李叔同對話劇很用心，又是學習美術的，舞台背景一般都是他與曾孝穀設計的。關於扮相，他又經常拿西洋畫作為參考。歐陽予倩說李叔同有很多衣服，一個人在房間的時候就打扮起來，對著鏡子練習動作姿勢，一件件仔細研究服裝。
李叔同喜歡扮演女角，《茶花女》裏扮瑪格麗特，《黑奴籲天錄》裏扮愛美柳夫人。他還為愛美柳夫人做了百餘元的西裝，李叔同扮茶花女的時候也是穿的粉紅色的西裝，他好像格外偏愛西裝。
關於李叔同扮演的茶花女究竟如何，真是眾說紛紜。歐陽予倩後來回憶說，李叔同穿了一件粉紅色西裝，扮相並不好，聲音也不甚美，表情動作難免生硬。日本的評論家鬆居鬆翁卻說：“中國的俳優，使我佩服的，便是李叔同君。當他在日本時，雖僅僅是一位留學生，但他所組織的春柳社劇團，在樂座上演‘椿姬’一劇，實在非常好。不，與其說這個劇團好，不如說這位飾茶花女的李君演得非常好……李君的優美婉麗，絕非日本的俳優所能比擬。”他曾為這個角色長期節食，反複揣摩人物心理，從留下的劇照來看，他的腰束得非常細，表情也是痛苦不堪。對於李叔同的劇，有很多諸如此類的相反的評價，很讓人好奇當年春柳社演的戲究竟怎麽樣，去的觀眾究竟有多少。作為一部在日留學生排的話劇，如果在東京受到很多日本觀眾的追捧，那是什麽原因？說實話，我給不出可信服的原因。
歐陽予倩16歲便到日本進成城中學讀書。1907年的時候歐陽予倩才19歲，那天剛好聽說青年會開賑災遊藝會，便與幾個同學去看看。歐陽予倩格外喜歡曾孝穀扮演的阿爾芒的父親。這出戲對歐陽予倩的刺激很大，使他很想接近那群人。經一個四川朋友的介紹，歐陽予倩認識了曾孝穀，加入了春柳社，後來參加了春柳社的第二次公演《黑奴籲天錄》。
別人看了《茶花女》，總覺得李叔同是個風流蘊藉有趣的人，事實上並非如此。郭德綱也說老師父們傳下來的看人的本事裏就曾提到，如果一個人在台下活蹦亂跳的，到台上八成得蔫；在台下內向安靜的，說不定就是個說相聲的好苗子。有次李叔同與歐陽予倩相約早上8點在李叔同的住所見麵，兩人住處相隔比較遠，歐陽予倩到時已比約定時間晚了5分鍾。歐陽予倩把名片遞過去，李叔同打開窗戶說：“我和你約的是8點鍾，可是你已經過了5分鍾，我現在沒有工夫了，我們改天再約吧。”說完對歐陽予倩點點頭，之後便把窗戶關了。律人責己之嚴如此，真有點不近人情了，不過歐陽予倩實在是脾氣太好了，跟他也合得來。
筆者上中學時，在一本書上看到弘一法師之律己，讀書時手腳怎麽放都有嚴格規定，隻是覺得敬畏，這種嚴苛的行為對正常人來說實在是太可怕了。關於讀書時的姿態，吳組緗非常有趣地在《談癖》中寫雜文作家魏猛克，“喜躺著看書，同時脫了襪子，自搔其腳丫，及倦而拋書，則將其臭襪子夾入書中，以作書簽”。這種豪爽灑脫不拘一格倒是可以學習學習。
春柳社的成功轟動不小，留學生們紛紛入社，大多數為中國留學生，日本的、印度的也有幾個加入的。話劇這種東西，社員多了也不是什麽好事。人多意見雜了之後，對表演、服裝、布景等便有許多不同看法。演《天生相憐》的時候，他參考西洋畫做了一套連蜷而長的頭套和白緞子衣裙。有人便不喜歡他的扮相，覺得太瘦，評論說應該怎麽怎麽樣。李叔同聽了便很不高興，再加上這出戲反響並不那麽強烈，他演戲的興致便淡了，後來索性懶得上台。
現在依然很容易找到李叔同早年在國內登台演戲的照片，從在天津到他在春柳社懶得登台算，他對舞台的熱愛也有十餘年了。十餘年的熱情，真不可能因為《天生相憐》不得好評而一朝盡棄。春柳社內部的意見分歧，可能越來越讓他認識到，藝術是私人化的東西，自己的感受很難言說，即便是言說也很難讓別人有同感，於是關於演戲，便難以交流起來。
當年起社時說“為轉移風俗之一助”，還說“誓度眾生成佛果”，反響轟動的時候，可能高興得來不及想，被人指責挑剔的時候，就會想交流之困難，移風易俗之路漫漫其修遠，甚至是無望。演戲很大程度上是個“悅人”的事情，要關心觀眾的反響，關心如何將自己與人物表現給別人看，劇場是演員與觀眾麵對麵的空間，這是它和電影不同的地方之一。當年春柳社章程裏說的那些責任，還不足以衝淡這份“悅人”之感帶來的失落。李叔同後來懶得登台後，專門彈琴畫畫，倒是“悅己”的。