餘於近賢文章［2］，有三別好焉［3］；雖明知非文章之極，而自髫年好之［4］，至於冠益好之［5］。茲得春三十有一，得秋三十有二，自揆造述［6］，絕不出三君［7］，而心未能舍去。以三者皆於慈母帳外燈前誦之，吳詩出口授，故尤纏綿於心；吾方壯而獨遊，每一吟此，宛然幼小依膝下時。吾知異日空山，有過吾門而聞且高歌，且悲啼，雜然交作，如高宮大角之聲者［8］，必是三物也。各係以詩：
一
莫從文體問高卑［9］，生就燈前兒女詩。一種春聲忘不得［10］，長安放學夜歸時。（右題吳駿公《梅村集》［11］。）
［1］這首詩的《序》雲：“茲得春三十有一，得秋三十有二”。龔自珍生於乾隆五十七年（1792）夏曆七月初五，“得春三十有一”，正是道光三年（1823）。龔自珍幼年時代，母親便於燈前帳外授以當代名家的詩文，耳濡目染，纏綿於心，這對後來詩人的創作有著良好的影響。龔自珍是一位虛心向前人學習的作家，善於吸取別人的長處，來豐富自己創作的營養。在當代作家中，他尤喜愛吳偉業、方舟、宋大樽三家，於吳詩的委婉、方文的遒勁、宋詩的清新，均有所繼承和創新。
［2］近賢：指當代的賢者。
［3］別好（hào浩）：特別愛好。
［4］髫（tiáo條）年：幼年。
［5］冠：此即冠歲的省略，古代男子二十歲舉行冠禮，因稱男二十為冠歲。
［6］揆（kuí奎）：估量，揣測。造述：此指詩文創作。
［7］三君：指吳偉業、方舟、宋大樽。
［8］高宮大角：宮、角，均為古樂五音之一。《莊子·徐無鬼》：“鼓宮宮動，鼓角角動，音律同矣。”《禮記·樂記》又說：宮為君，角為民。這裏代指樂聲。高宮大角，喻音響厚重激越。
［9］文體：文章體裁，此處主要指風格而言。
［10］春聲：這裏當是纏綿緋側意。吳詩文詞清麗，音調諧和，風格委婉，韻味淡雅。
［11］吳駿公《梅村集》：吳駿公，即清代詩人吳偉業（1609—1672），字駿公，晚年號梅村，江蘇太倉人。《梅村集》是他的詩文集。
二
狼藉丹黃竊自哀［1］，高吟肺腑走風雷［2］。不容明月沉天去，卻有江濤動地來［3］。（右題方百川遺文［4］。）
［1］狼藉丹黃：指文章圈點塗改處甚多，雜亂不一。丹黃，古時校點書籍，用朱筆書寫，遇誤字則用雌黃塗抹，故合稱丹黃或朱黃。
［2］“高吟”句：言方氏文氣勢磅礴、風格渾雄，讀後似覺胸中風雷滾滾。
［3］“不容”二句：言人雖已去世，而他的遺文仍如江海的波濤震撼著讀者的心靈。明月沉天，這裏喻傑出人物的去世，指方舟已逝。魯迅先生的《無題·萬家墨麵沒蒿萊》在韻律和格調方麵受此詩影響，而其意境迥異，賦予《無題》全新的思想意義。
［4］方百川遺文：方百川，即方舟（1665—1701），字百川，桐城人。六、七歲讀《左傳》、《史記》，即喜研究書中兵事。後寄籍江蘇上元（今南京），與弟方苞攻時文，因以時文名天下，長洲韓菱評曰：“此於三百年作者外，自成一家者也。”（李元度《國朝先正事略》卷十四）性孤特，勤奮好學，年三十七，悉焚所論著以卒。時人輯其遺文，流傳影響頗深廣。
三
忽作泠然水瑟［1］，梅花四壁夢魂清［2］。杭州幾席鄉前輩，靈鬼靈山獨此聲［3］。（右題宋左彝《學古集》［4］。）
［1］泠（líng零）然：形容聲音清越。水瑟鳴：這裏指流水發出的柔和清冷的聲音。這句詩是喻宋大樽詩清麗激越的風格。
［2］“梅花”句：意思是龔自珍在夢魂中經常出現房中四壁全是梅花的境界。
［3］靈鬼：指已逝世的傑出人物。作者認為他們死後會成為鬼神。他另有“莊騷兩靈鬼，盤踞肝腸深”句可參。靈山：這裏指杭州附近的諸山。
［4］宋左彝：即宋大樽，字左彝，一字茗香，浙江仁和（今杭州）人，清代詩人。他好飲酒，善彈琴，時常出遊名山勝水，工詩，宗法李白，頗有逸氣，著有《學古集》四卷、《牧牛村舍外集》四卷。