屠蘇草

【小記】:乘雅核 十有一帙,附 瘧論疏,稱十二函,稿脫而右目盲矣。亟梓問世已久,乙未金 落成,又眩左目,因病得閑,憶仲景先生兩論,其間方劑品藥,失核 者,四十餘種。丁酉穀日,遘奇疾,蘇絕絕蘇,幾數十次,絕惟茫茫,蘇不知死。隻以未了公案為係念,因囑筆日紀成書,不匝月而畢業病亦稍可,得以扶筇盤礴室中,檢點乘雅,將 瘧疏另行,以此更 補梓十一帙。第出自夢魂中,語多不次,望具眼者,嚴加勘駁,為幸大矣。

噫,前 蘇方木雲,功能屠絕鬼氣,蘇醒人魂,或以此帙名屠蘇草亦可。戊戌立夏日,廢隱之頤,更名蘆旅,字號易,別號晉公識。

第十一帙

文蛤

(本經上品)【氣味】鹹平,無毒。

【主治】主惡瘡,蝕五痔。

【核】曰:文蛤,生東海、登萊、滄州,海沙湍水處。大者圓二三寸,小者五七分,形如海蛤及紫貝,獨表文斑彩,陸離猶可愛也。采無時。修治,每兩用漿水煮一伏時,更用枸杞根皮、側柏葉,各二兩,煮一伏時。搗用,力轉勝也。

曰:文蛤,生海湍沙磧,濕生也。濕以合感,故蟲偕合;表彩陸離,複名文蛤。

兩瓣函合,中含靈液,可菡可萏,流而不盈,故主火亢浸**而蝕瘡,水鬱腸 而五痔,至水亡潤,火失炎,體用兩竭,坎 化息者,功力捷如影響。

第十一帙

五加皮

(本經上品)【氣味】辛溫,無毒。

【主治】主治心腹疝氣,腹痛,益氣,療 ,小兒三歲不能行,疽瘡陰蝕。

【核】曰:五加生漢中及冤句,江淮、湖南州郡,汴京、北地皆有之。宿根再發,春苗叢生。莖類藤葛,高六七尺或丈餘,枝莖交加,間有刺,因名白刺。每葉五枚,或三枚、五枚者佳,三枚者亦可用。若三相參,五相伍,三五相參而變化生,故四枚者不堪用。葉類薔薇,邊有鋸齒。四月花白子青,六月子轉黑,得霜則紅紫相間,文彩陸離,因名文章草。十月采根,皮黃黑,肉白色,內骨堅勁,因名本骨。南地者根類枸杞木皮,闊濃輕脆,芬芳襲人,入藥造酒最良。蓋木命在皮,草 而言皮者,五加專精之在根皮也。北地者類秦木、柏木,樹皮平直如板,其色白,無氣味,療風痛,餘無所用。王君雲:五加者,五車星精也。

蓋水應五湖,人應五德,位應五方,物應五車。故青精入莖,則有東方之液;白氣入節,則有西方之津;赤氣入華,則有南方之光;玄精入根,則有北方之粘;黃煙入皮,則有戊己之靈。五神鎮生,相轉育成。餌之者真仙,服之者反嬰。因名金鉛金液、神丹,副名也。鉛訛鹽謬矣。

曰:五從二,從 ,象 天兩地間,互陽交陰中,之為五。蓋天數五,地數五,五位相得而各有合者,之為加。誠五行星精之所化,引重致遠,以濟不通,何患 不療,小兒三歲不能行,筋不轉,脈不搖,賦形功行為名也。固入五髒,偏駐又在厥陰之肝,肝藏筋膜之氣也。是得輔厥陰肝體,行厥陰肝用,除厥陰肝眚,其功特著。一名五嘉,合柏釀酒,酉佳美。行酒勢,走血脈,通關津,達四街,徹九竅,布二百六十五節,開八萬四千毛孔,迅速疾行,無出其右者。至若追風作使,辟寒懲暄,易熱 為清涼地,攘濡濕致高潔界,此其專務。

第十一帙

蕘花

(本經中品)【氣味】苦寒,有毒。

【主治】主傷寒溫瘧,下十二水,破積聚、大堅、症瘕,**滌腸中留癖、飲食,寒熱邪氣,利水道。

【核】曰:蕘花出鹹陽川穀,及河南中牟,所在亦有,近以壅州者為好。苗似胡荽,高二尺,莖無刺。入夏作花,簇生細碎,生時色黃,幹則縞白。或言世無蕘花,每以芫花充用,不曰:山海經雲:首山多蕘,苗首出,萼隨之,花落盡,葉乃茁也。故蕘諧堯。堯,高也,廣也,炎也,上也。高廣承寒,炎上作苦,合配太陽化令,對待太陽體用藥也。力主寒傷層署,表著六標暑巢營舍,因遇肅殺之秋風,或侵淒滄之水寒,或襲沐浴之水氣,隨衛入出,實虛更顯,陰陽且移,休作成瘧也。至下十二經水,破五髒積,六腑聚,大堅症,大堅瘕,留癖腸胃中者,**滌無遺,空諸所有,捷於影響。若食飲馨飪,邪從口入者,或發於陰而寒,或發於陽而熱,或寒熱疊呈,而陰陽互遷者,陂可平,往可複,艱貞之吉,於食有福。

第十一帙

紫參

(本經中品)【氣味】苦寒,無毒。

【主治】主治心腹積聚,寒熱邪氣,通九竅,利大小便。

【核】曰:紫參,生河西、冤句山穀,今河中、淮郡、三輔皆有之。莖高一二尺,葉似槐;亦有狀羊蹄者,色青綠。五月開花,白色似蔥。花,亦有紅紫水葒色者。實黑,大如豆,圓【參】曰:赤黑兼色而得紫,參水火相射者,既濟之為參也。猶未離乎火味之苦,水寒之氣,金亦互,木亦交矣。故腑髒鹹入,根身並葉爾。髒在胸,腑在腹;積者,五髒之所生;聚者,六腑之所成也。積解聚散而寒熱平,清陽仍走上竅而利,濁陰仍走下竅而通矣。

第十一帙

敗醬

(本經中品)【氣味】苦平,無毒。

【主治】暴熱,火瘡赤氣,疥瘙疽痔,馬鞍熱氣。

【核】曰:敗醬,一名苦菜。又名苦蕺,苦蕺同酸醬名,酸醬葉則高碩也。亦與苦賈、龍葵同名,種類則迥別矣。生江夏川穀,所在溪澗近水處亦有之。春初嫩苗塌地,似鬆菜葉,略狹長,麵深背淺,有鋸齒。采作菜蔬,漂去苦味,有陳醬氣。三月莖漸高,數寸一節,節間生葉,各起小枝,四散如傘,高三四尺。入夏白花成簇,根白紫,八月采取,曝幹用。

曰:詮名敗醬,烹之色臭相似,形髒腹腸之所需也。氣平味苦,蓋炎上作苦,苦性走下苦肅膚腠,苦濃腸胃,平則無過不及矣。因名苦菜,月令小滿,苦菜秀,白花整密敷布如蓋。夏三月,此謂蕃秀,若所愛在外,猶夏日在膚,泛泛乎,若萬物之有餘也。蓋夏火主時,金遇庚伏,而乃白花金布,抑秉製為用,製則化生歟。故從治暴熱,火瘡赤氣,焦爍肺金膚皮形髒,而為疥瘙疽痔,馬鞍熱氣者。熱解則清而愈,此即點火成金,不煩另覓種子矣。仲景先生用治腸癰之為病,其身甲錯,腹皮急,按之濡,如腫狀,腹無積聚,身無大熱,脈數,此為腹內有癰膿。不獨焦爍肺金之形髒,並毀敗腑配之大腸。金至斯堅,將來者進,成功者退,理勢然也。

第十一帙

露蜂房

(本經中品)【氣味】甘平,有毒。

【主治】驚癇螈 ,寒熱邪氣,癲疾,鬼精,蠱毒,腸痔。

【核】曰:露蜂房,一名蜂腸,一名蜂 ,一名百穿,一名紫金砂。生 山穀,所在皆有。凡四種:一曰革蜂窠,大者一二丈,圍樹上,內窠小者,隔六百二十六個,大者隔一千二百四十個,,其裹粘木蒂,采七姑木汁,其蓋采牛糞沫,其隔采葉蕊也。二曰石蜂窠,附人家屋上,大小如拳,色蒼黑,內有青色蜂二十一個,或十四個,其蓋石垢,其粘處七姑木汁,其隔竹蛀也。三曰獨蜂窠,大如鵝卵,皮濃,色蒼黃,內有小蜂,頭翅內向,僅大蜂一隻,如石燕。獨據外向,人馬被螫,則立亡也。四曰草蜂窠,亦入藥用。以革蜂窠為勝,今人多用簷前樹枝上者。修治,同鴉豆枕等拌蒸,從巳至未出豆,炙鬆脆用。

曰:黃蜂露處於顯,其房倒垂而旋複;顯者密之,蜜蜂退藏於密,其房橫列於四隅密者顯之,動者靜,靜者動,開者闔,闔者開,樞機之為用乎。故主氣上而驚,氣下而癇,倒置開闔而螈 ,乖錯陰陽而寒熱。陽重者狂,陰重者癲,有陰無陽者鬼精,有陽無陰者蠱毒。顯者密而密者顯,行布不礙圓通,圓通不礙行布矣。至若腸辟為痔,通因塞用,蜂腸百穿,象形對待法也。

第十一帙

蠐螬

(本經中品)【氣味】鹹,微溫,有毒。

【主治】惡血,血瘀,痹氣,破折血、在脅下堅滿痛、月閉,目中**膚,青翳白膜。

【核】曰:生河內平澤,及人家積糞腐草朽木間。大如趾,身短節促,足長有毛,以背滾行,乃捷於腳,久之化蟬而去。生木根桑樹中者,曰木蠹,曰桑蟲,身長足短,口黑無毛,春修治,采無時陰幹,同糯米拌炒,至米焦黑,去身口肉分茸毛,並黑塵,分作三四截,研粉用;亦可生用,取汁。用下乳汁,雜豬蹄作羹,兩無別也。

曰:蠐諧齊;齊,垣屋兩旁隰阪處也。螬諧曹;曹,庭榭東畔棘壤所也。故蠐螬濕生無母,多在垣屋庭榭積壤腐木間。爾雅所謂 蠐;列子所謂烏足之根,是也。色黑褐亦有外黃內黑者,身不及寸,腹文如蠍若蟬,故一名蠍,化複育、轉玄蟬,離卑穢,應高潔,吸風飲露,好鳴種子也。行以背,駛於足,複育腹行,玄蟬足行矣。本草指內外潔白之木蠹桑蟲,表裏灰色之地蠶,蝤蠐者,謬矣。蓋木蠹桑蟲行以腹,地蠶若屈蠖之求伸,蝤蠐類蟋蟀之促蹶,皆非行於背也。然則行身之背者督,起於下極之俞,並脊裏,上風府入屬於腦,與任脈會於巔,蠐螬功力,力主督不會任,任內苦結,為惡血、為血瘀、為痹氣、為折血在脅下堅滿痛,男子為七疝,女子為血閉瘕聚,仍使之任督交通,環周會極。蓋肝開竅於目。

肝,木藏也,蠐螬兼木為食,若**膚翳膜,皆目餘眚,如木柏 菌然。螬食其餘,何眚之有,且也木係係風府,循督會任故功用特著。昔仲子食螬剩者半李,遂使耳有聞,目有見,信有之矣。

第十一帙

丹雄雞

(本經中品)【氣味】甘,微溫,無毒。

【主治】主女子崩中,漏下,赤白沃,補虛,溫中,止血。頭主殺鬼,東門上者良。

雞 子

(隱居別錄)【氣味】甘平,無毒。

【主治】主除熱火灼爛瘡,癇 ,開喉聲,療失音。

卵 中 白

(隱居別錄)【氣味】甘,微寒。

【主治】雲心下伏熱煩滿,破大熱煩。

卵 中 黃

(隱居別錄)【氣味】甘溫,無毒。

【主治】主除煩熱,解熱毒。

卵殼

(隱居別錄)【氣味】鹹平,無毒。

【主治】主傷寒勞複,發音聲。

【核】曰:雞,羽屬,五方所產,種類甚多,大小形色,各各殊異。蓋日中有雞,西方物也;大明生東,故雞入之。卵生思抱,伏而未孚者,謂之曰涅。又曰:雞伏無雄亦卵,以卵告灶,伏亦出之,俗曰灶雞。破卵而出,毛羽遂具。無外腎,虧小腸。好睨視,跑而食之,每有所擇,故曰雞廉。食而不飲,有屎無溺也。呼曰朱,朱,相傳雞本朱氏翁,化為之者。

按漢祝雞翁,居屍鄉山下,養雞百餘載,皆有名字,呼名則種別而至,則朱乃祝之轉也。其棲也知陰晴,其鳴也知時刻。鳴必三度,又能自守,不為風雨止。詩雲:風雨淒淒,雞鳴喈喈,風雨蕭蕭,雞鳴膠膠,風雨如晦,雞鳴不已。喈喈鳴而不失其和,膠膠,不失其固也。

雞老歲久至曉方鳴,持寒也。或乙丙夜,輒獨鳴,則行旦有赦,謂之盜啼。無故群鳴,謂之荒雞;牝雞雄鳴,雄雞乳卵,老雞人言,謂之不祥。古稱雞有五德:戴冠,文也;傅矩,武也;敢鬥;勇也;得食相告,仁也;守夜不失時,信也;有此五德猶日淪而食之,何也?以其所從來近也。埤雅雲:蜀魯荊越諸雞,越雞小,蜀雞大,魯雞猶其大者。莊子雲:一越雞不能伏鵠卵,魯雞固能矣。成玄英雲:越雞,荊雞也;魯雞,今之蜀雞也。按韓子雲:魯雞之不期,蜀雞之不支,則玄英所謂魯雞,今之蜀雞者,非是矣。爾雅翼雲:荊與越為小,蜀與魯為大,荊越相近,蜀非巴蜀,魯成公會於蜀者,亦魯地雲爾。李時珍雲:蜀中 雞,楚中傖雞,並高三四尺;江南矮雞,腳僅二寸許;南越長鳴雞,晝夜啼叫;南海石雞,潮至則鳴;遼陽食雞、角雞,俱肥美大勝諸雞;朝鮮長尾雞,尾長四尺。丹赤者,入藥最良。近道稱太和者為第一,下元歲戊子,兩浙群雞,肋尖都生爪甲,五爪具者,輒登天而鳴,去則不知所往。破卵者,每多五彩鳳形,或三足、四足、五足、連胸,或連脅,或四翼、五翼、六翼、連脊,或連頸,或羽、或毛、或鱗、或介、或獸頸而雞身,或雞首而獸體,或兩身三身而一頭,或二頭三頭而兩翼,或毛羽之根,遍生爪甲,或爪甲之端,多生毛羽,或卵大如鵠子,或蛋小如雀卵。色相千端,鳴啼百怪,時有小雞,或作人言也。是年吳之崇明,每潮來,即浪滾丹赤雄雞雞身馬蹄,無大小各重二斤許,不啻千萬計,必協群龜池魚,一湧遍海麵,來不複去也。至犬羊禽鳥,或人身而犬頭,或羊首而人軀,或一體二三首,或兩犬聯脊,或三羊並尾,或四豕一蹄,或獅頭猴身,或人手犬足,災害疊出,不堪枚舉也。悲夫,人畜莫辨,猶從事鼎鼐者,亦曰殞哉。延壽書雲:具五色者,玄身白首者,六指者,四距者,死不足申者,並不可食。但閹雞而啼者,有毒。四月勿食抱雞肉,令人作癰,成漏,並男子虛乏。弘景雲:五歲小兒以下,食雞者多生蛔,及寸白。雞不可合胡蒜、芥、李、犬肝、犬腎食,並令人泄血痢。同兔食,亦作血痢。同魚汁食,成心瘕。同鯉魚食,癰癤。同獺肉食,成遁屍。同生蔥食,成血痔。同糯米食,生小蟲,一粒一蟲,易生速計者也。其卵黃雌者為上,烏雌者次之,首乳者力勝。上銳下圓,端有點血,鮮赤者,首乳也。羽爪 嗉,冠血脛,筋骨屎白,草窠衣殼,鹹收藥用。其羽焚之,猶可致風,畜蠱之家,雞輒飛走,此靈禽也,寧獨克庖餌食而已。

曰:東方肝木,其音角也,其竅目也,其主筋也,其卦巽也,其畜雞也。故雞鳴日出於寅,雞伏日入於酉,通晝夜之闔辟,木秉金為用也。蓋營行脈中,衛行脈外,經經緯絡,陽出陰入而晝夜分,故主衛失兩陸之嚐,惺反寂而寂反惺,寤反寐而寐反寤者,或營失經緯之守,崩反瘀而瘀反崩,積反漏而漏反積者,功力捷如影響。頭為陽首,大明東生,鬼魅不祥,莫之敢攖矣。經雲:卵應想成,便裹殼衣,範圍黃白,所謂天地之先,陰陽之始,胚形未兆,其氣渾若也。破卵而出,解甲之孚,曰混沌衣,曰鳳凰蛻,取蛻脫之義爾。仲景苦酒湯,用未伏之卵,鴻 未判而力用專。去黃留白以從陽,高懸之以類相求也。破之使出,音始出,聲始發,一陰機彀動,會厭發,分氣張,竇端而言,答述而語矣。去白留黃者,以從陰也,蓋白賦陽外之形,黃鑄陰內之藏;主少陰病,衛愆歸內,煩難臥者,仍使之衛歸陰陸,睡臥 眠,不與覺時同也。並主百合病,百脈一宗,悉致其病者,罔劇湧泄,仍假百合藥象。從治其本病,而後君以卵黃,乃治其標病。疾流陰氣以成陽,合夫榮行脈中,衛行脈外,出陽入陰,如環無端,形與形相親,藏與藏相葉,物各從其類也。若屎白之主轉筋,脈微弦,上下行,臂腳挺直而艱曲者,馮藏真通於肝,肝髒筋膜之氣也。仍合筋轉脈搖,和柔相離,如雞舉足曰平,晝者晝,夜者夜,辟者辟,闔者闔矣。

第十一帙

蜚虻

(本經中品)【氣味】苦,微寒,有毒。

【主治】逐瘀血,破血積、堅痞、症瘕寒熱,通利血脈及九竅。

【核】曰:生江夏川穀,牛馬所在,都有之。形類蜜蜂,腹四褊微黃綠色,嘴銳而利,若鋒 然。春半後,秋半前出,茂暑繁盛,腹有血者良。法取五月。修治,入丸散去翅足,熬熟用;湯法亦同。

曰:蜚虻,一名虻蟲、陸虻也。飛咂牛馬血,嘴如芒刺然,性頗貪饕,腹滿猶咂不已。用逐瘀血,破血積堅痞,症瘕而成寒熱者,遂其性,盡出其所留積而後快。 血中有眚,乃積乃留,眚去血行,流不盈矣。通利血脈者,概手足二十四經隧而言,十二焉從頭而走足,十二焉自足而走頭,風馬牛不相及者,而概咂焉。則凡經隧逆走頭而逆走足者,乃積乃留,各遂其性,乃行乃流矣。故血失所行,血失所留者,清陽不走上竅而留,濁陰不走下竅而積,而行焉,而流焉,何竅不通,何竅不利。

第十一帙

梓白皮

(本經下品)【氣味】苦寒,無毒。

【主治】主熱氣,去三蟲。

【核】曰:梓,一名木王。生河內山穀,近道亦有,宮寺園亭,頗多植此。舊說椅即是梓,梓即是楸,楸即是 。蓋楸之疏理而白色者為梓,梓實桐皮者為椅,其實兩木,大類同,而小別異也。齊民要術稱白皮有角者曰梓,或名角楸,又名子楸;黃色無子者曰柳楸,世呼荊黃楸雲。然則是數者,又以有子為別耳,顧梓之子,莢細如箸,其長僅尺,冬後葉落,莢猶在樹,總總然,莢中之子,各曰豫章。崔豹古今注雲:棘子曰棗,梓子曰豫章,桑子曰椹,柘子曰佳,魯季孫植六 於蒲圃東門之外。子胥曰:植吾墓。任 雲:山中有楸戶,掌楸木者,可為什器也。蓋梓有三:木理白者梓,赤者楸,梓之美文者椅,楸之小者 。桐亦名椅,與此不同。入藥則宜白色有子者,用皮則生者良。

曰:梓為百木長,室屋之間有此,餘材不複震矣。亦有子道焉,昔者伯禽康叔見周公,三見而三笞,遂見商子,商子使觀於南山之陽,見喬木而仰;又使觀於北山之陰,見梓焉。晉然實而俯,商子曰,喬者,父道也;梓者,子道也。於是二子再見乎周公,入門而趨,登堂而跪,周公拂其首,勞而食之,則以能子道焉耳。雜五行書雲:舍西種梓,令子孫順者,蓋亦取此。詩雲:維桑與梓,必恭敬止,靡瞻匪父,靡依匪母,故古者見喬木,必下而趨,所以廣孝也。桑者,母之所事,以供蠶繅;梓者,父之所植,以伐琴瑟,故見之而恭敬之心,惕然生焉,不必待於口澤手澤之所漸也。神農氏雲:梓皮苦寒,入藥最良,蓋苦性趨下,寒平熱毒,順之也,敬止也。本經主去三蟲。別錄療小兒身頭熱煩,瘡瘍蟲蝕者,顧置室屋之間,餘材且不複震。風蟲之屬,寧不降心而退舍焉。梓之益利於人道者大矣。

第十一帙

白頭翁

(本經下品)【氣味】苦溫,無毒。

【主治】主溫瘧、狂 寒熱,症瘕、積聚、癭氣,逐血,止腹痛,療金瘡。

【核】曰:白頭翁,一名白頭老人,一名王主者,端居北位,今生吳越矣。他處雖時見,總不及兩地者為貴。春生作叢主,株分挺出於眾葉,發莖端如杏,葉上有縞白茸毛,若頭發疆短,之如翁也。近根亦有白茸,根似蔓荊,色深紫,其莖有風則靜,無風自搖,赤箭、獨活、鬼臼同性。河南洛陽,界新安山中,多服此,雲令人壽考。修治,得酒良,花、子、莖、葉,功無差等。

曰:命名白頭翁,形色之相肖。亦白秉金用,頭為陽首。翁者,曆年久,事盡知,故有風自靜,無風自搖。驗體之能立,用之能行,是以首出庶物,不為八風所奪也。宜哉**中藏之垢穢,胡頸之癭瘤,溫瘧之 狂,積聚之傳會,寒熱之症瘕,金瘡之屠毒,百體治平,腹心患滅。

第十一帙

澤漆

(本經下品)【氣味】苦,微寒,無毒。

【主治】主治皮膚熱,大腹水氣,四肢麵目浮腫,丈夫陰氣不足。

【核】曰:澤漆,出太山川澤,今江湖平陸有之。春生苗,一科分枝,叢生柔莖,色碧綠,如馬齒莧、苜蓿葉輩,圓黃且綠,頗似貓睛,一名貓兒眼草。莖頭五葉,中抽小莖五枝,每枝作細花,色青綠,複有小葉承之,齊整如一,一名五鳳草,一名六葉綠花草。莖有白汁黏人,根亦白,中心勁硬如骨。本草為大戟、烏頭苗者,謬矣。

曰:瀉水上行之為澤,水瀉欲留之為漆,水大體用兩葉矣。故水亡體用者,皮膚熱;水惟具體者,大腹水氣、四肢麵目浮腫。緣丈夫陰足而精藏,而起亟,用行體至,體至用行,兩無礙焉。仲景先生金匱要略論,咳逆上氣,時時吐濁,坐不欲眠,其脈沉者,澤漆湯主之。第形寒飲冷則傷肺,兩邪相擊,為咳為癰為痿矣。此體用兩冥,至腎氣獨沉宣水之用,即所以輔水之體,內外合邪,泮然冰釋矣。

第十一帙

野狼牙

(本經下品)【氣味】苦寒,有毒。

【主治】主治邪氣、熱氣、疥瘙、惡瘍、瘡痔,去白蟲。

【核】曰:生淮南川穀,及冤句,今江東、汴東州郡,建康、三輔多有之。苗似蛇毒,葉濃而大,深綠色。六月華,八月實。實黑根白者佳,黑次之。設中濕,則易於腐爛。

曰:野狼牙象形,其善逐貪饕而腸直,治用類相同也。氣寒味苦,有毒,逐邪熱氣,秉毒攻毒,捷如影響。蓋風入蟲成,熱傷身竅,此以劇飲傷飽,至腸 疽痔,陰蝕惡瘍,餌服固多奇驗,洗濯更易滌除也。

第十一帙

胡粉

(本經下品)【氣味】辛寒,無毒。

【主治】主治伏屍、毒螫,殺三蟲。

【核】曰:錫鉛皆可造粉,錫粉瑩潔無青氣,僅可婦女飾麵,色同肌理無辨也。第錫為五金賊,不入藥用,丹灶家亦不采取。鉛粉有青色,此即先天之一氣,五金之純液,入藥最良,丹灶家烹煉作櫃,匪此不用。按墨子雲:大禹造粉。張華博物誌雲:紂燒鉛錫作粉。則粉之來亦遠矣。今金陵、杭州、韶州、辰州皆造,其法每鉛百斤,熔化,削成薄片,卷作筒,安木甑內,甑下、甑中,各安醋一瓶,外以鹽泥固濟,紙封甑縫。風爐內,安火四兩,火盡添炭,養一七,開甑掃取,仍封仍養,以盡為度。不盡者,炒作黃丹。渣滓,密陀僧也。

孟春餘冬錄雲:嵩陽產鉛,居民多造胡粉。其法:鉛塊懸酒缸內,封閉四十九日,開之則化為粉矣。但鉛氣有毒,工人多用肥豬犬肉、漿酒以厭之。中其毒者,每至痿黃,癱攣而斃。

此皆巧者時出新意,以速化為利故爾。相感誌雲:韶粉不白,用萊菔子蒸製則白。

曰:溉種金穀之糟醯,交烹黑鉛而成粉,轉作西白金,金向水中求也。更藉鼎甕醞藏,蒸之浮之,解堅凝為柔脆,碎大塊作微塵,燒之,粉複還鉛,隨分仍合,仍合隨分,正所以征從革之體物不遷,用行數變也。鹹屬工力之使然,胡其產耳。夫如是,既襲容平之金黃連炎上之作苦,具太陽寒水之化令,且也金至斯堅,上達九天,下徹九淵,內周五藏,外彌膚腠,用治身熱膚痛為浸**,焦爍毛發膚皮金肺形藏者,黃連粉主之,藉炎敲襲清肅,易熱惱置清涼地也。

第十一帙

蜣螂

(本經下品)【氣味】鹹寒,有毒。

【主治】主腹脹,寒熱。隱居雲:治奔豚瘕積。

【核】曰:蜣螂,生長沙池澤,所在有之。以土包糞,轉而成丸,雄曳雌推,置於坎中,覆之而去。數日後,小蜣螂孚乳於中也。有二種:鼻頭扁,背襲玄甲,因有武士之稱,腹翼下有小黃子,附母而飛,晝伏夜出,見燈光則來,狐並喜食之,宜入藥用。小者身黑而暗,晝飛夜伏不堪用。修治,五月五日采取,蒸之,臨用去足,火炙,勿置水中,令人吐。

曰:蜣螂 蜣也,一名轉丸、推車客,此濕生也。合糞壤水土,吐唾弄丸而感,樞輪之用乎。故主輪脫而脹腹,樞廢而熱寒。至若奔豚之下而上,瘕積之非其所據而據者,爰彼奮臂舉負而奔,則化無停機,推車客為用大矣。釋典詮 蜣具六即佛號,凡屬有知,毋自墮,毋自棄也。

第十一帙

鼠婦

(本經下品)【氣味】酸溫,無毒。

【主治】主治氣癃,寒熱,月閉,血瘕,墮胎。

【核】曰:鼠婦,一名負蟠,一名濕生蟲。出魏郡平穀,今處處有,多在下濕處,甕器底土坎中。詩雲: 在室,鄭玄言:家無人則生。大者長三四分,小者一二分,色灰褐,背有橫紋,蹙起,雙眸兩須,多足奔趨,甚捷,斷之無血,唯白漿耳。爾雅雲:每在坎中,粘負鼠背,因名鼠負。韓保升雲:猶 耳好著羊身,名羊負來也。食之善**,故得婦名。一名鼠姑,猶鼠婦也。

曰:鼠婦,一名負蟠,濕生蟲者,蓋濕以合感,生必土坎甕器之底,若舉負而奔。

蟲之多足者,蟠也;猶鼠性善疑,畏明穴處,出則每不果,徘徊乃竄耳。如假血為瘕,而寒熱生;假氣為癃,而痹閉作。留愛納想而乳字成,此非身所有者,竇而入之,悉皆消隕,傾營氣之窠臼者也。

第十一帙

水蛭

(本經下品)【氣味】鹹苦平,有毒。

【主治】逐惡血瘀血、月閉,破血症積聚,無子、利水道。

【核】曰:生雷澤池澤,處處河池田 有之。色黃褐,間黑紋數道,腹微黃,背隆腹平,中闊,兩頭尖,都有嘴呐者,可引可縮,兩頭咂人,及牛馬脛股,不滿其欲,不易落也。

雖燔湯烈火, 研成末,入水變生,子入人腹,為害彌深,唯蓄血人,隨血下隕,方堪藥用,否則不敢當也。修治,五月六月采取,用米泔浸一宿,曝幹,以冬豬脂煎令焦黃用。

曰:水蛭,一名至掌、馬蟥也。蓋蛭類有三:曰山蛭,曰草蛭,藥用水蛭也。生水中,喜吮人及馬牛足股,蛭吮若莫知至而至者,果複性遂,蛭乃去,否則確乎其不可拔,寧斷兩頭,入骨為患。故主力逐惡血瘀血,力破血症積聚,此皆血留而盈;至若太衝脈過盛,任脈不通,月事不以時下,月閉無子者,平其太衝,辟其妊娠,月事仍以時下而有子。有餘於血者,則用此法;不足於血者,不在用之。利水道者,此濕生蟲,水族也。用利水道,故特易易,蓋水入於經而血成,不行焉,為惡為瘀,水蛭乃行不留,則留者行,亦可留不行,則行者留,非留行安能時下而有子,此行而後留,讀農經者,大宜著眼。