新唐書肆壹地理誌宣州宣城郡條列舉土貢中有:

絲頭紅毯。

之目,即此篇所謂「年年十月來宣州。」之紅線毯也。據舊唐書壹肆憲宗紀上雲:

[元和二年六月]癸酉,東都莊宅使織造戶並委府縣收管。

知地方政府亦管有織造戶,此類紅線毯乃宣州所管織造戶織貢者。又元和郡縣圖誌貳捌宣歙觀察使宣州條雲:

開元貢白紵布。自貞元後。常貢之外,別進五色線毯及綾綺等珍物,與淮南兩浙相比。

通典陸食貨典所列玄宗時天下諸郡每年常貢雲:

宣城郡。貢白紵布十匹。今宣州。

舊唐書壹佰伍韋堅傳(新唐書壹叁肆韋堅傳同。)略雲:

天寶元年穿廣運潭,二年而成。宣城郡舩即空青石紙筆黃連。

寅恪案:唐代初期以關東西川為絲織品之主要產地。迨經安史亂後,產絲區域之河北山東,非中央政府權力所及,貢賦不入。故唐室不得不征取絲織品於江淮,以充國用。由於人力之改進,此後東南遂為絲織品最盛之產區矣。如宣州者,當開元天寶之時,其土貢為葛屬之紵布,其特產並無絲織之綾??等物,(唐六典叁戶部郎中員外郎條下所列十道貢賦內,宣州亦貢綺。然必不重要。故韋堅陳列江南諸郡珍貨之舩,宣城之舩無綺也。)而至貞元以後,遂以最精美之絲織線毯著聞,乃其尤顯著之例也。觀於此,亦可以知政治人事之變遷與農產工藝盛衰之關係矣。可參閱下繚綾條。

白氏長慶集貳陸送侯權秀才序雲:

貞元十五年秋,予始舉進士,與侯生俱為宣城守所貢。明年春,予春官中第。

寅恪案:白氏長慶集貳壹有宣州試射中正鵠賦及窻中列遠岫詩,即樂天於貞元十五年應宣州試者。蓋樂天於貞元中曾遊宣州,遂由宣州解送應進士舉也。是以知其紅線毯一篇之末自注所雲:

貞元中宣州進開樣加絲毯。

乃是親身覩見者。此詩詞語之深感痛惜,要非空泛無因而致矣。詩中「織作披香殿上毯」句,「披香殿」甩飛燕外傳故事。此類紅線毯自為供後庭之飾品者,此語其為泛用古典歟?抑更有所專指耶?

「太原毯澀毳縷硬,蜀都褥薄錦花冷」者,蓋毯本以毛織成,而紅線毯乃以絲為之,是兼太原毳縷毯與成都錦花褥之長,而無其短,殆同於今之所謂絲絨者。其工藝之精進可知矣。