經過一番大刀闊斧的政治，各地的諸侯都不敢輕舉妄動了。帶兵的丘八班師回朝，就輪到文臣折騰了。
原來李存勖任命的宰臣是豆盧革、盧程，但是盧程做宰臣之後，自我感覺十分良好，李存勖也看他不順眼，把他罷免了。李繼岌、郭崇韜先後被殺之後，任圜率領西征軍歸來。李嗣源為了安撫起見，讓任圜做了宰臣。
豆盧革也不是一個爭氣的人，現在國困民乏，大家都隻拿一半的俸祿，他卻要拿全額，又碌碌無為，在朝中沒有半點人緣，李嗣源也把他罷免算了。
為了補豆盧革的缺，安重誨、孔循同一個鼻孔出氣，先後推薦了幾個人選，都被任圜否決了，他想推薦李琪。任圜和李存勖有點親戚關係，在後唐伐蜀中隨軍，作為繼李繼岌、郭崇韜之後的西征軍第三把手。郭崇韜被殺後，康延孝之亂能順利平息，主要是他的功勞。因此，底氣很足，即使在殿上和安重誨、孔循爭吵也毫不忌諱。
三人吵得不可開交，李嗣源也看不過眼，就說：宰臣的位置非常重要，你們提供人選的時候要特別謹慎。我看馮道學問淵博，多才多藝，不喜爭執，他比你們提供的人選都合適。
安重誨、孔循、任圜見狀，一起推舉馮道作為宰臣。很快，李嗣源的詔令就下來了，讓馮道擔任中書侍郎、同平章事。
後唐依照舊唐實行三省六部製，群議朝政。三省即尚書省、中書省、門下省，三省長官，並稱宰臣。其中中書省負責決策，權利力最大，門下省、尚書省則負責審核、執行。但是，後唐建國以來，戰亂不斷，非有顯赫戰功不能震懾下屬，三省六部的長官大多是文臣，中書省就顯得有些分量不足了。
三省的長官一般都虛位以待，馮道現在出任中書侍郎，並沒有人擔當中書令一職。如正副樞密使等有平章事、同平章事頭銜的官員，就能和宰臣一起參政議政，不過宰臣卻不得幹預樞密院的軍機大事，因此樞密院的權力顯得更大。
任圜也是立過戰功的人，自己覺得底氣很足，敢於和安重誨抗爭。有些事情覺得安重誨做得不對，敢於和他宮殿上吵鬧。不過李嗣源顯然不欣賞他的直率，在安重誨、孔循的攻擊下，李嗣源很快就讓任圜退休。任圜被免職之後，趙鳳也成為了宰臣，馮道則成為了首輔宰臣。馮道從端明殿學士到宰臣到首輔宰臣，竟然是如此得全不費工夫。但是很顯然，他這樣做直升飛機上去的，不少人對他不太服氣。
和馮道“競爭上崗”失敗的李琪就特意特意做了一個牌子，上麵寫上“前鄉貢進士李琪”。每次外出，必然帶著這個牌子招搖過市。李琪是進士出身，這個資曆在朝中並不多見，因此他很有優越感。馮道知道李琪此舉是嘲笑自己沒有進士這一頭銜的，但也感到無可奈何。馮道自幼苦攻經史，村人都說他是讀書的料。可惜，到頭來竹籃打水一場空。
時下經常有些八零後傷感地哀歎自己生不逢時：我們參加高考的時候，考上大學還是千軍萬馬走獨木橋；我們讀大學的時候，通過高考已經像喝白開水那麽容易了；我們還沒能工作的時候，學士學位很牛逼的，當我們找找工作的時候，本科文憑隻配用來擦屁股了。馮道比現在這些年輕人還要倒黴。他少小時，晚唐國力衰弱，科舉考試雖然已經不正常，還是隔幾年不定期舉行，但是兵荒馬亂，消息傳到景城，經常黃花菜都涼了。等他學業初成，國家幹脆就停止了科舉。直到李存勖滅梁之後，科舉才恢複。這時候，馮道已經擔任翰林學士，當然不想為了撈個學曆而再考試，實在丟不起這張老臉。因此，才被李琪說事。
李琪看不起馮道就算了，工部侍郎任讚，此人跟馮道從來沒有過節，有一次退朝之後，他走在馮道後麵，跟同僚開玩笑：“你們知道馮相國走路為什麽這麽慢嗎？如果他走快一些，一定會從身上掉下一本《兔園策》來。”任讚說這話的時候，還故意讓馮道聽到。
《兔園策》一書是唐太宗之子李惲命屬僚仿效應試科目的策問製成。該書引用經史解釋，收集古今事跡、典故，作為學童啟蒙讀物，因取漢代梁孝王的兔園為名，稱為《兔園策》。任讚的言下之意，當然是諷刺馮道讀書不多。
馮道小時後確實讀過《兔園策》的，覺得內容很樸實，他知道很多官宦子弟自覺高人一等，不屑於讀這些啟蒙讀物的，就問任讚：“侍郎讀過《兔園策》嗎？”任讚說沒有讀過，馮道告訴他：“《兔園冊》這書是由著名學者撰集的，內容豐富，不是淺陋之作。現在的人隻懂得欣賞俏麗詞句，用來竊取功名利祿，那才是淺薄呢！”任讚哦哦兩聲，不以為然。
不過李嗣源對馮道的印象卻很好，在朝上讚馮道當年在軍中，和從人同一個器皿吃飯，睡一張草席。在景城守孝期間，更是自己耕田，自己打柴，和農夫雜居，真是士大夫典範。
盡管李嗣源十分賞識馮道，他這首輔宰臣卻有如空銜，權利十分有限。原因是安重誨十分強勢，他以平章事參與朝政，經常是一錘定音。馮道覺得，無論做什麽決策，都是有利也有弊，他隻能把自己的想法說來，盡量說得深刻點，全麵點，讓李嗣源、安重誨去決斷。
趙鳳卻不甘心安重誨操縱朝政，經常和他爭執。任圜被免職不久，安重誨借口說從朱守殷家中抄出任圜私通朱守殷的信來，把任寰給殺了，然後再報告李嗣源。李嗣源不置可否，趙鳳卻為任圜叫冤，跟安重誨大吵大鬧。
李嗣源才不管百官之間這些雞毛蒜皮事，現在天下大勢，趨於平穩，貌似現在可以鬆一口氣了。李嗣源也是如釋重負，一天上朝，不談國事談家事，對安重誨說：“安卿家，你的女兒待字閨中，朕的從厚也年方及弁，朕欲與你結為親家，不成問題吧？”
李嗣源有六七個兒子，大兒子李從審因為李嗣源反叛被誅殺，二兒子李從榮，現在擔任汴州留守。三兒子就是李從厚，現在被封為宋王。李嗣源說和安重誨結親這番話態度溫和，卻不容拒絕。他貴為天子，在朝中說這事，隻是向群臣通告一聲，並非和安重誨商議。
不過大家都覺得李嗣源提的這起親事門當戶對。安重誨是朝中第一重臣，大貴大紫，無以複加，他本人權欲熏心，眼睛長在額頭上。朝中文武，願意和他結親的沒幾個，他看得上的更少。生得好女兒，嫁與帝王家，自然是他最好的選擇。安重誨也覺得這門親事很不錯，當下跪倒，謝主隆恩。
次日，安重誨卻把這麽親事辭掉，理由很充足：對皇帝來說，天下是皇帝家的天下。對宰相來說，天下是天下人的天下。皇帝是天之子，人臣之主，需要奉天幸運。他是天字第一號貴官，人臣之首，需要為民請命。皇帝的旨意，或有利於天下，或有害於天下。追求長治久安未必符合皇家的眼前利益。如果他和皇帝親如一家，就天下為家，而不能天下為公了。不但給皇帝說好話有失公允，還可能一葉障目，不見泰山，為了追逐眼前的蠅頭小利而做出妨礙江山社稷的事情來。
李嗣源聽了，點頭不已。這個安重誨，為了營造李家的萬年江山，竟然可以放棄和皇帝結親的殊榮，真的是社稷之臣。
就這樣，李從厚娶親之事暫時擱下來了。然而沒過多久，李嗣源鄭重宣布：李從厚和孔循的女兒定親。安重誨和孔循好得簡直可以穿同一條褲子，安重誨擔心影響不好謝絕了這起姻緣，把如此美事推讓給他的死黨，也是情理之中的事。
數日後，安重誨提議，孔循出任忠武鎮節度使，駐地許州。孔循雖是朝中重臣，現在更是皇親國戚，但是靠一份死工資能拿多少錢？隻有成為一路諸侯，撈起油水來才方便，所以這實在是一份美差。
義武、成德兩鎮原來隻是依附李存勖，還保留相對獨立。王鎔被殺後，後唐就徹底占據成德，義武的王都卻勢力尚存，一直隻是對後唐象征性地進貢，沒有上繳賦稅。李嗣源解決了銀槍效節營，攻下汴州後，就向義武征收賦稅。王都也是驚弓的兔子，知道李嗣源要對他下手了，立即反叛。李嗣源出兵前去討伐。義武雖然實力較弱，也不像孟知祥，董璋一樣有山川之險依靠，卻和契丹相鄰。王都狠下血本賄賂契丹，耶律德光收人錢財之後，派兵前來支援。
自從上次李嗣源親率大軍和契丹決戰以來，多年沒有和契丹大規模交戰了。有如秋風掃落葉，昔日的幽燕大地上和契丹鐵騎生死搏殺的宿將，或老或病或被殺或自然死亡，李嗣源是碩果僅存的唯一一個，卻做了皇帝。
後唐的人才青黃不接，契丹也因為自相殘殺而實力大損。兩軍在定州城下激戰一場，依然是唐軍獲勝。契丹人看不好占便宜，連忙撤退，經過幽州的時候，被已經擔任盧龍節度使的趙德均攔截，全軍覆沒。唐軍把王都圍在定州，倉促之間難以攻下。
打敗王都之後，兩川、荊南還是山高皇帝遠，李嗣源鞭長莫及，但是原來後唐境內，已經沒人敢挑釁李嗣源的權威了。暫時沒有天災人禍，生產力得以迅速恢複。當年，後唐境內獲得豐收豐收，每鬥粟的售價隻要十文銅錢左右。這是在李克用、李存勖父子執政時，做夢都夢想不到的豐年。
看到局勢趨於平穩，孔循請求把女兒的婚事辦了。李嗣源擇了黃道吉日，親率文武大臣到大梁給李從厚操辦婚禮。他的親家孔循，也將離開駐地，親送女兒到大梁來。
唐人遵守的儀節很繁縟，按《周禮》規定，分為納采、問名、納吉、納征、請期、親迎六個階段，稱為“六禮”。納采就是提親之前送一筆小彩禮，問名是男女雙方交換生辰八字及各自三代的姓名、頭銜等，相當於定婚。納吉是男方送新嫁女所需的衣飾給女方。納征是男方正式下聘禮。請期是男方將擬定的婚期寫在帖上，懇請女方同意。每做一件事都需要真金白銀，正是舍不得孩子套不了狼。隻有順利完成前麵五步之後，新郎才親率鼓樂、儀仗、彩輿等，迎娶新娘以歸，這就是親迎。
唐人熱情奔放，兼容博愛，爬灰的爬灰，養小叔子的養小叔子，找情人的找情人，偏偏對婚禮十分看重，又文物豐盛，婚姻辦得十分鋪張浪費。安史之亂後，盡管局勢動**，物資短缺，餓殍枕藉，鋪張浪費之風還是積習難返。直到黃巢之亂，連年北旱南澇，兵災不斷，人肉也拿來當狗肉賣，奢侈之風才為之一改。五代殘唐的婚娶，雖然還是大致按照舊唐那一套，已經大為簡化。像當年朱溫娶張皇後，算得上是英雄配美女，也隻是草草成親，近乎野合。
沙陀胡人本來做事都是因陋就簡，但自從建立帝國，並且奉唐為正溯之後，難免移風易俗，染上了漢人的惡習。莊宗滅梁之後，就開始窮奢極欲，導致財源枯竭，最後身死國滅。李嗣源本來崇尚節儉，但是這些年局勢較穩，物產漸豐，現在愛子成親，難免大辦特辦。因此，手續十分繁瑣。不過具體的事情由太常寺打理，不用他馮道操心。
按照慣例，宰輔之臣有把關的義務。太常寺報告各種物品準備完畢，安重誨、馮道就和趙鳳去進行檢查。這不是什麽朝政大事，本來和樞密院無關，不過現在安重誨權勢熏天，什麽事情都要摻和。
王妃的陪嫁物品有珍珠、九隻五彩錦雞、四隻鳳凰的鳳冠一頂，繡著雉雞的華美衣服一件，珍珠玉佩一副，金革帶一條，有玉龍冠、綬玉環、北珠冠花梳子環、七寶冠花梳子環、珍珠大衣、半袖上衣、珍珠翠領四時衣服、累珠嵌寶金器、塗金器、貼金器、出行時乘坐的貼金轎子等物品，還有錦繡綃金帳幔、擺設、席子坐褥、地毯、屏風等等物件。這些衣飾，說是陪嫁物品，卻是皇帝首先賜給孔家，在孔女出嫁的時候再帶回來的。
安重誨看過之後，臉色一沉，說：“太奢華了。現在國庫並不充實，不應該如此鋪張浪費。”
陪同的太常寺卿說：“皇帝要求，按大唐慣例，公主出嫁、皇子娶親，都是這個規格的。這些物品都是內庫出錢，並沒有動用國庫。皇後、淑妃特別吩咐，絕對不能降低規格。”
安重誨不再語言，又檢查皇帝賜給皇子的物品。共計有玉帶、靴子、塵笏、馬鞍，紅羅百匹、銀器百對、衣料百身，都是給皇子使用，樣樣價值不菲。除此之外，還有銅錢一萬緡，也是皇子賜給皇子，卻是用來作聘金的。老子欠兒子一個媳婦，兒子欠老子一首棺材。兒子娶親的錢，必須是老子給的，即使帝王之家也如此。
馮道粗略估算一下，李從厚成親購買各種物資加聘金的花費，就已經近三萬緡。因為李嗣源要去大梁親辦婚禮，總花費隻怕不下十萬緡。
安重誨卻老大不高興，說：“太奢華了，就算不是國庫的錢，也不應該這麽鋪張浪費。”
趙鳳附和安重誨，馮道卻不言語。現在的國力，遠遜盛唐。皇族花費，也要和盛唐比較，實在不該。不過這次是皇帝老兒自己掏腰包，他的錢想怎麽花就怎麽花，別人管不著。然而安重誨性情偏激，行為粗暴，犯不著因為這事和他爭執。
檢查到各種物品準備齊全，李嗣源親率文武大臣，前往大梁。本來皇子成親規格和公主出嫁一樣，不需要皇帝親自出馬，王公主婚就行，公主之名就是如此得來。李嗣源給兒子主婚也是名正言順，就讓他過把癮吧。
黃道吉日早就已經選定，剩下來需要做的是納吉、納征、親迎三步。李嗣源到大梁之後，把成親物品賜給李從厚，然後再派使者把陪嫁物品、娉金送到許州。
隨後，李從厚率領迎親隊伍，喇叭吹、嗩呐唱，敲鑼打鼓，前去接自己的老婆。前麵有數十人組成的皇家樂隊奏樂開路，後麵自己的父母兄弟親送，另有軍士、仆人上千，即將成為王妃的孔家女頭戴九翬四鳳冠，身穿繡長尾山雞、淺紅色袖子的嫁衣，坐上花轎，在李從厚的引導下，前來大梁，順便把倒貼出去的陪嫁物品拿回來。真的是無事瞎折騰，但禮儀如此，大家都身不由己，這事要怪就怪製定這流程的周公旦周老頭，當初為什麽要弄出這麽無聊的規矩來。
從許州到大梁，兩百餘裏，行走了五六天。到了大梁城外，又要等候吉時，才能進城。一路燃燭焚香、鳴鼓奏樂，迎接王妃的到來。然而，新人卻不進宋王府，而是進王府西北角的一個用青布幔搭建的大帳篷，這就是所謂的“青廬”。
一幹人等進入青廬後，由讚禮官主持，開始進行拜堂。常人是一拜天地，二拜高堂。李從厚是皇帝參加婚禮的，應該拜完天地之後就拜君王。不過對李從厚來說，並無實質區別，君王就是他的高堂，隻是改個說法，並不著多拜一次。拜完天地君親，才開始夫妻對拜。
新人拜堂之後，婚宴就開始，大家可以放鬆一下，痛飲幾杯。餘下“同牢之禮”，“合巹”，“合髻”等事，是新婚夫婦做的，和賓客無關。
皇子的婚宴，當然十分豐盛。李嗣源以帝王之尊，不便和群臣開懷痛飲。參加婚禮的大臣應該上前向李嗣源祝賀，讓李嗣源賜酒一杯。然後，再向孔循祝賀。孔循卻是臣子，同僚之間可以互相敬酒，無須介懷。
群臣之中，權勢最大的當然是安重誨。他率先向李嗣源祝賀，結果賜酒之後，一飲而盡，卻徑自回到自己座前，並不向孔循敬酒。
馮道現在已經是文臣之首，安重誨敬酒之後，就輪到他敬酒，因此特別注意安重誨。安重誨是胡人，可能不太懂漢人的規矩，然而他和孔循本來是死黨，好得簡直可以穿同一條褲子。現在孔循放了外任，平時大家也難得一見，應該一起多喝幾杯才對啊。此人行事魯莽，也許粗心忘事。
馮道不及多想，給李嗣源祝賀之後，規規矩矩地向孔循敬酒，賀他成為了皇親國戚。孔循給他回禮，好像頗動了感情，說：“中書相公，我們做了多年的天子近臣，卻一直有失親近。現在兄弟放了外任，要回一次洛陽也很不容易。我們這次在大梁相聚，要好好喝上幾杯。”
馮道回答，這個當然，拿起酒來，一飲而盡。國人一見麵就說請吃飯，這是客套的話，馮道也進行了客套的回答。
隨後，其他大臣也先後上去，向李嗣源、孔循祝賀、敬酒。觥籌交錯，賓主盡歡之後，才各自散去。
次日，跟誰李嗣源一起從洛陽出來的宣徽使孟漢瓊卻找到馮道、趙鳳，說：“馮大人，樞密使，卑職知道大梁有個好酒肆，那裏的陳年花雕，天下無雙。有幾道小菜，別具風味。就算在洛陽，也很難品嚐到。我們平時在皇城侍候皇上，要出來一趟真的不容易。今天不如卑職作東，請兩位大人去品嚐一下？”
馮道、趙鳳都應允。孟漢瓊平時打理宮內事務，是李嗣源的總管，雖然不參與朝政，卻是個得罪不起的人物。李從厚娶親，讓他忙亂一場。現在婚禮雖然結束，等他做的事情還不少，都有此雅興前去放鬆。馮、趙二人絕無不賞臉之禮。
馮道和孟漢瓊雖然都是天子近臣，但平時隻談公事，並無私交。兩人的關係，猶如兩根平行線，雖然接近，卻從不相交的，不知道他為何請自己喝酒。孔循應該請他喝酒，現在還不見到他出麵。
馮道和趙鳳到了孟漢瓊說好的酒樓，孟漢瓊和孔循已經在那裏等著了。孔循連忙向二人打招呼，孟漢瓊說：“我跟老孔也是多年的好友了，現在難得見上一麵，就叫他也出來聚一聚。”
馮道原來看到孔循說請他吃飯，卻遲遲沒有吃到。孟漢瓊並沒有必要請他喝，現在卻先喝上了，事情真的有意思。然而，孔循說要請他喝酒也隻是客套話，當不得真的。意外真的無所不在。原來，真正請他的，可能還是孔循。
孟漢瓊叫酒保上菜，說：“各位大人，我就不謙讓了。這間酒肆能做出幾道好菜，我讓他們一一上來。這些天大魚大肉都吃膩了，今天來幾款別致的小菜吧。”
片刻之間，酒保端來第一盤菜，真得十分別致，竟然是豬舌頭炒豬耳朵。孔循讓大家品嚐。馮道在這幾人之中品秩最高，當然由他起筷，夾起來一試，覺得豬舌之肥美，豬耳之清脆，交雜在一起，實在美味。這菜的原料雖然簡單，然而經過庖人處理，就是平中見奇，樸中見色。隻是在一般筵席，豬舌、豬耳都棄之不食，不知庖人怎樣會想出如此一道佳肴。孔循、趙鳳吃了，也嘖嘖稱讚。
馮道忽然想起什麽，說：“舌頭用來說法，耳朵用來聽。現在豬舌、豬耳混雜在一起，豈不是自個說，自個聽？”孟漢瓊一拍大腿，說：“中書相公高明，這道菜的名字就叫作‘悄悄話’”。
頃刻之間，另外一道菜又上來了，卻是一盤醬油豆腐。大家用勺子舀豆腐，才發現豆腐中間，鑽進幾條河蝦。馮道問：“這道菜也有個名字的吧？”孔循說：“這道菜叫做夾縫生存。做法很有意思，先煮一鍋熱豆腐，然後把活河蝦放進鍋裏。河蝦在豆腐裏鑽來鑽去，當然鑽不出這熱豆腐，反而被燙熟，這道菜就做好了。”
眾人嚐了一下，豆腐色澤美觀，河蝦肉質細嫩，味道十分鮮美。
第三道菜是清蒸魚。那條魚長一尺有餘，口大，下頜長上頜短，吻尖，胸鰭黃綠色，尾巴呈淺褐色。和魚同蒸的還有一些蔬菜，葉片橢圓形，葉麵深綠色，葉背紫色。饒馮道農家出身，也不知道也是什麽菜，更不知道這魚是什麽魚。
孔循說：“這道菜現中原有點難找，但是說出來各位大人一定知道。這條魚乃吳江鱸魚，這些菜就是西湖蓴菜。”
馮道恍然大悟，說：這道菜應該叫做“蓴鱸之思”或者“蓴羹鱸膾”了。原來其中有段典故。晉朝時吳地著名文人張翰，此人用現在的話，是個酷斃了的帥哥，喜歡今朝有酒今朝醉，做事超塵脫俗，放縱不羈，曾經發表過“使我身後有名，不如即時一杯酒！”這樣的著名言論。他在洛陽為官，看到秋風起，鱸魚肥，就擅離職守，歸家吃蓴菜燉鱸魚去了，那道菜叫做“蓴羹鱸膾”。後人又用“蓴鱸之思”之思來形容思鄉症。
孔循說：“在吳越之地，這到菜確實叫‘蓴羹鱸膾’的。但是在中原，因為這道菜難得，還有個別名，叫做‘同舟共濟’”。
馮道、趙鳳都通讀諸子百家，知道《孫子》中說：“夫吳人與越人相惡也，當其同舟而濟，遇風，其相救也如左右手。”越地的蓴菜，吳地的鱸魚放在一個鍋裏煮，蓴羹鱸膾改名同舟共濟，也並非全無來由，隻是覺得實在有些故弄玄虛。大家又談了一會閑話，朋友可以變成仇敵，仇敵又可以變成朋友。這個世上，真的沒有永遠的敵人，也沒有永遠的朋友。
談論之間，下一道菜又上來了。這道菜更奇特，在一個盤子裏放著兩隻烏龜。盤子雖大，烏龜也不小。一個盤子裏放兩個烏龜，每個烏龜都差不多有一半在盤外。馮道知道，這道菜一定是有名字，而且絕對不會叫做“兩隻王八”，就等東道主解釋。
孔循說：“這盤子上一左一右的玩意兒似龜非龜，味道比龜還要鮮美，這事物在中原也難得，名字叫做黿。”趙鳳在一邊插嘴說：“那這道菜一定是叫做‘左右逢源’了。”孟漢瓊佩服不已，說：“樞密使果然才思敏捷，這道菜現在就叫做‘左右逢源’”。
馮道也暗暗佩服趙鳳才氣過人，猛然想起，今天吃的幾個菜，一個“悄悄話”，一個“夾縫生存”，一個“同舟共濟”，一個“左右逢源”，分明在暗示什麽。趙鳳顯然也意識到這一點，說：“兩位大人有話直說，不需要在這裏兜圈子。”
孔循遲疑了一下，說：“孔某和幾位大人同朝為官，實在是天之大幸，隻是一直有失親近，甚至有些誤會。兩位大人都是慧眼卓識、超然不群之人，本來不在兩位大人麵前談論這些俗務的。然而現在朝中某人一手遮天，順他者昌，逆他者亡。孔某想請兩位大人來這裏商量對策，這隻是聊以自保，並非有心結黨。”
馮道感到無比驚愕。孔循說得朝中某人，顯然指的是安重誨。安重誨和孔循做事十分默契，他一直兩人是莫逆之交，簡直就如狼與狽。任圜被撤職最後死於非命，顯然是兩人聯手的結果。直到這次婚宴，他們之間的矛盾已經初見端倪。沒想到，為了抵製安重誨，孔循竟然主動和他們聯手。馮道並不懷疑孔循是安重誨放出來試探他們的，安重誨無此城府，孔循此人卻不簡單。
孔循的資格極老，早年曾經做過朱溫的幹兒子，朱溫篡位，他充當急先鋒，是朱溫的得力幫凶之一。後唐滅梁之後，本來他是最應該被清算的對象，但他行賄宦官、伶人，成功地逃過了一劫，在後唐一朝還受重用，在李存勖一朝繼續擔任宣徽使，李嗣源登基之後，他更是擔任了樞密副使，和李嗣源做了兒女親家。
孔循計謀多端，做事細膩。李存勖時期，他在洛陽為官，洛陽一家富室被盜，盜賊四人被擒獲，一審他們已經招供畫押，隻要由孔循進行複審，確認屬實之後，就可以嚴明正典了。衙役把這幾個犯人押上，孔循審問的時候，這些盜賊麵色死灰，詢問他們的犯罪事實時都默不作聲。孔循宣布退堂，把他們斥下，離開公堂卻沒有走遠，躲在屏風後麵觀察動靜，發現衙役把犯人押走的時候犯人死活不肯離開。孔循喝退衙役，再次審訊這些犯人。原來，犯人身上的枷鎖經過特殊製作，剛才在公堂上，衙役把枷尾抬高，犯人根本就沒法說話。孔循把案情深挖下去，發現這四人隻是普通的貧民，根本就不是盜賊。真正的盜賊案情暴露後，賄賂郭崇韜的連襟，結果郭崇韜的連襟貪汙枉法，就抓這四人來湊數。結果，不但郭崇韜的連襟被繩之以法，這事還成為了倒郭崇韜的前奏。
李嗣源叛變，其他人都在孤擲一注，或者順從李嗣源，或者依附李存勖。隻有他首鼠兩端，一麵迎接李嗣源，一麵表示效忠李存勖。隻是李存勖苦心孤詣經營的帝國土崩瓦解得這麽快，他這樣的騎牆派雖然並沒吃虧，但也沒撈到什麽實質的好處。因為兵變，洛陽老百姓被搶無數，他卻事先派兵保護了一些官員，馮道在洛陽的房子也因為他保護才沒有遭受搶劫，其為人八麵玲瓏，可見一斑。安重誨掌權之後，他又和素無淵源的安重誨活絡得不得了，把李存勖時代的重臣任圜拉下馬來。
盡管過去自己並沒有聽到風聲，馮道知道孔循必然和安重誨鬧翻無疑。否則，也不會向跟他素來不和睦的趙鳳求助。孔循此人論人品稀拉平常，但是絕對不是等閑之輩。他沒有看到好時機，是不會輕易和安重誨翻臉的。
因為任圜之死，趙鳳可能對孔循懷恨在心，冷冷地說：“孔大人幾個月之前還和樞密使共聲同氣，如今怎麽就對他恨恨不已了？你們之間產生了誤會吧？”
孔循說：“樞密使，任圜性格剛直，讓人不快，我過去被安重誨利用，參與攻擊任圜。然而任圜卻是安重誨矯令所殺，與我無關，我對這事也甚為氣憤。”
馮道問道：“孔大人因為任圜被殺，從而和樞密使失和？”孔循知道自己和安重誨失和的理由不能讓人信服，說：“安重誨實在太霸道。皇帝要和他結為親家，他推辭掉了。結果，皇帝看上小女，他卻懷恨在心，對我一再逼害。兩位大人也不為安重誨所喜，但願我們能互通聲氣，這樣才不為安重誨所害。”
如果在早些年，馮道會對孔循的話信十足十。經曆這麽多人事之後，他知道孔循一定打了埋伏。估計真實原因多半是孔循遊說安重誨不要和皇帝結親，卻暗中活動讓自己的兒女取而代之，這樣導致兩人失和。
馮道有些犯難。郭崇韜結黨被一網打盡，馮道心有餘悸，因此實在害怕參加結黨。然而安重誨盛氣淩人，也確實是不好相處的人。在這兩之間，實在不好取舍。
趙鳳略帶諷刺地說：“可是安重誨隻不過是舉手之勞，就絆倒了任圜。我如果和他作對，豈不是也會遭受到他的毒手？”
孔循鄙夷地說：“就憑安重誨一人，如何能絆倒任圜？宣徽使大人，給兩位大人說說絆倒任圜的經過吧！”孟漢瓊遲疑了一下，說：“各位大人都知道，任圜是個大嗓門。一次他和安重誨吵架，皇上勸解不行，鬱悶退朝。我讓一個六十多歲的老宮女上去問皇帝：那個大吵大鬧的人是誰？怎麽這麽厲害？我當年在長安先後侍候好幾個皇帝，從來沒見過一人像他那樣在皇帝麵前也這麽無禮的。”皇帝聽後，從此不喜任圜。不久，就把他罷免了。結果，他被安重誨所殺。
馮道、趙鳳聽了大感意外，他們都不知道任圜和安重誨相爭是敗於陰謀詭計。孟漢瓊當年是王鎔的心腹，李嗣源到鎮州之後，日益獲得李嗣源的信任。李嗣源獲取天下後，重新洗牌，犒勞他老八營的兄弟，不少在李存勖時代默默無聞的人都占據要職，最典型的就是安重誨。孟漢瓊也是因此而變得位高權重的李嗣源心腹之一，隻是他平時住在深宮裏，沒有安重誨這麽高調。而且嗣源即位之後，鑒於李存勖放任後宮宦官，導致身死國滅，李嗣源對不但對李存勖留下的後宮宦官狠下殺手，而且對侍候自己的後宮內官也頗多約束。因此，孟漢瓊的人氣遠遠比不上安重誨。但是，孟漢瓊絕非莽撞之人，有人在深宮之中，消息異常靈通，他竟然拉攏馮道、趙鳳和安重誨作對，難道他獲知李嗣源對安重誨有不滿了嗎？
孟漢瓊又說：“估計安重誨很快就要倒黴了。皇上對他已經一再容忍，他卻不知道天高地厚，屢屢幹預王淑妃，王淑妃甚是不喜。”孟漢瓊說的王淑妃，就是在大梁納的妾花見羞。她跟從李嗣源之後，極得李嗣源的寵愛，一度想立她為皇後。她知道自己出身卑微，一再力辭，李嗣源才立原配曹夫人為皇後。
趙鳳問：“那麽，孔大人想我們幫什麽忙呢？”孔循說：“我隻會做京官，不慣放外任。兩位大人如果幫忙說情，讓皇上調我回洛陽，就最好不過。”
原來孔循想如此。君不可遠離，郭崇韜就是人在西川，別人在皇帝麵前誣陷他都沒法辯解，結果招來殺身之禍。孔循想調回京中，就是怕安重誨在背後陷害他。馮道不太想摻和這事，但是孔循的請求也不便拒絕，就先把這事拖著，說：“孔大人放外任還沒多久，皇上現在必然不肯調你回京中，過一段時間我看再想辦法幫你周旋吧。”趙鳳也這樣說。
孔循收到這兩人的空頭支票，隻得表示感謝。
李從厚的婚禮舉辦完畢，李嗣源在在行宮裏召見安重誨、孔循、馮道、趙鳳、孟漢瓊等幾個大臣。安重誨怒氣衝衝地向李嗣源匯報：“孔循大肆賄賂近臣，謀求留在洛陽。孔某現在既是藩鎮，又身為皇親國戚，不思竭心盡智輔助皇帝的江山偉業，反而結黨行奸，其心可誅。”對這樣的指控，孔循當然矢口否認。
李嗣源也不想深究，令孔循在女兒的婚禮操辦完畢之後，必須馬上回許州。孔循不敢分辨，乖乖答應回許州去了。馮道心中實在狐疑。孟漢瓊運作孔循留在洛陽，可謂深不知鬼不覺，安重誨從哪裏打聽到花淑妃有心腹宦官給孔循說話的呢？幸好，安重誨不知道自己和孟漢瓊有來往，要不然，定沒有好果讓他吃。
卻說定州的叛軍被唐軍團團圍住，定州防禦堅固，易守難攻，唐軍一時拿王都沒辦法。然而，唐軍把定州困圍七八個月後，王都的部將看到他們內無糧草，外無救兵，又突圍無望，再也不想給王都陪葬，就打開城門，迎接唐軍。王都則在絕望中自焚而死。
這是一個可喜可賀的事。至此，雖然兩川、荊南還是山高皇帝遠，後唐的原有地盤已經被牢牢控製住，再也沒有哪個藩鎮敢挑戰李嗣源的。
帶兵上真是武將的事，天下即平，當然少不了文臣來湊熱鬧。群臣紛紛向李嗣源祝賀，李琪更是利用他的優勢，寫了一篇洋洋數百言的《賀平中山王都表》，歌頌李嗣源的豐功偉績。
李嗣源雖然是一介武夫，卻十分喜歡文士，當下就命李琪在殿上宣讀他的宏文。李琪得意洋洋地讀起來：平朱守殷之叛，複真定之逆城。
馮道一聽，有個明顯的錯誤，馬上指出：現在收複的是定州，而不是真定。李嗣源見李琪居然犯這麽低級的錯誤，也有些不悅，罰他一個月的俸祿。
李琪犯的低級錯誤並沒有影響李嗣源的好心情。隨後不久，李嗣源跟安重誨、趙鳳、馮道等近臣閑聊，說：“這些年風調雨順，五穀豐登。平息王都之亂之後，四方太平，今後不僅老百姓可以過上好日子，我也不用這麽操心了。”
安重誨、趙鳳說現在已經天下太平，皇帝澤被蒼生，馮道卻有一點異言。馮道相信《道德經》的說法：福兮禍之所伏，禍兮福之所倚。現在老百姓的日子確實好過了一些，朝中大臣勾心鬥角，爭權奪利，已經買下不安的種子，實在不能大意。
這些話也不好講得太直白，馮道便說：“我當年給先帝做掌書記，奉命出使中山，穿過井阱，因為路麵狹窄，險象環生。我擔心馬前失蹄，小心翼翼，順利通過井阱。到了平坦大道之後，我以為可以鬆一口氣就，就信馬由韁，沒想到卻栽了一個大跟頭。治理國家，我想也如此，如果小心翼翼，就可以把國家治理好。如果以為可以高枕無憂了，往往會出亂子。”
李嗣源點頭稱是，又說：“做君王確實不能掉以輕心，但現在天下豐收，老百姓應該變得富足吧？”
馮道自幼生長在農村，知道即使豐收，老百姓的日子也不會好過到哪裏，就把事情告訴李嗣源，說：“農民遇到歉收，就餓死荒野，遇到豐收，則糧價下跌，沒錢繳納各種賦稅。無論是豐收還是歉收，農家過的都是苦日子。我記得有一首詩這樣寫：二月賣新絲，五月糶新穀。醫得眼前瘡，剜卻心頭肉。這就是農家的真實寫照。”
從李存勖登基以來，喜歡聽喜不聽憂，大臣也習慣於報喜不報憂。即使出身貧苦的大臣，在發達之前，也許還說一些慷慨昂的話，一旦成為顯貴，就想辦法隱瞞民間疾苦了。時勢使然，賢者不免。最典型的例子就是前幾年被滅掉的蜀國前宰相韋莊，他年輕的時候寫過一首反映百姓飽受離亂之苦的長詩《秦婦吟》，結果弄得人人傳誦。後來他仕途亨通，成為宰相，寫了大量歌舞升平的詩，偏偏就不肯把這首《秦婦吟》放進集子裏，別人有收藏的都千方百計毀掉。後人稱韋莊為秦婦吟秀才，但當時如果誰這樣叫他他會急的。
李嗣源戎馬倥傯，南征北戰，對農家生活不甚了了，壓根兒就沒想到沒有戰亂，農家的日子也這麽疾苦，聽了這話後大感震驚，連忙吩咐近侍把這首詩記下來，時不時讀給他聽一下。
天下稍平，當然不隻是李嗣源沉醉，湊熱鬧的臣子也不少。水運軍將在臨河縣發現一個玉杯，上麵有“傳國寶萬歲杯”的字樣，將此獻給李嗣源，李嗣源十分喜歡，對這個杯愛不釋手。一次和宰臣談完政事，還特意拿出這個杯子給大家觀看。
這個玉杯外形古樸，造工精致，安重誨，趙鳳看了，都稱羨不已，讚李嗣源天命有歸。馮道心中實在不以為然，玉璽都有人圍繞它做文章，搞一個玉杯算什麽？做皇帝的，應該做好自己的本職工作，才能守住大位，不能總是以為自己有老天爺眷顧，就可以高枕無憂。
因此，馮道說：“這是前世留下來的有形的寶，皇帝應該有的卻是無形的寶。”李嗣源問：“無形的寶是什麽？”馮道說：“仁義者，帝王之寶也。故曰：‘大寶曰位，何以守位？曰仁。’”。李嗣源聽不懂這文縐縐的話，問道：“什麽曰位、曰仁啊？”馮道隻得借是一番，說：“這句話出自《周易》，意思是‘帝王最重要的寶貝是皇位，用什麽來守住皇位呢？用‘仁義’，所以說仁義才是帝王真正的寶貝’”。李嗣源也不知道懂還是不懂，哦哦兩聲。
過幾天之後，李嗣源特意跟馮道說：“相國，你說得很對，莊宗對百姓不仁，對臣子不義，因此失國身死，我必須對廣施仁義，才能守住江山，仁義確實是皇帝的至寶。”
馮道的預感是對的，沒過幾個月，就鬧出亂子來了。河中發生兵變，李嗣源的義子李從珂擅自帶領部屬離駐守地。這次兵變十分詭異，據李從珂匯報，他出城檢查戰馬，副將楊彥溫趁機關閉城門，不讓他回城。他在城下和楊彥溫對話，楊彥溫說接到樞密院的密令，要求李從珂馬上回京朝見。李從珂身邊沒幾個兵，隻得退離河中數十裏，向朝廷匯報。
李嗣源獲悉情況，驚詫莫名。按照規定，調動武將，必須經皇帝同意之後，由樞密院發文。武將和手無寸鐵的文官不同，如果隨他們到處走動，要混水摸魚甚至謀反都實在太容易了。為了防患於未然，如果沒有命令，武將擅離職守當向來謀反處理。因此，樞密院不應該下這樣的密令，楊彥溫也不應這樣對付李從珂，開玩笑都不是這樣開的。
安重誨曾經被李從珂毆打一頓，安重誨和李從珂之間的恩怨，李嗣源是知道的。在上朝的時候，李嗣源特意問安重誨：“楊彥溫自稱接到樞密院的密令，這是怎麽回事？”
安重誨不以為然，回答說：“叛兵發動叛亂的時候，都要找個借口。這事和樞密院並無瓜葛。”
李嗣源問馮道此事該如何處理，馮道回答：“現在隻是李從珂的一麵之詞，必須讓楊彥溫來，兩人對質才知道事情的真相。”
李嗣源說：“楊彥溫現在已經反叛，怎麽能讓他前來對質呢？”
馮道獻計：“楊彥溫隻是叛李從珂，並沒有叛皇上。皇上可以假裝擢升他，他赴任新職之前需要來都謝恩，這樣就可以把事情問清楚了。”
在一旁的安重誨勃然大怒，說：“對這樣的叛將也不興兵討伐，反而安撫。就算最後確認他的罪證，對他進行治罪，怎麽能讓天下人信服呢？”
如同往常一樣，安重誨用大義凜然的理由提出自己的主張，李嗣源就會采納他的意見，令長安留守索自通、步軍指揮使藥彥稠率軍討伐楊彥溫，並叮囑務必活捉楊彥溫，讓他和李從珂進行對質，再勒令李從珂來京，等候處理。
十幾天之後，戰報送回，撲滅楊彥溫之亂有如如石擊卵，輕易得手，索自通已經收複河中，隻是叛將楊彥溫也死於亂軍之中。
李嗣源見到不能活捉楊彥溫，勃然大怒。安重誨替他們辯護，在千軍萬馬之中廝殺，不是想活捉誰就可以活捉誰的。這個道理李嗣源也懂，因為沒有了最重要的證人，這事暫且擱在一邊了。至於李從珂，命他先回洛陽，呆在家裏反省。
馮道認為這是就這樣不了了之之際，安重誨突然把馮道、趙鳳叫去樞密院，說：“李從珂失職棄土，這是彌天大罪，你們身為宰輔之臣，怎麽能視而不見呢？”
安重誨這家夥不懷好意，他自己和李從珂鬥就算了，居然想把馮道、趙鳳兩人當槍使。這次事件，明眼人都知道背後一定會有驚心動魄的故事。如果李從珂的話屬實，則說明安重誨陷害李從珂已經無所不用其極。否則，就是李從珂自己治軍無方，反咬安重誨一口。隻要真相揭曉，這兩個重量級人物就算不兩敗俱傷，起碼有一個倒大黴。
然而現在情況對李從珂非常不利。從一個守將的角度來說，主將因為部屬的叛亂而導致失職棄土，這是僅次於謀反罪行。因此，無論楊彥溫是否假傳樞密院的命令，李從珂是有罪的。隻不過現在亂世，藩鎮獨大，為了安撫起見，數十年來鮮有因為這個罪名獲罪的。馮道看到李嗣源遲遲不處理這事，猜想他一定不想把李從珂嚴厲處置。
馮道決定不蹈這趟渾水，說：“對有罪之人，確實要明其罪責，以供皇上責罰。李從珂失職棄土屬實，然而他貴為皇帝義兒，隻有皇上才能處置。現在皇上已經知道情況，是殺是放，我們都在等待皇上的吩咐。”
安重誨麵色頓變，說：“老馮你和孟漢瓊勾勾搭搭，想替孔循說話，我還沒有跟算賬，現在要你做點事兒，你怎麽就推三推四？”
聽到安重誨這話，馮道大吃一驚。那次晚宴，隻有他跟趙鳳、孟漢瓊、孔循在場，安重誨是怎麽打聽到消息的呢？安某人也實在可惡，自己身為宰臣，即使替孔循說幾句話，也合情合理，更何況根本他就沒有替孔循說過好話呢。
隻是安重誨行事隨心所欲，全無法度，惘顧後果，敢於批龍鱗，逆聖聽。這兩三年他牛氣衝天，神擋滅神，佛擋滅佛，專橫跋扈、恣意妄行，朝中被他整下台甚至整死的人不計其數。他的所作所為，讓人歎為觀止。有個散官沒有避他的車馬，他立即拔出劍來，把他斬於馬下。李嗣源有個侄子對安重誨也不怎麽買賬，有次這個皇侄喝醉酒，坐在龍椅上，李嗣源本身並不計較，安重誨偏偏要把這事上綱上線，整天糾纏。結果，那個皇侄被勒令自殺。即使是李嗣源，也忌憚安重誨幾分。有個藩鎮送來一隻白鷹，李嗣源十分鍾愛，他怕安重誨橫加幹預，特意告誡近侍不能讓安重誨知道這事。後來還是被安重誨知道了，他吵吵鬧鬧，說皇帝應該盡心盡力治國，怎麽能玩物喪誌呢，直到李嗣源把白鷹弄死了才罷休。
馮道不想跟這樣的胚子拉下臉來，然而如果就這樣輕易向他屈服，參與迫害李從珂，不但心有不甘，而且天理難容。他正在犯難之際，安重誨似乎也意識到自己的脾氣大了些，說：“處置李從珂，正是皇上的意思。”
馮道大驚，問：“此話怎說？”
安重誨說：“李從珂軍功卓著，在皇族之中，無以複加。皇上武功顯赫，還鎮得住他。但是，皇上年老子弱，百歲之後，新帝怎麽可以製服如此桀驁之臣。所以，鏟除李從珂等亂臣賊子，就是我們的義務。”
李嗣源一共有四個兒子，分別是李從審、李從榮、李從厚、李從益。四人之中，隻有李從審有些軍功，然而他早就被元行欽所殺。剩下三個兒子，李從榮、李從厚都是在李嗣源得國之後才擔任軍職的，李從益還年幼，能力威望實在沒法跟李從珂相比。李嗣源對他們也不太滿意，因此遲遲沒有立太子。
安重誨慢條斯理地說了幾句，又變得殺氣騰騰起來，說：“李從珂這番必死無疑。當年莊宗的幾個兒子，除了太子之外，其他的全部都是我殺的。我殺了他們之後，皇帝簡單地說了一聲：哎呀，你怎們能濫殺無辜呢？可是，過了一個月之後，我卻被任命為樞密使。我能成為朝中第一重臣，就是因為給皇帝解決了難言之隱，斷絕了皇帝的後患嘛。”
聽到安重誨這番話，馮道暗暗吃驚。安重誨殺掉李存勖幾個兒子，當年李嗣源也發出詔令責備安重誨，這些事情他是知道的。但是他怎麽也想不到，安重誨是因為幹了這些髒活才占據高位。做皇帝的必須心狠手辣，才能做大事。如果婆婆媽媽，也許因為婦人之仁，最後害人害己，苦了天下蒼生。孔融讓梨，千古流芳。燕王噲讓國，遺臭萬年。有些東西可以容忍，有些東西絕對不能容忍。有些人有罪也可以好好活下去，有些人無罪也隻得死。對李從珂不能有婦人之仁濫加同情。
螟蛉之子永遠沒有親兒子親，這個道理馮道懂得。幹兒子無須危及親兒子，隻要他的存在可能帶來巨大的不穩定因素，一定會被清洗掉。三國時期，劉備的幹兒子劉封為劉備打江山立下了汗馬功勞。關羽敗走麥城，向駐守上庸的劉封求救，劉封自思上庸初附又兵少將寡，沒有援之以手。事後，被劉備逼迫自殺。表麵看上去，劉封被殺是因為他不救關羽。然而明眼人都看出，不要說上庸未穩，劉封實在騰不出手救荊州，就算劉封可以出兵，魏、吳以雷霆萬鈞之勢攻擊荊州，憑劉封一人如何能救？劉備因此賜死劉封，實在無理無據。史學家探討劉封致死的真實原因，幾乎毫無例外地認為是劉備親兒劉禪年幼暗弱，作為幹兒的劉封剛毅果斷、勞苦功高，不鏟除他，日後劉禪的江山很難坐穩，因此，劉備才狠下殺手。劉備的收幹兒子的時候，特意起了個“封”字作為名，意思是祭天。後來有了親兒，以“禪”為名，意思是祭地。拜祭天地，這是皇帝做的事情。那時候劉備雖然不做賣草鞋的走鬼很久了，還沒有自己的地盤，居無定所，相當於政壇的走鬼，離帝位還有十萬八千裏，這個劉封可以說寄托他的畢生大誌，一日壯誌已酬，找到借口之後就對劉封下手。看來，這次李從珂也這樣，隻有打江山的命，沒有守江山的運。為了兒孫計，為了江山長治久安，李嗣源想搞掉李從珂並非無由，正如曹操說的，吾為天下計，豈惜小民哉。
馮道決定和安重誨聯手，說：“主憂臣辱，主辱臣死。既然李從珂有重大過錯，皇上也因此憂慮，申明他的罪行，讓皇上對他進行懲處，我就是我們宰臣的職責了。”
馮道說了這一番話之後，覺得自己實在是無比齷齪。無論李從珂有什麽過錯，現在要求處置他，都是落井下石。可是，轉而一想，就算自己不出手，李從珂也在劫難逃。自己這次趁火打劫，並不會被李從珂帶來額外的災難，還能給李嗣源解決難言之隱，讓安重誨改變對他的看法。拋出李從珂，真的是犧牲他一個，幸福全國人。如果覺得內疚，今後想辦法顧全李從珂的子女就是。否則，讓別人出手了，李從珂不但白死掉，說不定還會連累家人。想到這裏，覺得自己隻是人在江湖，身不由己，不算很卑鄙，李從珂也不算十分吃虧。
趙風完全同意安重誨的觀點，說：“現在必須趁機除掉李從珂，以絕後患。”
第二天馮道和趙鳳上朝。兩人聯名上奏。要求嚴懲李從珂。李嗣源怒氣衝衝地說：“我的兒子可能受人陷害。現在還沒有查明真相。怎麽你們卻要求懲處他呢?難道你們想置他於死地？我知道這不是你兩人的本意，你們一定是受人指使這樣幹的。”
馮道、趙風聽了這番話，驚恐地退下。安重誨和李從珂之間的恩恩怨怨，李嗣源是知道的。李嗣源如果知道他們三人私下串聯過，哪怕不是出自私心，一定不會輕易放過馮道、趙風。臣子私下結黨操縱君主，這是任何一個皇帝都不能容忍的。
第一次出擊對付李從珂，顯然沒有達到安重誨預期的後果。這樣一來，馮道犯了難。李嗣源心裏到底是怎樣想的呢？也許，他真的不想置李從珂於死地。畢竟，他們父子多年，舔犢情深。也許，他隻是想唱紅臉做好人，讓臣子唱白臉做壞人。這並非完全不可能，當年劉備殺劉封，就假惺惺的表態想放劉封一馬，知道世故三昧的諸葛亮卻上書要求嚴懲劉封，雙簧戲演足之後，劉備才出手。
《韓非子》中有一篇《說難》，分析遊說之難：有些人喜歡名的，你用利去打動他，他認為你品位低下，行為庸俗，遊說當然難以成功。有些人喜歡利的，你卻用名去打動他，他認為你迂腐不切合實際，遊說也難以成功。有些人做事陽奉陰違，當麵一套背後一套，他表麵對你的說法大為讚成，內心也許不以為然；他對你的建議大為抨擊。也許暗地裏卻照你說得去做。說起來頭頭是道，然而即使理論基礎如此紮實的韓非，最終也受人誣陷，死於橫禍。
所謂天威莫測，往往就是因為你不是皇帝肚子裏的蛔蟲，不知道他內心是怎樣想的。遊說普通人固然難，遊說失敗並不會帶來嚴重的後果。可是遊說君王往往伴隨著巨大風險，失敗了輕則傾家**產，重則性命不保，甚至連親人一起賠上。要不然，怎麽大家都說天威莫測，伴君如伴虎呢?
對李從珂殺有殺的道理，放有放的道理，或殺或放，需要臣子摻和推動一把，最後決定權卻在皇帝手中。總不能直截了當地問：“皇帝老兒。我知道你可能對李從珂有點感情，也可能對他會危及你的江山社稷存在擔心，請告訴我你想怎樣處置他。好讓我們來給你找理論依據吧!”這樣的白話絕對不能說。說出來，如果李嗣源不是這樣想的，自討無趣。如果李嗣源內心確實是這樣想的，誰把這層薄紙戳穿，一定也沒有好下場。戰國時期，鄭國想偷襲胡國，大臣關之武看出國王的心思，就上奏請求討伐胡國。鄭王被人看穿他的心事，惱羞成怒，說：“胡、鄭氏兄弟之邦，怎麽能濫加討伐呢？”下令把關之武處死，把他的姐姐嫁給胡王。這一下，胡王放心了。結果，鄭國乘胡國不備，順利消滅胡國。
馮道左想右想，也找不到萬全之策。最後決定，先靜坐觀變，現在暫時不要蹈這趟渾水。
可是，趙鳳顯然跟馮道想的不一樣。第二天上朝，他再次向李嗣源提出，要懲處李從珂。李嗣源黑著臉，一言不發，讓趙鳳討個沒趣。
第三天，幕後操縱這事的安重誨親自出馬，上奏說不處罰李從可不能服眾。李嗣源眼都紅了。說：“當年我家貧如洗，就靠這個小孩拾馬糞維持生計。現在我貴為天子，沒想到連他也不能保存。你如果堅持要處理他的，幹脆就讓你當皇帝，想怎麽處理就怎麽處理吧。”
原來，李嗣源雖是沙陀族人，卻不像李存勖這樣出自富貴之家。他本來是沙陀平民，當年還沒有發跡，跟李克用一起打天下，行軍路上遇到當年李從珂(本姓王，當時還沒有這個名字)和他的母親魏氏。李嗣源那時還是還是光棍一條，就把魏氏搶過來為妻。其時李從珂已經十多歲，跟著他母親賣一送一，順理成章地做了李嗣源的兒子。兩人你不嫌我貧，我不嫌你醜，先結婚後戀愛，生活還湊合。隻是李克用連年吃敗仗，地盤越打越小，一度差點想逃離中原。跟著他一起打天下的將士日子更加不好過，經常發不出軍餉來。李嗣源是軍漢出身，上陣廝殺很在行，對柴米油鹽卻是一竅不通。因此，他成家後非但沒法養老婆孩子，連自己的生活都很成問題。幸虧李從珂是農家孩子，雖然年幼，很能幫忙，遂得以度過難關。
李嗣源一硬起來，安重誨就軟下去了，說：“這是陛下的家事，任憑陛下吩咐。怎麽輪到我發言？”李嗣源說：“撤掉他的職，這樣的處罰對他已經足夠重了。”
馮道看到這一幕，暗暗慶幸自己抽身得快，不繼續在安重誨的賊船和李從珂作對。李嗣源和李從珂之間的深情，不是安重誨可以輕易離間的。趙鳳這個哥們一向很有原則，也十分機靈，當年還跟安重誨結了仇，現在卻不知道怎麽跟安重誨一條路走到底。
安重誨雖然暫時罷手，卻要求獎勵平河中之亂的功臣。數日之後，索自通接管了原來李從珂的地盤。這一次較量，安重誨盡管十分強悍，卻是他第一次整人意圖不能如願。馮道想，也許這就是安重誨倒黴的開始，今後要離這個家夥遠一些了。
索自通到河中赴任後，分幾次上繳武器，說是李從珂在河中私自鑄造的。李嗣源根本不信。如果李從珂在河中處心積慮反叛朝廷，那麽楊彥溫叛變李從珂，為什麽不向舉報李從珂呢？
安重誨來到這個世界上，似乎就是為了與天鬥、與地鬥、與人鬥，他整完李從珂，在朝中找不到對手之後，就把目光盯向外部。
後梁滅梁之後，吳越國錢鏐奉後唐為宗主國，每年都來進貢，後唐也投桃報李，封錢鏐為天下兵馬大元帥。這是官職隻是說起來好聽，並不是真的讓錢鏐管天下兵馬。安重誨卻認為錢鏐態度不夠謙恭，最後把錢鏐搞成提前退休。錢鏐十分惱火，我又不用你發工資的，你叫我退休我就退休啊？結果，吳越國和後唐斷絕了關係。
兩川不買安重誨的帳，他就要從東川、西川中分出部分土地人口成立新的一鎮，讓三鎮互相製約。因為孟知祥、董璋強烈反對，安重誨提出派大軍入蜀鎮住場，然後再分割東西川。其他人無一讚同，迫於安重誨的威勢，也不敢反對。結果，大軍還沒有進川，孟知祥和董璋知道朝廷出兵之後，立即就舉旗反叛。
當初安重誨口口聲聲稱大軍進蜀，孟知祥、董璋絕對不敢輕舉妄動的，如今，東川、西川一起反叛，天下震驚。這次就算叛亂能平息，也絕對不可能像當年李繼岌伐蜀那麽順利，一定會讓朝廷元氣大傷。李嗣源、安重誨派石敬瑭率軍到兩川平叛。由於準備不足，叛軍據險而守，石敬瑭首戰不利。
大家矛頭都指向安重誨，認為他是造成孟知祥、董璋兩人反叛的始作俑者。李嗣源提拔成德節度使範延光為樞密福使，對安重誨的不滿溢於言表。安重誨終於知道，恨他的人是如此之多。更要命的是，當初對他敢怒不敢言的人現在都對他又敢怒有敢言了。無奈，安重誨遞送了辭呈。李嗣源派孟漢瓊到中書省，讓馮道、趙鳳討論安重誨的去留。
樞密使去留是一件大事，本來天子應該召開朝中的重臣一起廷議。李嗣源卻讓孟漢瓊來征求馮道、趙鳳的意見。孟漢瓊和安重誨不和，現在已經路人皆知。李嗣源這一著，馮道知道意味著什麽，說：“樞密使相公有些決策考慮不周，雖然未必有意為之，卻導致朝野對他的非議很多。讓他暫時離職，無論對別人還是他自己，都有好處。”趙鳳的看法卻和馮道截然不同，堅決反對，說：“現在是非常時期，需要穩定。對於資深的高官，如果輕易罷黜，可能帶來嚴重的後果。”孟漢瓊對安重誨向來不感冒，這次卻沒有表態，聽取了兩人的意見後卻沒有表態，回去複命了。
朝廷派石敬塘率大軍伐蜀，遇上了大麻煩。兩川山路狹隘，行軍困難。這次出兵，沒有像上次郭崇韜伐蜀那麽幸運，輕易奪到敵軍的大量糧草。負責轉運糧餉的軍民筋疲力盡，逃往無數，前方將士很快就糧草不繼，不能作戰。
李嗣源問眾親信大臣，誰能給督戰，要不然他就禦駕親征了。安重誨主動請纓，兩川戰火是他挑起的，督戰也在他的職責範圍內。因此，這事他是怎麽也逃不了的。趙鳳卻反對讓安重誨去督戰，認為樞密使應該坐鎮中樞。李嗣源根本不聽，安重誨搞出的爛攤子，他不收拾誰收拾？
馮道知道，這次安重誨真的要倒大黴了。他已經明白，趙鳳上了安重誨的船。當初孔循、孟韓瓊串聯的事為安重誨所知，說不定就是趙鳳走漏風聲。趙鳳這人還不錯，馮道不忍心讓他給安重誨陪葬，在退朝下和他閑聊，說：“老趙，不要一條胡同走到底了。過去誰跟樞密使誰風光，現在誰跟樞密使誰倒黴。”趙鳳對這話很不中聽，用大道理回答他：“我過去幫助樞密使參李從坷，現在說樞密使的好話，都是上為蒼天，下為黎民，你以為我有私心嗎?”馮道看跟趙鳳說不到一起，隻得作罷。
各鎮節度使，聽說安重誨這個強人出馬，都大為震動，要錢給錢，要糧給糧，要草給草。孔循其時患病在身，安重誨到他那裏籌備糧草，被活活嚇死。安重誨雖然強悍，卻難以勝天，他籌集了大量糧草後，運往利州大營，一路山高路遠坑深，天寒地凍，沿途倒斃的人員、牲口不計其數。
安重誨平時得罪人太多了，平時他在權力中樞，向皇帝說他的壞話，首先就要經過他這一關，所以誰也不敢惹他。現在他一離開洛陽，參他的折奏就如潮水般湧來。不但把他的所有過錯都放大幾倍，還無中生有，給他添加了很多罪狀。這次安重誨不在京師，相當於缺席受審，他再擅長強詞奪理也有口難辯了。
安重誨雖然沒法分辨，但是朝中有不少人說他壞話他還是知道的。他征集糧草，路過風翔，向他的心腹，時任節度使的朱弘昭傾訴心事，說朝中想誣害他的奸臣很多，幸虧皇帝不聽讒言，他才僥幸保命。可笑安重誨做了一輩子官，卻不知道朱弘昭此人在他得勢的時候可以為他兩肋插刀，在他失勢的時候卻會在他肋上插兩刀。
朱弘昭一麵尋章摘句，匯報李嗣源說安重誨滿腹怨言，行為乖張，如果到前線，一定會導致軍變。李嗣源連忙把安重誨召回，還沒有讓他回到洛陽，就改任安國節度使。
安重誨以樞密使的身份去督戰，卻還沒有到前線就召回，京城都不讓進，他倒黴的信息已經路人皆知了。廬山會議之後，彭德懷還保持政治局委員的頭銜，然而誰都知道，這隻是迫害的開始而不是結束。同樣，安重誨盡管現在還是一方諸侯，但絕對不會因為被降為節度使就倒黴到底了，等待著他的是更多的厄運。
趙鳳知道安重誨現在已經岌岌可危，暗中對他下毒手的人不少，還在作最後的努力，在上朝的時候上奏：安重誨為人粗魯，做事野蠻，然而他是陛下的家臣，絕對不會背叛陛下。陛下應該辨明他的心跡，不能任由陷害。否則，安重誨就會死在陛下跟前。
李嗣源聽了，大為不悅，再次下詔，安重誨以太子太師的身份退休。隨後，李嗣源派內臣作為欽差去調查安重誨，如果發現安重誨的罪狀，立即把他處決。
安重誨死盯住皇室的經費，眾內臣早就對他恨之入骨。這內臣一到安重誨家中，二話沒有就把安重誨夫婦用錘子砸死。暴屍多日，處決了安重誨之後，再進行抄家，想找出他貪汙受賄的證據來。然而安重誨居官多年，權勢熏天，卻家無餘財，堪稱廉潔楷模。
安重誨毛病一大堆，但他曆史絕對清白，出自傳統的革命家庭，參加工作以來沒有跳槽、泄露商業機密的行為或者想法，沒有貪汙受賄的證據，家裏並沒有巨額不明財產，國外銀行也沒有賬戶，雖然有多次做事不符合程序，但是後來也補辦了手續，很難全部怪罪於他。不過如今人都被處死了，雞蛋在手，不怕挑不出骨頭來，欽差收集到安重誨罪證如下：離間朝廷跟兩川節度使、南越王國的關係；企圖率軍出征南吳，從而掌握軍權，圖謀不軌。
李嗣源把這些羅織給安重誨的罪名昭告天下，並把安重誨的兩個兒子一並殺戮。趙鳳認為這些罪名都是強加在安重誨頭上的，李嗣源非常不高興，把趙鳳貶為安國節度使，提拔太常卿李愚為中書侍郎、同平章事，與馮道同為宰相。