：鮮明貌。共吺：本指虞舜時代被流放的共工和驩兜，這裏比喻參與永貞革新的王侄和王叔文。唆，古“兜”字。〔46〕顛天輩：本指周文王時的賢臣太顛、閎天等人，這裏指時相杜黃裳、鄭餘慶等人。峨冠：高冠，代指大臣。進鴻疇：謂進獻治理天下的良策。鴻，通“洪”。《尚書》中的《洪範》即“大法”的意思。《洪範》有“九疇”，言治理天下的各種措施。〔47〕班行：猶言“朝列”，指群臣朝見的班次行列。理佩：玉佩。半璧為璜。琅、瓔：均為美玉。〔48〕佇：這裏是立待的意思。繼：繼承。貞觀烈：謂象“貞觀之治”那樣的功績。貞觀，唐太宗年號（626—649）。烈，功績，功業。邊封：邊疆。封，疆界。脫兜鍪（móu）：謂解除武備。兜鍪，軍盔。〔49〕三賢：指王涯、李建、李程。推侍從：被推選為侍從之官。翰林學士為文學侍從之臣。卓犖：超絕，傑出。傾：這裏是超出、勝過的意思。枚鄒：指西漢梁孝王的詞臣枚乘、鄒陽。〔50〕參造化：參與天地之造化萬物，謂創造新的世界。造化，指自然天地。清文：指王涯等人的文章。煥：發揚光大。皇猷：帝王的謀劃。〔51〕輔齊聖：謂輔佐如同聖人一樣的帝王。《尚書·同命》：“昔在文、武，聰明齊聖。”此指唐憲宗。致理：謂達到大治。如毛輶：謂輕而易舉。輔，輕。《詩經·大雅·烝民》：“德車酋如毛。”鄭玄箋：“車酋，輕也。”〔52〕“小雅”二句：本《詩經·小雅·鹿嗚》：“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。……人之好我，示我周行。”韓愈在這裏表示希望王涯等人能夠援引自己。〔53〕遺風邈不嗣：是說古代的遺風早已不存在了。邈，遠。嗣，繼承，接續。同裯：喻關係密切的朋友。稠，單被，一說為床帳。《文選》卷二十四曹植《贈白馬王彪》：“何必同衾幬，然後展殷勤。”李善注：“《毛詩》日：抱衾與裯。毛萇日：衾，被也。鄭玄日：裯，床帳也。幬與稠古字同。”〔54〕衰換：謂因衰老而容顏改變。前期：猶言前途、來日。蜉蝣：一種壽命很短的昆蟲。〔5〕舌為柔：劉向《說苑·敬慎》：“老子日：夫舌之存也，豈非以其柔耶?齒之亡也，豈非以其剛耶?”〔56〕等薰蕕：謂不辨香臭。薰，香草。蕕，臭草。〔57〕畢命：結束生命。鬆楸：鬆樹和楸樹多植於墓地，故用以代指墳墓。〔58〕歲已道：年歲已晚。遒，盡。〔59〕“殷湯”二句：語本《史記·殷本紀》：“湯出，見野張網四麵，祝日：‘自天下四方皆人我網。’湯日：‘嘻，盡之矣!’乃去其三麵，祝日：‘欲左，左；欲右，右。不用命，乃入我網。’諸侯聞之日：‘湯德至矣，及禽獸。…蛛蝥：蜘蛛的別名。韓愈此二句表示，希望朝廷對自己能網開一麵，脫去羈束。〔60〕“雷煥”二句：用“豐城劍氣”之典。《晉書·張華傳》：吳滅晉之際，鬥牛問常有紫氣。晉尚書張華以此請教雷煥，雷煥說：是寶劍之精，上徹於天，在豫章豐城。華即補煥為豐城令。“煥到縣，掘獄屋基，人地四丈餘，得一石函，光氣非常，中有雙劍，並刻題，一日龍泉，一日太阿。其夕，鬥牛間氣不複見焉。”韓愈這裏是暗喻自己如同寶劍被埋沒，冤氣未銷，希望能有象雷煥那樣的人能發現自己。〔61〕借前籌：這裏是獻策的意思。《史記·留侯世家》：“臣請藉前箸為大王籌之。”籌，謀劃。〔62〕殷勤：懇切。“明月”句：希望王涯等人援引之意。明月，指夜明珠。《漢書·鄒陽傳》：“臣聞明月之珠，夜光之璧，以暗投入於道，眾莫不按劍相眄者，何則?無因而至前也。”