《飛箝》是本書的第五章。“飛箝”是一種謀略之術，講的是說服人的謀略，即使用語言誘使對方說話，然後以褒獎的手段箝住對方，使其無法收回。飛箝術可以用於人與人之間的關係，也可以用於分析各國天時，地利及人和等各方麵情況，達到和對方建立密切關係的目的。
飛箝第一
凡度權量能，所以征遠來近。立勢而製事，必先察同異之計，別是非之語，見內外之辭，知有無之術；決安危之計，定親疏之事。然後乃權量之。其有隱括，乃可征，乃可求，乃可用。
引鉤箝之辭，飛而箝之。鉤箝之語，其說辭也，乍同乍異。其不可善者，或先征之，而後重累；或先重以累，而後毀之；或以重累為毀，或以毀為重累。
其用或稱財貨、琦瑋、珠玉、璧帛、采邑以事之，或量能立勢以鉤之，或伺候見澗而鉤之，其事用抵巇。
將欲用之於天下，必度權量能，見天時之盛衰，製地形之廣狹，岨險之難易，人民、貨財之多少，諸侯之交，孰親孰疏，孰愛孰憎，心意之慮懷，審其意，知其所好惡，乃就說其所重，以飛鉗之辭鉤其所好，乃以鉗求之。
用之於人，則量智能、權財力、料氣勢，為之樞機，以迎之、隨之，以鉗和之，以意宣之，此飛鉗之綴也。
用於人，則空往而實來，綴而不失，以究其辭，可鉗而橫；可引而東，可引而西；可引而南，可引而北；可引而反，可引而覆。雖覆能複，不失其度。
【白話譯文】
凡是揣度人的權謀，衡量人的才能，都是為了征召天下遠近有才能的人。當人才應召而來時，要確定自己的意向，建立賞罰製度，首先必須詳察他們之間的相同和不同之處，辨別他們言行是非與審查他們真實的言辭和虛浮的言辭，了解他們每個人的道術、方術是否可行，是否有高超的計謀韜略。試探他們如何決斷國家安危的基本大計，並且決定君臣間的親疏關係，然後就可以進行權衡，了解誰有能力誰沒有能力。接著矯正他們的不足之處，這樣就可征召，可求其謀，就可用其才。
采取方法引誘談話者說出實情，然後加以判斷，用甜言巧語褒獎和推崇他們，進而鉗製他們，使他們為我所用。這種用於引誘他人真話的飛箝之語，在外交辭令上有時一樣，有時不一樣。對於那些用飛箝之辭不能駕馭的人，有的可以先征用他，然後反複加以考驗。有的先給以反複考驗，挑出毛病，而加以詆毀。有的認為反複考驗就是詆毀，有的認為詆毀就等於反複考驗。
準備征用的人可以用財物、珠寶、玉璧、絲綢、美色來引誘他，以便加以考驗。或者權衡考察他的才能大小，給以一定的名利地位考驗他，做出或收留或不收留的樣子來控製他；或是在使用過程中，觀察他的言行，找出小錯誤乘機而鉗製他。其方法是用抵之術。
如果要將“飛箝”之術運用到治理國家之上，輔佐天下君主成就大業時，一定要先考慮這位君主的權謀，衡量他的才能，觀察天時的盛衰，了解、掌握地域的寬窄、山川的險峻與難易，人民財物的多少，諸侯之間交往的關係，究竟誰跟誰親密，誰跟誰疏遠，誰與誰要好，誰與誰有仇恨，也必須了解清楚。要詳細知道他心裏關心的是什麽，想的是什麽，審察他的真正意圖，了解他愛好什麽，厭惡什麽，然後就對他最關注的事情進行遊說。用引誘之辭投其所好，進一步控製住他。
如果把“飛箝”之術運用於人，就要揣度對方的智能，權衡對方的才氣實力，估量對方的氣勢，把這些作為關鍵去迎合他，順隨他，或以鉗製之法調和他，用我們的意圖去開導啟發他，這就是用飛箝之術去控製人，從而得到諸侯之權，為己所用。
假使用“飛箝”之術說服一些有才幹的賢能之士為我所用，就要先用言辭讚美歌頌對方，讓對方隨我所願，使對方能心悅誠服來為我效勞。研究對方的言辭，摸準他的心意，進而控製對方，這樣就可箝製對方使他直行，使他橫走，導引他或向東，或向西，或向南，或向北。也可引向反麵，也可把他引向傾覆。雖然覆敗，但還能重新振作，不論如何做，都要把握好一定的度數。
【思考應用】
積極地發現別人的優點，揚人之長，是觀察、分析、判斷一個人的著眼點。從言論、感情和行為上對這個人加以刺激，使其產生感恩的心理，有利於使其歸附。
運用飛箝之術去說服上層人物，要仔細估量對方的智能，權衡對方的財力，揣度對方的氣勢，以迎合順隨的態度去獲得對方的信任，然後對方才能聽從你的計謀。
【故事啟迪】
軍事家孫武練兵斬妃子
春秋時，吳王闔閭除掉慶忌後，大擺酒席，大臣們全都向他表示祝賀。伍子胥對闔閭說：“大王終於了卻一樁心事，可是我的仇恨哪年哪月才能得報呢？”
伯嚭也請求闔閭發兵。闔閭說：“發兵去打楚國，那麽讓誰當大將呢？”
伍子胥和伯嚭齊聲說：“聽憑大王的吩咐，我們都願意誓死從命。”
闔閭沒有吭聲，看了看四周，歎了口長氣。伍子胥窺出闔閭還不願意拜他為大將，趕緊接著說：“要不，我再推薦一個人，我想大王一定會樂意用他。”
闔閭問：“誰呀？”
伍子胥說：“他是齊國人，叫孫武，是個大軍事家。他研究了許多打仗用兵的方法，還寫了十三篇兵法。如果把他請來，拜為大將，吳國必能變成天下無敵的強國，大王就是霸主了。對付楚國，易如反掌。”
闔閭聽了，非常高興，立即打發伍子胥帶著貴重的禮物去請孫武。
孫武去見闔閭。闔閭從朝堂上跑下來迎接孫武，隨即問他用兵的方法。孫武把自己寫的十三篇兵法送給他。闔閭叫伍子胥念一遍。每當伍子胥念完一篇，闔閭就點頭稱讚，並對伍子胥說：“十三篇兵法既簡明扼要又精練純粹，好極了！可是吳國國小兵微，怎麽辦？”
孫武說：“有了兵法，隻要大王有決心，不僅男子，就是女子也行。男男女女，全都能夠打仗！”
闔閭笑著說：“女人怎麽能打仗，這不是鬧笑話嗎？”
孫武一本正經地說：“如果大王不相信我，請先拿宮女們試一試。如果不能把她們訓練得跟士兵一樣，我願意認罪受罰。”
闔閭派了一百八十名宮女，讓孫武操練。孫武請闔閭挑出兩個愛妃當隊長。最後，孫武請求說：“軍隊最重要的就是紀律。雖說拿宮女們試試，也得講究紀律。請大王派個執掌軍法的人，再給我幾個武將當助手。”闔閭都答應了。
一百八十名宮女全部穿戴著盔甲，手執兵器，在操場上集合。孫武首先製定了三道軍令：“第一，隊伍不許混亂；第二，不許吵吵鬧鬧；第三，不許故意違背命令。”
接著，孫武把宮女們排成隊伍，操練起來。那兩個妃子隊長覺得自己穿上軍衣，拿著長槍、短刀，隻是來玩耍而已，就帶頭嘻嘻哈哈地不聽命令，其他宮女也跟著笑鬧成一團。她們或坐，或站，或擺姿弄勢，或來回奔跑，簡直不把操練當一回事。孫武傳令，叫她們立即歸隊立正。其中還是有人不停地說笑，不聽從命令。
孫武傳了三次令，那兩個妃子隊長和宮女還是嬉笑如故。孫武大怒，瞪著眼睛大聲地跟那個執掌軍法的人說：“士兵不聽命令，不服約束，按照軍法應當怎麽處治？”
軍法官連忙跪下，說：“應當斬首！”
孫武就發出命令，說：“先把隊長斬了，做個榜樣。”武士們就將兩個妃子隊長綁起來，嚇得宮女們全都花容失色。
闔閭在高台上遠遠地看著孫武操練宮女，忽然看見兩個妃子被綁上了，立刻打發伯嚭拿著“節枝”，即代表君王權力的一根手杖去說情，說：“我已經知道將軍用兵的才能了。這兩個妃子是我最疼愛的，請饒了她們吧！”
伯嚭急忙來見孫武，傳闔閭命令。孫武說：“軍中無戲言。既然大王讓我做將軍，就得由我管理軍隊。要是不把犯法的治罪，以後我還能夠指揮軍隊嗎？”最後孫武還是處死了闔閭的這兩個妃子，又挑了兩個宮女當隊長，才重新操練起來。這批宮女在孫武嚴厲的訓練下，居然操練得有模有樣。
闔閭雖然佩服孫武的兵法，但心裏卻仍不太願意重用他。伍子胥對闔閭說：“大王準備征伐楚國，領導各國諸侯，做一番驚天動地的大事業，就非得有個像孫武那樣的大將不可。”闔閭經他這麽一說，才拜孫武為大將，又稱呼他為軍師，囑咐他為征伐楚國做準備。
民族英雄嶽飛大戰兀術
紹興十年，即公元1140年，金兵進攻拱、毫地區，守將劉錡告急。朝廷命嶽飛率兵增援，嶽飛派張憲、姚政進攻敵人。高宗賜給嶽飛的手書中說：“此次作戰的一切計劃，全部委托你製訂，我決不遙控、幹擾你。”
嶽飛命令王貴、牛皋、董先、楊再興、孟邦傑、李寶等將領，分頭攻占西京、汝、鄭、穎昌、陳、曹、光、蔡等郡；又命令梁興率兵渡過黃河，聯合太行山的忠義軍，攻取河東、河北州縣。並分兵東援劉錡、西援郭浩，自己親率中部長驅進逼中原。
臨出發前，嶽飛秘密上書高宗說：“陛下應當先正國本以安定人心，然後不在一個地方放久居住，以表示不忘複仇的決心和意誌。”
高宗看完後，極力表揚嶽飛的忠誠，提升嶽飛為少保，河南府路、陝西、河東北路招討使，接著，又改任河南、河北路招討使。
不久，派遣的各路部隊相繼傳來勝利的消息。宋軍主力從穎昌出發，向著不同的進攻目標前進，嶽飛率輕騎進駐郾城，兵勢銳不可當。
兀術非常恐懼，與龍虎大王共同召集會議，商議對策。金人認為宋軍請將都好對付，隻有嶽飛不可抵擋，決定引誘嶽飛深入，集中優勢兵力決戰。朝廷聞訊後，十分驚恐，告誡嶽飛謹慎行事。嶽飛說：“金人已是黔驢技窮了。”便每天出陣挑戰，辱罵兀術。
兀術憤怒，會合龍虎大王、蓋天大王和韓常的兵力逼近郾城。嶽飛派遣兒子嶽雲領騎兵直衝敵陣，並對嶽雲說：“如果不能取勝，就先殺死你！”嶽雲與金兵鏖戰數十回合，金兵死傷累累。
兀術有一支精銳騎兵部隊，人與馬都身裹重甲，用牛皮繩聯係起來，三騎一組，號稱“拐子馬”，宋軍沒有人能夠抵擋。在這次戰役中，兀術投入了一萬五千名“拐子馬”。
嶽飛告誡步兵進入敵陣後要用麻綁紮大刀，不要仰視敵人，隻用刀去砍敵人的馬腳、拐子馬相互連在一起，一馬倒地。其他兩匹也就不能動彈，宋兵奮勇進攻，大破這支王牌騎兵。
兀術悲痛地說：“自從起兵攻宋以來，都是仗著這支部隊取勝，不料今天卻被徹底消滅了。”兀術派兵增援，嶽飛部將王剛率五十名偵察兵突然與敵相遇，奮力斬殺敵將，當時，嶽飛正巡視陣地，望見黃塵蔽天，便親率四十名騎兵迎擊，打退了敵人。
郾城大捷後，嶽飛對嶽雲說：“敵人屢敗之後，必定會進攻我軍在穎昌的基地，你火速去支援王貴。”
不久，兀術果然領兵來到領昌，與宋軍在城西展開大戰，嶽雲率八百騎兵挺前決戰，步兵呈左右兩翼跟進，斬殺兀術的女婿夏金吾、副統軍粘罕索孛菫，兀術敗退。
梁興會合太行忠義軍和兩河豪傑也取得不斷勝利，整個中原為之震動。嶽飛上書朝廷說：“梁興等人渡過黃河後，人心都願意歸順大宋。金兵屢次失敗，兀術等人已下令女真族老少北返，這正是中興的大好時機。”
嶽飛進軍朱仙鎮，距汴京隻有四十五裏，與兀術對陣決戰，派出驍勇戰將領背鬼騎兵五百人進攻，大敗敵人，兀術逃回汴京。嶽飛傳檄陵台令前來汴京近郊行視宋皇各代陵墓，進行修整。
早在紹興五年，即公元1135年，嶽飛就派遣梁興等人召集兩河豪傑，山寨中韋銓、孫謀等人收兵堅固堡壘，等待大軍，李通、胡清、李寶、李興、張恩、孫琪等人率眾來歸。因而，對於金人的動態，各地的山川險要，都得到詳盡的了解。
在磁、相、開德、澤、潞、晉、絳、汾、隰各境內，大家都約定起兵，與官軍會師。義軍們打出印有“嶽”字的旗幟，父老百姓爭著套車牽牛，運載糧食饋贈義軍，頂盆焚香迎接的民眾，充滿了道路。
自燕京以南，金朝的號令失去了作用。兀術想調兵抵拒嶽飛，河北沒有一個人響應，不禁歎息道：“自從我們從北方起兵，沒有像今天敗得這麽慘！”
金帥烏陵思謀一向以凶猛狡黠聞名，此時也不能控製部下，隻好對他們說：“不要輕舉妄動，等嶽家軍殺來後就立即投降。”
金兵統製王鎮、統領崔慶、將官李覬、崔虎、華旺等都率部投降，甚至禁衛龍虎大王下花查千戶高勇的部下，也秘密接受嶽飛的旗令，從北方南下投降。金帥韓常也計劃以五萬之眾歸附宋朝。嶽飛麵對此情此景，高興地對部下們說：“直抵黃龍府，與諸君痛飲！”
郭子儀陣前大退回紇兵
經曆安史之亂不久，大唐國力尚未恢複，卻又有人發動了叛亂。
公元765年，河北副元帥仆固懷恩自以為功勞大，朝廷有負於他，竟唆使回紇、吐蕃舉兵叛唐。
十月初，回紇和吐蕃的軍隊一直打到了京都長安北麵的涇陽，就是後來陝西涇陽一帶，朝廷大為震動，宦官魚朝恩甚至勸代宗再次逃離長安。
但因兩年前，吐蕃、黨項軍曾攻進長安，代宗出逃陝州，就是後來陝西陝縣一帶，所以大臣們激烈反對代宗這次再出逃。朝廷這才考慮抵抗之事，但大家都認為，打擊叛軍隻有依靠老將郭子儀了。
當時郭子儀已奉命駐守涇陽。他是大唐名將，關內副元帥，那時已年近古稀。由於涇陽兵少，他命令部下將領嚴加防守，不要出戰。
這天傍晚時分，城外的回紇、吐蕃兵馬悄悄地退守在城北的原野上，第二天他們又回到了涇陽城下。原來仆固懷恩在進軍路上得暴病死了，回紇、吐蕃雙方離心離德，都為了搶著當頭頭爭吵不休。他們兩軍分營而住，回紇兵駐紮在城西。
郭子儀得到這一重要情報後，就悄悄派部將李光纘等人來到回紇軍營中，說服回紇與郭子儀聯合起來，共同討伐吐蕃。但是，仆固懷恩在哄騙回紇出兵時，曾造謠說代宗已死，郭子儀也被宦官害死了，所以回紇人不相信郭子儀在涇陽。他們說：“郭令公怎麽會在涇陽？是你在騙我們吧？如果他老人家真的在涇陽，能讓我們見一見他嗎？”
李光瓚回城匯報，郭子儀說：“目前，他們力量強，我們兵力小，不能以武力來獲勝。我朝與回紇本來關係很好，感情深厚，不如讓我去同他們談一談，也許能不戰而和。”
將領們卻認為這樣做太危險，提出要精選五百名騎兵作衛隊，跟隨郭子儀一同前去。但是，郭子儀卻搖頭說：“我去是以理服人，這樣做隻能有害。”
郭子儀的兒子郭旰抓著馬韁不放，對郭子儀說：“他們是虎狼，父親你是大唐元帥，怎能將自己的血肉之軀送到虎狼的口中去呢！”
郭子儀說：“從今天的形勢來看，若雙方打起來，則不但我們父子都要犧牲在涇陽，而且國家也岌岌可危了。如果我親自同他們開誠布公地談一談，也許能得他們的同意而撤兵，甚至聯起手來趕走吐蕃，那就是國家的福分了。”
說完，郭子儀用馬鞭打了一下郭旰的手，喊著：“去吧！”就同幾名騎兵開城而出了。
來到回紇營前，郭子儀命人向回紇軍中報信說：“郭令公來了！”回紇兵大驚。他們的大帥，名叫藥葛羅。他拿著弓，搭著箭，做出準備發射的樣子，立於陣前。
郭子儀解下頭盔，脫掉戰袍，丟掉手中的槍，一個人向回紇軍前走去。回紇的酋長們見了，互相招呼說：“真是郭令公！”於是紛紛跳下馬來，圍著郭子儀拜下去。郭子儀也跳下馬來，走向前去握住藥葛羅的手。
雙方寒暄後，郭子儀毫不客氣地批評他們說：“你們回紇在幫助我大唐平定安史之亂時立了大功，我們大唐對你們回紇的報答也不薄。你們為什麽要違背盟約深入我國境內，侵擾我們的地方，拋棄以前的功業，結下新的冤仇呢？背棄恩德而幫助叛臣，為什麽如此愚笨呢？仆固懷恩背叛大唐君王，拋棄他自己的老母親，這種行為連你們回紇也是不能容忍的呀！今天我挺身而來，任憑你們把我抓起來殺掉，但是，我的部下是一定要同你們死戰到底的。”
藥葛羅連忙回答說：“仆固懷恩欺騙我們，胡說大唐皇帝已經死了，你郭公也已經不在世了，因此我們才敢和他同來。現在既然已經曉得大唐皇帝仍在長安，你郭公又帶領兵馬在此地，我們怎麽肯同郭公你刀兵相見呢！”
郭子儀趁機向他們解說道：“吐蕃不講道理，他們乘我大唐有困難，竟不顧兩國之間有甥舅之親，公然蠶食我們的邊境地區，燒城殺民。他們搶掠的財物多得無法運載，馬牛豬羊等牲畜長達數百裏，漫山遍野。不過，這可是老天爺賞賜給你們的。如果大唐和回紇聯合起來擊敗吐蕃，那麽，他們所搶的東西就是你們的了。所以為你們著想，怎麽樣才更有利呢？機不可失呀！”
藥葛羅說：“我們被仆固懷恩騙了，有負郭令公。現在我們回紇要為你盡一份力，打敗吐蕃來感謝你，彌補我們的過失。但是，我們有一個要求，仆固懷恩的兒子是我回紇可汗的小舅子，希望赦免他，不要殺害。”郭子儀同意了。
回紇將士一直分成兩翼在旁邊觀看，這時稍稍走向前來，郭子儀的部下見狀也同時向前移動。郭子儀揮手讓他們退後，便拿酒與藥葛羅他們共飲。藥葛羅讓郭子儀先執酒為誓，郭子儀以酒灑地，立誓說：“大唐天子萬歲！回紇可汗亦萬歲！誰負此約，陣前身亡，家族滅絕！”
藥葛羅也以酒酹地說：“我的誓言與郭令公完全一樣。”
郭子儀終於同回紇製定了和約。吐蕃聽到這一消息，當天夜裏就逃走了。
太守孔鏞以誠信平叛亂
明孝宗時，任命孔鏞做田州太守。到任才三天，州內的軍隊全都被調動出發到他處。
而響族人突然進犯州城，眾人提議關起城門來守城，孔鏞說：“這是個孤立的城池，內部又空虛，守城能支持幾天呢？隻有因勢利導，用朝廷的恩威去曉諭他們，或許他們會解圍而去。”
眾人都感到這樣做很難成功，認為孔太守的意見是書生脫離實際的迂腐之談。孔鏞說：“既然如此，那麽我們就隻能束手待斃了嗎？”
眾人說：“即便這樣，應當誰前去呢？”
孔鏞接著說：“這是我的城池，我應當獨自前去。”
眾人紛紛勸阻孔鏞，但孔鏞立即命令準備好坐騎，並命令開城門放他出去。眾人請他帶著士兵去，孔否定了。
峒族人望見城門開了，以為是軍隊出來交戰，再一看，是一個官員騎著馬走來了，隻有兩個馬夫為他牽著馬韁繩，而且城門隨即關上了。
峒族人攔住馬問孔鏞是幹什麽的，孔鏞說：“我是新來的太守，你們領我到寨子裏去，我有話要說。”
峒族人摸不清他的底細，姑且帶著他向前走去。走了很遠，進入了樹林中，孔鏞回頭一看跟從他的馬夫溜走了一個。到了峒族人居住的地方，另一個馬夫也溜走了。
峒族人牽著馬進入了山林中，夾道有許多人**著胸膛被捆在樹上，央求孔鏞救助他們；孔鏞問他們是些什麽人，從他們的回答中方知他們原來是州、縣學中的秀才，在去州郡的路上被峒族人半路攔截來，因為不願投順峒族人，將被殺死。
孔鏞先不顧他們，徑直進入山洞，峒族人拔出刀來迎候，孔鏞下了馬，站在他們的茅屋裏，看著他們說：“我是你們的父母官，要讓我坐下，你們這班人來參見我。”
峒族人取來了一個坐榻放在屋子中央，孔鏞坐下了，招呼大家上前來，眾人你看我、我看你地走上前來。他們的首領問孔鏞是誰，孔鏞說：“我是孔太守。”
首領說：“莫不是孔聖人的兒孫嗎？”
孔鏞說：“是的。”
這時峒族人都圍上來拜孔鏞，孔鏞對大家說：“我本知你們是良民，由於饑寒所迫，才聚集在這裏苟且求個免於一死，前任官員不體諒你們，動不動就用軍隊來鎮壓，想把你們剿盡殺絕。我現在奉朝廷的命令來做你們的父母官，我把你們看成是晚輩，怎麽忍心殺害你們呢！你們如果真能聽從我的話，我將寬恕你們的罪過。你們可以送我回州府，我把糧食、布匹發給你們，以後就不要再出來搶掠了。而如果不聽從我的話，你們可以殺了我，但是接著就會有官兵向你們興師問罪，一切後果就由你們承擔了。”
在場的峒族人都驚呆了，說：“要是真的像您說的那樣體恤我們，在您任太守期間，我們絕不再騷擾進犯州府。”
孔鏞說：“我一語已定，你們何必多疑。”
眾人再次拜謝。孔鏞說：“我餓了，請給我備飯。”
眾人殺牛宰羊，還做了麥屑做的飯招待他。孔鏞飽餐了一頓，眾人對他的膽量都很驚訝和佩服。孔鏞當時看天色晚了，又對眾人說：“今天我來不及進城了，就在這裏住一宿吧。”
眾人為他準備好了臥室，孔鏞從容入睡。第二天他吃了早飯說：“我今天回去了。你們這些人能跟隨我前去取糧食、布匹嗎？”
眾人說：“好吧。”於是牽著馬，送他出樹林，峒族人中有幾十個騎士跟從著他。
孔鏞走到山林夾道處對峒族人說：“這些秀才是好人，你們既然已經歸順朝廷，就應該放了他們，讓他們跟我一起回去。”
峒族人給秀才們鬆了綁，把帽子和衣服還給了他們，秀才們紛紛跑了。黃昏時分，孔鏞到了城門下，城樓上的官吏看見了他，驚訝地說：“必定是太守害怕而投降了峒族人，領著他們攻打城池來了。”因而，眾官員抱著懷疑的心情，拒絕開城門。
孔鏞笑著對峒族人說，你們暫且留步，我自己進城，然後再出來犒賞你們。峒族人後退了一段距離，孔鏞入城。孔鏞入城後令手下人取來糧食和布帛，然後從城牆上扔給峒族人，峒族人得到糧食和布帛以後道謝而歸。後來峒族人就不再做擾民的事了。