天星爛爛天風長，大鼎次鼐羅華堂。吏部大夫宴賓客，其氣上引為文昌［2］。主人佩珠百有八，珊瑚在冒凝紅光。再拜酹客客亦拜，滿庭氣肅如高霜［3］。黃河、華嶽公籍貫，秦碑、漢碣公文章，恢博不棄賤士議，授我筆硯溫恭良［4］。擇言避席何所道［5］?敢道公之前輩韓城王［6］：與公同裏複同姓［7］，海內側佇豈但吾徒望［8］?狀元四十宰相六十晚益達［9］，水深土厚難窺量［10］。維時純廟久臨禦，宇宙瑰富如成、康［11］。公之奏疏秘中禁［12］，海內但見力力持朝綱［13］。閱世雖深有血性［14］，不使人世一物磨鋒芒［15］。邇來士氣少淩替［16］，毋乃大官表師空趨蹌［17］!委蛇貌托養元氣［18］，所惜內少肝與腸［19］。殺人何必盡砒附?庸醫至矣精消亡［20］。公其整頓煥精采，勿徒須鬢矜斑蒼［21］。乾隆、嘉慶列傳誰?第一曆數三滿三漢中書堂［22］。國有正士士有舌，小臣敬睹吾皇福大如純皇［23］
［1］這首詩從詩題知寫於王鼎官少宰時。少宰，明清兩代一般作為吏部侍郎的別稱。查《清史稿·部院大臣年表》，王鼎於嘉慶二十一年（1816）七月始任吏部左侍郎，嘉慶二十四年（1819）閏四月改任刑部右侍郎。故此詩寫作時間最晚不遲於王鼎改任刑部右侍郎前。又是詩寫於北京，考龔自珍生平，王鼎居官吏部期內，惟嘉慶二十四年龔氏在京，據此定是詩作於嘉慶二十四年（1819）春。這首詩過去諸本或編在庚寅（道光十年），或編在戊戌（道光十八年），1959年出版的王佩諍校《龔自珍全集》，依風雨樓本《定盒詩集定本上》編在庚寅，均誤。詳見我寫的《關於龔自珍兩首詩的寫作年代》（淮陰師專主辦的《活頁文史叢刊》總第96期，1981年出版）。王鼎（1768—1842），字定九，號省崖，陝西蒲城人，嘉慶進士，道光時官至東閣大學士、軍機大臣。為官清廉正直，是當時統治階級中比較具有正義感和愛國思想的人，且為上層統治者所賞識，嘉慶帝稱他“汝是朕特達之知”，大學士王傑也說：“觀子品概，他日名位必繼吾後。”（《清史稿·王鼎傳》）吏部是掌管朝內外文官考核勞績、賞罰任免的重要部門。乾嘉以來，清朝吏治逐漸腐敗，各級官吏昏聵貪鄙，思想僵化，飽食終日，無所用心。龔自珍寫這首詩，讚揚王鼎，是希望他能出來改革官場的腐敗習氣。丈，對長輩的尊稱。
［2］“天星”四句：點明時間、地點及宴會主人。首句寫夜景。鼎，古代祭祀、宴會盛牲體的器物，三足兩耳，方形圓形不一，多係青銅製品。鼐，鼎之最大者。鼎、鼐，喻三公、宰相、重臣之位。《後漢書·陳球傳》：“公出自宗室，位登台鼎。”這裏泛指朝廷大臣。羅，羅致，招請，《漢書·王莽傳上》：“網羅天下異能之士。”這裏是邀請意。華堂，華麗的客廳。吏部大夫，此指吏部司郎王鼎。文昌，星名。《史記·天官書》：“鬥魁戴匡六星，日文昌宮：一日上將，二日次將，三日貴相，四日司命，五日司中，六日司祿。”古代星象家以文昌為吉星，主人間官祿。
［3］“主人”四句：寫主人服飾及宴會氣氛。佩珠百有八，珠，指朝珠。《清史稿·輿服誌》：“朝珠，王公以下，文職五品，武職四品以上”，均可佩帶。朝珠，形製同念珠，數為一。八粒，以珊瑚、琥珀、蜜蠟為之，懸於胸前，有後引垂於背（另見《清會典事例·冠服》）。朝珠本即念珠，因清統治者係滿族，重佛教，故以此為品官飾物。“珊瑚”句，《清史稿·輿服誌》：文二品朝冠，頂鏤花金座，中飾小紅寶石一，上銜鏤花珊瑚。詩本此。王鼎當時係吏部左侍郎，正二品。冒，《漢書·雋疏於薛平彭傳》：“著黃冒”。顏師古注：“冒所以覆冒其首，即今之下裙冒也。”據此知“冒”即帽的一種。酹（jiáo叫）客，勸客飲酒，一飲而盡。酹，喝幹杯中酒，即今言之“幹杯”。“滿庭”句，寫宴會廳內氣氛異常嚴肅。
［4］“黃河”四句：讚主人的才學品德。鼎為陝西蒲城人，黃河流經陝西；華嶽（華山）在陝西，且距蒲城甚近，故雲。“秦碑”句，指文章質樸、古雅的風格。碑、碣，古代無紙，紀功誌墓，刻在石頭上，方者稱碑，圓者稱碣。恢博，指鼎學識淵博。恢，大。溫恭良：《論語·學而》：“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。”此為其省略讚美王鼎的態度溫和、謙遜、善良。
［5］避席：古人布席於地，每人坐一席，有所敬，則離席而起。離開座位，表示敬重和嚴肅。《呂氏春秋·直諫》：“桓公避席再拜。”何所道：說什麽。
［6］韓城王：即王傑（1725—1805），字偉人，號惺園，晚號葆淳，陝西韓城人，累官東閣大學士，卒諡文端。有《葆淳閣集》。“擇言”以下八句即讚王鼎的這位前輩同鄉。
［7］同裏：同鄉，蒲城與韓城，清代均屬陝西同州府。
［8］“海內”句：王傑生而端凝好學，為人廉靜質直，在朝四十餘年，曾五典會試，又充湖南、江南、浙江、順天等省鄉試官，所選多有才之士，且曆任四庫、三通、國史、實錄諸館總裁，故為當時海內學者、名流所仰望。側佇，側身久立，極言景仰。豈但，豈隻。吾徒，我輩。
［9］“狀元”句：李元度《國朝先正事略》卷二十《王文端公事略》：王傑於乾隆二十六年（1761）獲殿試第一（一甲第一名即狀元），時年三十七歲；乾隆五十二年（1787）拜東閣大學士（清代大學士，其職位相當於前代的宰相），總理禮部事，時年六十三歲。詩中言“狀元四十宰相六十”是舉其成數。又，王傑於乾隆五十五年（1790）加太子太保，嘉慶七年（1802）又加太子太傅，並得皇帝恩賜多次，詩中“晚益達”，本此。
［10］水深土厚：古人迷信，認為人的秉賦、道德、文章與家鄉的地理環境有關。此喻王傑德高望重。
［11］“維時”二句：意為因有王傑輔佐朝政，故乾隆在位很久，民富國強。維時，其時。純廟，對已死的乾隆皇帝之稱。純，乾隆的諡號。臨禦，指皇帝在位。作者另有《太倉王中堂奏疏書後》雲：“高宗皇帝（即乾隆）臨禦六十年。”禦，古代對皇帝的敬詞。瑰，魁偉，此引申為強盛。成康，西周的周成王、周康王，時天下太平，刑錯四十餘年不用（見《史記·周本紀》），故後世讚太平盛世為成康之治。
［12］奏疏：臣下向皇帝言事，也稱奏章。秘中禁：秘藏宮中，言為皇帝重視。中禁，即禁中，天子所居之處，這裏泛指朝廷、皇宮。“公之”以下四句：讚王鼎為官剛正秉直，鞠躬盡瘁於國事。
［13］但：隻。力力：重言，表示竭盡全力。朝綱：朝廷的綱紀，這裏泛指朝政。
［14］血性：人任俠好義者謂有血氣或有血性，這裏指耿介、有正義感。
［15］磨：磨滅，消失。鋒芒：刃端尖銳處，喻銳氣。
［16］“邇（ěr耳）來”六句：對官吏昏庸腐敗的譴責。邇來，近來。少，稍。淩替，衰落，衰敗。
［17］“毋乃”句：隻怕達官貴人徒有儀表和風度吧!毋乃，如現代漢語中的“隻怕”、“恐怕”。表師，即師表，可效法而為表率，這裏為儀表意。趨蹌，指速行而姿態優美，語本《詩·齊風·猗嗟》。此泛指美好的風度。
［18］委蛇（yi移）：《莊子·應帝王》：“吾與之虛而委蛇。”成玄英疏：“委蛇，隨順之貌也。”此可引申為隨波逐流。貌：事非出於本心者，引申為假。貌托，即假托。元氣：人的精氣。
［19］“所惜”句：可惜缺少忠膽熱腸，此可引申為缺乏做人的正義感。
［20］“殺人”二句：用庸醫害人喻昏庸官吏的禍國殃民。句式本自居易《杜陵叟》詩：“虐人害物即豺狼，何必鉤爪鋸牙食人肉。”砒，砒霜，藥名，俗名信石，有劇毒。附，附子，植物名，根、莖、葉皆有毒。
［21］“公其”二句：請公整頓吏製，使官場煥發生氣，不要讓官員虛度年華，並以資深年高而自傲。這是字麵意。我以為內中含有詩人對王鼎的期望，希望他煥發精神，趁有生之年，改革官場惡習。斑蒼，此指鬢須花白。
［22］“乾隆”二句：倘給乾隆、嘉慶兩朝的人物立傳，誰是第一呢?當然要推位居宰輔的大學士了。此時王鼎雖不是大學士，但詩有勉其努力異日拜相之意。此處正可與上二句互應。按：清製，設三殿（保和、文華、武英）三閣（體仁、文淵、東閣）大學士，滿漢各二員，又協辦大學士，滿漢各一員，詩中“三滿三漢”本此。中書堂，清代對大學士的稱呼。唐代於中書省設政事堂，為宰相辦公之處，清代大學士位居宰輔，故雲。
［23］“國有”二句：社會輿論自有公正的評論。國家有剛正直言之士和輿論的監督是朝廷的福氣。吾皇，指嘉慶帝顒琰。