東山猛虎不吃人?西山猛虎吃人。南山猛虎吃人，北山猛虎不食人［2］?漫漫趨避何所已［3］!玉帝不遣牖下死［4］，一雙瞳神射秋水。袖中芳草豈不香［5］?手中玉麈豈不長［6］?中婦豈不姝［7］?座客豈不都［8］?江大水深多江魚［9］，江邊何嘵呶［10］?人不足，盱有餘，夏父“以來”目瞿瞿［11］。我欲食江魚［12］，江水澀嚨喉，魚骨亦不可以餐［13］；冤屈複冤屈，果然龍蛇蟠我喉舌間，使我說天九難、說地九難［14］。踉蹌人中門［15］，中門一步一荊棘。大藥不療膏肓頑［16］，鼻涕一尺何其孱［17］!臣請逝矣逝勿還［18］。嘈嘈舟師［19］，三五詈汝［20］：汝以白晝放歌為可惜，而乃脂汝轄［21］；汝以黃金散盡為複來，而乃鞭其脢［22］。紅玫瑰［23］，青鏡台［24］，美人別汝光徘徊［25］。腷膈膊膊［26］，雞鳴狗鳴；淅淅索索［27］，風聲雨聲；浩浩****，仙都玉京［28］。蟠桃之花萬丈明［29］，淮南之犬彳亍行［30］；臣豈不如武皇階下東方生［31］?亂日［32］：三寸舌，一枝筆，萬言書，萬人敵，九天九淵少顏色［33］。朝衣東市甘如飴［34］，玉體須為美人惜［35］!
［1］詩寫於嘉慶二十四年（1819）。這年春龔自珍首次參加會試落第，又在北京結識了著名的今文經學家劉逢祿和進步思想家魏源，這對龔的思想無疑有著較大的影響。他在這首詩中，運用曆史典故和生動的比喻，以積極浪漫主義的藝術手法，描繪了封建社會末期的險惡世道與詩人美好理想境界的對立。在詩人筆下，這是一個多麽令人戰栗的政治環境啊!這裏山多猛虎、水多惡魚、荊棘遍地，而這些封建統治階級中的頑固派，他們已是病人膏肓、無可救藥，鼻涕一尺、卑劣齷齪，為爭權奪利，吵吵嚷嚷。詩人決心要離開這醜惡的現實世界，去尋找“仙都玉京”，並表示為了實現自己的美好理想——宣傳變革，即使像西漢政治家晁錯那樣朝衣東市，也在所不辭!詩中表現了龔自珍憤世疾俗、衝決一切的思想感情和頑強不屈、不怕犧牲的戰鬥精神。《行路易》：古代樂府雜曲有《行路難》的曲調。《樂府古題要解》：“行路難，備言世路艱難及離別傷悲之意。”詩人改“難”為“易”，實為反諷。意仍在說明世路的險阻，且含激憤。
［2］“東山”四句：句式本杜甫《杜鵑》詩：“西川有杜鵑，東川無杜鵑，涪萬無杜鵑，雲安有杜鵑。”但含意不同。龔詩首尾兩句是反問的語氣，目的在促使讀者思考，說明四方猛虎均不例外地食人。猛虎，喻當時的封建反動勢力。
［3］漫漫：指空間，本為無邊無際，此可引申為處處。趨避：逃走躲避。李白《蜀道難》詩：“朝避猛虎，夕避長蛇。”何所已：什麽地方為止。全詩較長，可分六段，以上五句為第一段言四方皆有吃人的猛虎，隻一味回避，何處為止。暗示自己決心反抗、鬥爭。
［4］“玉帝”二句：玉帝雖沒賦予我做官之才，卻賜予我一雙明察秋毫之目。玉帝，玉皇大帝，道教所奉職權最大、地位最高的神，主宰人類萬物。牖（yǒu有）下死，言死後祭奠於宗廟牖下，係士大夫之身份。《詩·召南·采蘋》：“於以奠之，宗室牖下。”毛傳：“宗室，大宗之廟也。大夫士祭於宗廟，奠於牖下。”牖下，窗下。瞳神射秋水，喻眼神如秋水那樣晶瑩清徹。李賀《唐兒歌》詩：“骨重神寒天廟器，一雙瞳人剪秋水。”
［5］芳草：香草，比喻自己美好的品德。
［6］玉麈（zhǚ主）：玉柄的麈尾，據《晉書·王衍傳》：“衍既有盛才美貌，明悟若神，……妙善玄言，唯談老莊為事，每捉玉柄麈尾，與手同色。”這裏以王衍清談脫俗的風度喻自己美言善辯、氣度非凡和才能出眾。麈，鹿一類的獸，尾巴可以做拂塵，稱麈尾。
［7］中婦：主婦。姝（shǖ書）：美麗、美好。
［8］座客：指交往的朋友。都：文雅。《史記·司馬相如傳》：“姣雅嫻都。”《索隱》注：“都，雅也。”以上六句為第二段，寫自己眼神明亮、品德高潔、風度脫俗、家庭美好和交友博雅有識，以此與醜惡的現實形成鮮明對比。
［9］江魚：喻名位權利。
［10］嘵呶（xiāo náo肖撓）：爭吵不停，此喻爭權奪利。
［11］“人不足”三句：春秋時代邾婁國君顏被殺，其弟叔術繼位，顏妻改嫁叔術。前夫的兒子名夏父，後夫的兒子名盱（xū需），夫妻兩人都愛盱，有好食品盡量讓小兒子盱吃。夏父對此十分不滿，叫喊道：“以來!人未足，而盱有餘。”（見《春秋公羊傳·魯昭公三十一年》）詩借此喻封建統治階級內部爭權奪利的鬥爭。以來，拿來。瞿瞿，因求之不得，眼球飛快轉動的樣子。《禮記·檀弓》：“瞿瞿如有求而弗得。”疏：“瞿瞿，眼目速瞻之貌。”
［12］“我欲”句：方幹《滁上懷周賀》詩：“侯門昔彈鋏，曾共食江魚。”原指寄食貴族門下，這裏指在朝廷內找一個工作的位置，或日求職謀生。
［13］“江水”二句：喻官場環境的惡劣，自己無法適應。
［14］“冤屈”三句：意思是在萬馬齊喑、鉗製言論的高壓下，受到各種攻擊，也難以申辯。蟠（pán盤），曲折環繞。九難，極言其困難。九，泛指多數。以上十一句為第三段，揭露統治階級內部爭權奪利，以及詩人險惡、困難的官場處境。
［15］踉蹌（liàng qiàng亮嗆）：走路腳步不穩的樣子。中門：王宮中的一道門，此泛指官場。
［16］“大藥”句：喻官場的痼疾難以救藥。大藥，道家的金丹，珍貴驗靈的藥品。葛洪《抱樸子·地真》：“服金丹大藥，雖未去世，百邪不近也。”膏肓（huOng荒）頑：難以救治的頑疾，俗謂“病人膏肓”。《左傳·成公十年》：“疾不可為也，在肓之上，膏之下。攻之不可，達之不及，藥不至焉，不可為也。”古代醫學家以心尖脂肪為膏，心髒與膈膜之間為肓。在這兩個地方，藥力很難達到，故認為是不治之症。這裏比喻官場的保守、頑固、腐敗等惡習。
［17］“鼻涕”句：喻官場的齷齪。孱（chdn纏），卑劣。
［18］臣：作者自稱。逝：離開。
［19］嘈嘈：聲音雜亂。舟師：船夫。
［20］詈（li利）：罵。
［21］“汝以”二句：你以放歌縱酒、退隱歸田是可惜的事，然而卻準備車子要回家了。白晝放歌，杜甫《聞官軍收河南河北》詩：“白日放歌須縱酒，青春結伴好還鄉。”按：杜甫當時聽到意外的喜訊，驚喜若狂，故放聲高歌，開懷痛飲，並準備返回故鄉，是歡慶勝利。龔用此典為消愁自遣意，所謂“沉飲聊自遣，放歌破愁絕”（杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》），是用的消極方麵的意思。而，轉接連詞，然而。乃，副詞，卻。脂汝轄（Xiá匣）：在車軸上塗油，使其滑潤，準備揚鞭啟程。脂，以膏塗物。轄，穿在車軸頭上的鐵棍，用來防止車輪脫離軸頭，所以《淮南子·人間訓》雲：“夫車之所以能轉千裏者，以其要在三寸之轄。”這裏是以轄代車軸。
［22］“汝以黃金”二句：你認為必以己之才能為國家服務，現在卻鞭打馬背要趕車返鄉了。以上四句假托舟師責問，是一種設問的手法。實際上是封建頑固派對詩人的攻擊之詞，使其進退兩難。黃金散盡為複來，李白《將進酒》詩：“天生我才必有用，千金散盡還複來。”詩用此意。指要以自己的才能為國家服務。鞭其脢（mai煤），鞭打馬背，趕車行路。脢，背脊肉。
［23］紅玫瑰：紅色的美玉，古代婦女的佩飾。
［24］青鏡台：裝有銅鏡的梳妝台。青，古代鏡均係青銅做的，又因與上句“紅”字對仗，故雲。漢樂府《羽林郎》詩：“貽我青銅鏡，結我紅羅裙。”鏡台，大的鏡奩，兼儲放裝飾品，上可架鏡，故稱鏡台，即今之梳妝台。
［25］“美人”句：你雖想與“美人”別離，但她的光彩仍徘徊於你的左右。美人，此喻作者堅持變革的理想。光徘徊，江淹《麗色賦》：“夫絕世獨立者，信東鄰之佳人……其少進也，如彩雲出崖，五光徘徊，十色陸離。”“美人”以上十四句為第四段，寫詩人進入官場又決心遠離，以及封建頑固派對他的攻擊。
［26］腷（bì必）腷膊（bo脖）膊：象聲詞，這裏狀雞展翅和狗叫的聲音。
［27］淅（xi西）淅索索：風雨聲。
［28］仙都：仙家住的地方。玉京：玉皇大帝住的地方。“仙都”、“玉京”和他詞中的“光明殿”（《桂殿秋·明月外》）均指詩人理想中的境界。
［29］蟠桃：仙桃。神話傳說為西王母所種。每三千年開一次花並結實（見《漢武故事》、《武帝內傳》）。
［30］淮南之犬：傳說漢朝淮南王劉安成仙升天之後，吃剩下的仙藥放在院中，雞犬吃了，俱升天（見《神仙傳·劉安》）。彳亍（chichu赤觸）：慢慢走路的樣子，此表現其得意忘形。
［31］武皇：漢武帝劉徹。東方生：東方朔（前154—前93），字曼倩，西漢平原厭次（今山東惠民）人。朔長於文辭，言談詼諧。武帝時，朔任中郎，持戟立於殿階下，常直言切諫武帝，為武帝所感悟（見《史記·東方朔傳》）。此句隱喻自己雖有才能，尚不如東方朔為漢武帝重視。按詩人常以東方朔自比，《己亥雜詩·金門縹緲廿年身》雲：“終古漢家狂執戟，誰疑臣朔是星辰?”又同詩：“臣朔家原有細君。”張祖廉《定庵年譜外紀》：“少時讀東方朔傳，恍惚若有遇，自謂曼倩後身。”以上九句為第五段，寫詩人不顧封建頑固派的攻擊阻撓，毅然離開官場去尋找“仙都玉京”（理想的境界）。詩人看到光豔奪目的蟠桃花和淮南王家中得意忘形的雞犬，感歎自己連漢武帝階下的東方朔都不如。詩中頗含對庸碌之輩青雲直上和自己不得誌的憤慨與不平。
［32］亂曰：樂歌結束的一章，即今之“尾聲”，其內容多是概括全篇要旨。
［33］“三寸”五句：《史記·平原君虞卿列傳》：“毛先生以三寸之舌，強於百萬之師。”詩前四句用此意。九天九淵，天地之間。九天，九重之天，至高之處；九淵，九旋之川，至深之處。少顏色，為之失色。這幾句詩的意思是，詩人不顧自己的利害，直言切諫，使人為之驚訝失色。
［34］朝衣東市：西漢著名的政治家晁錯（前200—前154），他反對地方分裂割據勢力，曾向漢景帝提出“削藩策”，對當時中央集權製的鞏固起了積極作用。後來吳王劉濞等七國發動叛亂時，夥同袁盎，倉卒間將晁錯誘殺，晁穿著朝衣在長安東市被斬（見《漢書·晁錯傳》）。飴：糖。
［35］“玉體”句：為了追求和實現自己美好的理想，仍須愛惜自己的身體。以上八句為第六段，寫龔自珍要用他的詩文言論抨擊時政、宣傳變革，即使為此犧牲，也心甘情願，但為了鬥爭的需要，仍須注意健康!