臣聞人之生也，陶六氣之和，而過則為診；醫之作也，求百病之本，而善則能全。若乃分三部九候之殊，別五聲五色之變，揆盈虛於表裏，審躁靜於性韻，達其消息，謹其攻療，茲所以輔含靈之命，裨有邦之治也。