甄氏，即甄夫人，真實姓名不詳，後人一般稱其名字為甄宓或甄洛，因是曹丕的原配，所以在曹丕成為魏文帝之後，後人一般稱之為文昭甄皇後。
甄氏的父親是甄逸，家裏世襲兩千石俸祿官職，是世家大族中的姑娘。她出生不久後，家裏有人看見其身上蓋著一件玉衣，這件衣服從未見過，更不是府裏的東西，想來是天上的神仙做的，所以她出生不久後，家裏人就明白，這是真正的貴女，不同一般的女孩子。這樣巧妙的事兒，還不止發生了一次，每發生一次，都讓家裏人更刮目相看幾分。甄氏的父親去世時，她隻有三歲，就天生心思敏感，共情能力強，看見家裏人哭，甄氏也跟著嚎啕大哭。甄氏能感覺到親人的離世，能感覺到身邊人的痛苦，哪怕她還是個含指頭玩的小孩子，所以這也為她這一生埋下了伏筆，這不平凡的能力注定她要有不平凡的人生。
劉良和甄家的關係好，族中人請其為家裏的孩子們看相，在科技還不發達的年代，看相成了大家做出重大決策中的一環。甄氏那麽小，被人抱著出來看相，她什麽都沒做，便被人看出她的命格不平凡，以後必定貴不可言。這和之前的種種跡象重合在一起，她成了家裏的寵兒，哪怕她是個女孩，同樣擁有了讀書的機會。甄氏很珍惜讀書的機會，這樣超前的思想，簡直不敢想象，要知道當時的社會環境壓迫著女性，大家都在做女紅，似乎一個女孩子隻要女紅做得好，她才能擁有更好的夫君，才是女孩子應該做的事。
當所有人都認同這個理論的時候，你就同一個白布掉入了大染缸中，思想自然而然的被同化，你會迅速成為其中的一份子，但甄氏如此的不同尋常，她整日拿著書看，不但如此，她還時常借用自己哥哥的筆墨紙硯寫字。‘聰慧’這個詞，不會將人分出性別來，博聞強記是甄氏的代言詞。在讀書上，家裏的男孩子也要略遜她一籌，家裏的哥哥還對她說教，你一個女孩子，不好好學習女工，整日讀書，難道還能做官。自古以來，讀書就是一件具有功利性的事，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，已經告訴我們，讀書後就可以獲得財物。
這是當時社會中常有的偏見，女人不能做官，所以讀書也無用。但甄氏可不這樣想，她覺得女子的賢惠，都是從前人的經驗中學來的，不讀書怎麽能借鑒古人的智慧，讀書可以明理，甄氏更是為了修養自己的心性。甄氏那麽閃耀，又那麽有天賦，放在現代社會定是一個學霸，可以成為女博士。可在那個時代，她隻能被困在後宅中，成為所謂的賢妻良母。好在她並沒有因此放棄讀書，不管是兄弟的奚落，還是姐妹的嘲諷，她都不放在眼裏，一心一意做自己。長輩喜歡她，可不見得兄弟姐妹會喜歡她。同齡人多會比較，她身上有那麽多的光環，還有相士劉良的判言，更讓她的身上多了一些金光，大家都在等著她長大，看她是否真的如傳說的那般厲害。
可在長大的日子裏，甄氏總是有自己的主見，家裏請了雜耍的人在院子裏表演，女孩子們在閣樓裏觀看。舊時對女性的束縛太多，她們總是見不到家裏以外的男人，更沒辦法隨意上街。這樣的表演，對每個女孩子而言都是新奇的，大家好奇心中，想看看也無可厚非。可甄氏沒去看，她總是有自己的想法，甄氏覺得這不是女孩子該去看的表演，時代束縛了她，她將自己裝進了更堅固的牢籠裏。這樣的籠子，不是別人給她，是她自己親手建立起來的。甄氏總能突破別人的固有觀念，讀書豐富自己，可也喜歡用更高的道德標準衡量自己，她覺得女性不應該去窺見外男，要看就大大方方的看，要麽就不去看，甄氏總是如此的不同，她似乎和其他人的腳步總是重疊不到一起去。
漢末是天下大亂的時候，又趕上災荒，百姓的日子要多難有多難，易子而食，賣兒賣女成了家常便飯，因為吃不起飯而餓死的人，如過江之鯽，隻有貴族能平穩的活下來。甄家就是這樣的貴族，他們家家底豐厚，家裏存著很多糧食，在缺糧的時候，家裏還趁機收斂錢財，讓大家用高價買糧食。甄氏知道後很生氣，她勸解家裏人，權衡利弊的將此事分析出來。一個人本來是沒罪的，可因為有了一件舉世珍寶，這個人就成了罪人，天下人都要來殺他，搶奪這個珍寶，這樣的事情從來都不是新鮮事，隨便翻開一頁曆史都可以看見。
甄氏還勸家裏人，應該廣開糧倉，救濟窮苦百姓，這樣才是積德行善的事。這個時候成為眾矢之的，對家族的名聲也不好。家裏人在她的勸導下，真的施粥給窮人，挽救了不少窮人的性命，甄氏是小女子，可她想的都是天下的大事，善良隻是她本性中的一部分。她對錢財沒有趨勢若騖的心情，對天下人更有同理心。家裏的二哥去世了，甄氏的母親對兒媳很苛責，似乎在責怪這個兒媳婦，克死了自己的兒子，甄氏發現後，趕緊阻止了母親的所作所為。她看見二嫂即便受了委屈，也不會對自己的孩子發脾氣，還是一如既往的慈愛，二嫂也是母親，但她能承擔痛苦，帶給孩子光明和溫暖，這樣的愛如何能讓人不動容。反觀自己的母親平白無故的苛待兒媳，這是大錯特錯，她將自己的所見所聞和母親說了，母親才改變了對兒媳婦的態度，可見共情能力是她身上的另一個放光點，正如小時候那樣，父親去世，她嚎啕大哭。家裏人的一舉一動，都在她的心尖上，她愛護家人，更知道用什麽樣的方式讓他們幸福。
甄氏先是成了袁紹之子袁熙的妻子，袁熙將她留在翼州伺候婆母劉氏。但好景不長，翼州被曹操攻破，袁家的婦女大多被搶奪。當時的甄氏也很害怕，她和婆婆劉氏在一起，互相給對方鼓勵。隻有在這一刻，她真正感受到了死亡的可怕。她是貴女啊，出生於大族中的千金小姐，有被人斷言以後必成大器。活了這麽多年，她的日子是幸福且平淡的。兄弟姐妹間偶有吵鬧，可也都是小事。吃得好，穿的暖，她的日常就是讀書侍奉老人，偶爾關心國家大事。可如今，刀已經架到脖子上了，她也是女子，當然會害怕。
關於甄氏和曹丕的初次見麵有兩種傳聞，一種說法是甄氏當時將頭埋進劉氏的腿上，可能是害怕，更擔心自己的美貌被人發現，當曹丕等人闖進來時，劉氏隻是要求他們將自己的手綁上。這個時候大家發現了甄氏，他們要求甄氏將頭抬起來，還詢問她是何人，最終甄氏的美貌和身份都被人看見，劉氏見大家呆滯的眼神，就明白甄氏美貌帶來的影響裏，她隻是涼涼的說這次你不用死了。同為女人，劉氏知道甄氏可以憑借自己的美貌活下來，隻是另外人妻罷了。曹家人喜歡娶其他將領的女人，不但是因為這些女人美貌，還能繼承這些女人帶來的影響力，還有另一種說法，當時的甄氏為了不被人發現，故意將自己醜化。可曹丕還是看見了她，即便她將自己的頭發散亂的披在腦後，即便她將自己的臉抹上灰塵，還是被曹丕洗了臉，窺見她的美貌。看見甄氏的絕美臉龐後，曹丕立刻沒有了殺她的心思，將她帶回家中寵愛。
其實甄氏也是擔憂的，但曹丕對她很好，所以她將那些煩惱都拋在腦後，甄氏還接連生下一兒一女來，成為曹丕的女人，已經是定局，她的心思也都放在曹丕身上，還幫著其管理後宅。對於受寵的女人們，甄氏勸勉她們努力上進，不可驕縱自己，不可趾高氣昂的對待其他人。而對於那些不受寵的女人，她也時常寬慰一二，真真是賢內助也。甄氏也會勸曹丕，應該多娶些品德優美的女子開枝散葉，這樣才能子嗣旺盛，家族才能永遠旺盛下去。曹丕自然喜歡她說這樣的話，也更加願意相信她。而相比之下，內宅中還有一位任氏，性子比甄氏急躁很多。曹丕不喜歡這個女人，打算將她休棄，甄氏聽說後，苦苦哀求曹丕。女人沒有生存空間，更沒有謀生的手段，如果被休棄，以後的日子肯定不好過。再有任氏要是被休，大家都會覺得是她挑撥離間，公婆對她也會有意見，更何況任氏本也沒有大錯。
但曹丕還是一意孤行，他堅持任氏衝撞自己，不是一個合格的妻妾，並沒有采納甄氏的意見，任氏就這樣被曹丕拋棄。可能在外人看來，這是曹丕對甄氏的寵愛，但隻有甄氏自己知道，這樣會留下多大的後患，她也清楚這個男人不是為了自己，才休掉任氏。對於長輩，甄氏是極其孝順的，已經到了忘乎所以的地步。曹操出兵打仗，隨行的卞夫人因為生病滯留在孟津，而甄氏因為不能親自去服侍婆婆，整日擔心婆母的疾病，還總是傷心落淚，連飯都吃不下，覺也睡不好。
對於古代女性而言，她已經做到了極致，在道德水準上，在人文關懷上，她都遙遙領先於其他人。身邊的人告訴她卞夫人的病好了，可是甄氏不相信，她覺得大家都是在騙她，安慰她才這樣說的，直到她收到了卞夫人的回信，說自己已經沒事了，甄氏才徹底放下心來。
轉過年來，卞夫人跟著大軍一起回來，甄氏真正的見到卞夫人，更是悲喜交加。她的善良和孝順不是演戲，是真情流露，是心底中遊**著人性中最光輝的一麵。她關愛所有貧苦的人，關心大家的生活，對長輩更是無微不至，在動**的年代，所有人都想著自己，隻有甄氏永遠想著大家。卞夫人也很感慨，自己能遇到這樣孝順的媳婦，心裏對甄氏的評價更高了。因為戰爭，家裏人總是聚聚散散，說不準誰會離開。幾年後，甄落的孩子跟著卞夫人等人離開，而她因為生病不能遠行，所以留在鄴城。等家裏人回來時，卞夫人見到甄氏的臉色很好，身體已經恢複，還有點奇怪，孩子離開這麽久，她難道就一點不擔心麽。誰知甄氏的回答，讓卞夫人的心裏舒服極了。她很得體的說，自己的孩子能跟著卞夫人一起離開，自己還有什麽不放心的。
甄氏的情商是很高的，可能是為了生存下去的手段，但更多的是人性使然，她天生就是這樣的人。她更願意相信大家都是善良的，她對別人好，別人也會感恩，隻是人性是經不起考驗的，善良的人隻有遇上懂得感恩的人才能有未來可談。之後曹丕終於得償所願即位成王，並且在當年的六月率兵出征，而甄氏又留在鄴城等待曹丕。十月時，漢獻帝禪讓帝位給曹丕，他真正成就了千秋大業，退位的劉協還將自己兩個女兒許配給曹丕，令有幾位嬪妾也得到了曹丕的喜歡。可能是甄氏年老色衰了，也可能是時間長了沒有新鮮感，以前很受寵愛的甄氏已經退出了曹丕的視線中，男人總能用各種理由，為自己的愛和不愛找到借口，可女人隻能接受男人的決定，然後在期盼著男人的心情中默默離去。
甄氏也不例外，她讀過很多書，救過很多人，她對每個人釋放善意，可還是有回旋鏢打在自己身上。也不知道是男人徹底變心了，還是有人擔心甄氏，會影響自己的地位故意陷害她，有人傳言甄氏對曹丕頗多怨恨。這些種種的怨恨，不過是癡男怨女間的生活情趣罷了，要是遇上心軟的男人，可能揮揮手就將此事揭過去了。偏偏她遇上的人是曹丕，這個男人有多絕情，之前甄氏已經見識到了，任氏沒有任何過錯，隻是對曹丕抱怨幾句他的偏愛而已，便被曹丕休棄。當時甄氏還勸著曹丕，任氏沒有任何過錯，不能隨意將人休棄，可曹丕怎麽勸都不聽，當時的甄氏或許已經有些心涼，她覺得此人有些涼薄，所以對周圍的人更努力的釋放善意。但天道有輪回，即便她什麽都沒做錯，隻是怨懟幾句，就成了被殺的理由。她的信任，她的善良，她的見識，她的努力就在此時畫上了句話。甄氏究竟有沒有說出怨恨的話都未可知，可曹丕輕易將人殺死，可見他心胸狹窄，還不如一個女人。
甄氏有兒子，她的娘家實力雄厚，本人也頗有威望。如果繼續發展下去，甄氏的兒子成了太子，亦或是成了皇帝，甄氏的地位可見一斑。或許是出於嫉妒，有人故意陷害甄氏，但曹丕寧願相信別人的話，也不相信甄氏的人品，確實有些可悲。後來曹丕還做了噩夢，夢到甄氏披頭散發的死去，嘴裏還塞著糠。他趕忙找到人解夢，解夢的人說這是貴女被冤枉的征兆。自始至終，所有相士對甄氏的評價都是貴女，可貴女也有過不去的坎。曹丕這才悔恨不已，可當時已經晚了，錯誤已經造成，後來甄氏的兒子曹叡真的成了皇帝，他追封母親，為母親修建陵墓，還任用母親的親族舅舅，外祖母去世時，他也親自披麻戴孝去參加葬禮，可見甄氏的教育在這一刻形成了閉環。曹叡還時常夢見母親，更增加了他對母親的思念，他沒有受到父親的影響，沒有對母親的品質產生質疑，他更願意相信母親始終是一個善良忠厚的人，而不會對曹丕有怨懟。
在金錢麵前，能不動搖的人能有幾個呢，甄氏卻能將目光放的長遠，先嫁袁紹之子，後來又嫁曹操之子，不管是袁紹還是曹操，都是曆史上有名的人物，他們的名聲遠遠超過甄氏，甄氏一個小小的女子，隻能隱藏在他們的光環下。甄氏雖然被困於內宅中，但也能想盡辦法，在自己的能力範圍下，活出自己的意誌來，或許就正是她的魅力所在。甄氏孝順婆婆，對於丈夫的女人，也能做到關愛有加，都說愛是直視的，但在甄氏的眼裏，愛就是愛天下人，愛是關心身邊每一個人。