〔無〕治初生癰疽發背，神效灸法，累試有驗。江陵府紫極觀，因掘得石碑，載之。凡人初覺發背，欲結未結，赤熱腫痛，先以濕紙複其上，立視候之，其紙先幹處，則是結癰頭也。取大蒜切成片，如當三錢濃，安頭上，用大艾炷灸之，三壯即換一蒜片，痛者灸至不痛時住，不痛者灸至痛時方住，最要早覺早灸為上。（如有頭似麻豆大者不用濕紙覆法，隻消頭上灸之。）若有十數頭作一處生者，即用大蒜研成膏，作薄餅鋪頭上，聚艾於餅上燒之。（一二日十灸十活，三四日六七活，五六日三四活。）
〔海〕灸而不痛，痛而後止其灸。灸而不痛者，先及其潰，所以不痛，而後及良肉，所以痛也。
灸而痛，不痛而後止其灸。灸而痛者，先及其未潰，所以痛，而次及將潰，所以不痛也。
〔《精》〕 癢者灸至不癢，痛者灸至不痛，大概以百壯為準。又雲：譬如諸盜入主人之家，必開門逐之使出，萬一門不開，無從而出，必傷主後已。
〔《本》〕王蘧發背方序雲：元 三年夏四月，官京師，疽發於背，召國醫治之，逾月，勢益甚。得徐州蕭縣人張生，以艾火加瘡上，自旦及暮，凡一百五十壯，知痛乃已。明日鑷去黑痂，膿盡潰，肉理皆紅，亦不複痛，始別以膏藥貼之，日一易焉，易時旋剪去黑爛。月許，瘡乃平。是歲秋夏間，京師士大夫病疽者七人，餘獨生此。雖司命自然，固有料理，不知其方，遂至不幸者，以人意論之，可為慨然。於是撰次前後所得方，模板以施，庶幾古人濟眾之意。（此即當頭隔蒜灸法，但不用蒜耳。）
〔《精》〕史源母氏，背髀間微癢，視之有赤半寸許，方有白粒如粟黍，乃急著艾灸，其赤隨消，二七壯而止。信宿複覺微痛，視之有赤下流長二寸，闊如韭葉，舉家皆以前灸為悔。或雲：等慈寺尼智全者，前病瘡甚大，得灸而愈。奔問之，全雲：劇時昏不知，但小師輩言範八奉議守定灸八百餘壯方蘇，約艾一篩爾。亟歸白之，見從始以艾作炷，如銀杏大，灸其上十數，殊不覺痛，乃截四旁赤引其炷減四之三，皆覺痛，七壯後，覺癢，每一壯燼，則赤隨縮入，灸至二十餘壯，赤暈收退。病者不憚，遂以艾作團大，灸其上，漸加至雞黃大，約四十團，方覺痛。視火焦處已寸餘，蓋灸之遲，而初發處肉已壞，壞肉成隔，直至好肉方痛。四旁知痛，肉未壞也。病者六夜不寐，至是食粥安寢，至晚視之，瘡如覆一甑，突高三四寸，上有百數小竅，色正黑。突然高者，毒氣出外而聚也。百數小竅者，毒未聚而浮攻肌膚也。色正黑者，皮與肉俱壞也。
非灸火出其毒於壞肉之裏，則五髒逼矣。
桑君當癰疽頭針而瀉之氣，避筋骨。
〔垣〕地之濕氣，自外而入者，瘡瘍，當先服藥，而後用針，針時先用溫衣覆蓋，不令凝泣壅滯，使血脈得溫小行，則血出立已。若不如此，血脈凝滯便針，邪毒不瀉，反傷良肉，益其瘡勢也。嬰兒瘡亦然。
〔《精》〕騎竹馬灸法。先令病患以肘憑幾，豎臂腕要直。用篾一條，自臂腕中曲處橫紋，男左女右，貼肉量起，直至中指尖盡處截斷為則，不量指甲。卻用竹扛一條，令病患脫衣騎定，令身正直，前後用兩人扛起，令腳不著地，又令二人扶定，勿令僵仆，卻將前所量臂腕篾，從竹扛坐處，尾 骨盡處，直向上貼脊背量至篾盡處為則，用墨點定，此隻是取中，非灸穴也。卻用薄篾作則子，量病患中指節，相去兩橫紋為則，男左女右，截為一則，就前所點處兩邊，各量一則，盡處即是灸穴。兩穴各灸五壯，或七壯止，不可多灸。不問癰疽生何處，並用此法灸之，無不愈者。蓋此二穴，心脈所通處，此癰疽皆心火留滯而生，灸則心火流通，即見安愈，可以起死救危，有非常之效，累試累驗。
詳臂腕中曲處橫紋，即曲澤穴間橫紋，非掌後腕之橫紋也。
〔丹〕凡癰疽之發，或因內有積熱，或因外寒鬱內熱，若於生發之際，艾灸以散其毒，治之於早，可以移深為淺，改重為輕。諸項灸法皆好，惟騎竹馬灸法尤為切要，此消患於未形之策。
〔《保》〕凡瘡可灸刺者，須分經絡部位，血分多少， 穴遠近。若從背而出者，當從太陽五穴，隨證選用，或刺或灸，泄其邪氣。
凡太陽多血少氣：至陰 通穀 束骨 昆侖 委中
從鬢而出者，多從少陽五穴選用。少陽少血多氣：竅陰 俠溪 臨泣 陽輔 陽陵泉
從髭而出者，多從陽明五穴選用。陽明多血少氣：厲兌 內庭 陷穀 衝陽 解溪
從腦而出，初覺腦痛難忍，欲生瘡也。腦者髓之海，當灸刺絕骨以泄邪氣。髓者舍也，故脈浮者從太陽經根據前選用，脈長者從陽明經根據前選用，脈弦者從少陽經根據前選用。論曰：諸經各有井滎輸經合，井主心下滿及瘡色青，滎主身熱及瘡色赤，俞主體重節痛及瘡色黃，經主咳嗽寒熱及瘡色白，合主氣逆而泄及瘡色黑，各隨經病而見此證者，或宜灸，或宜針，以泄邪氣。經雲：邪氣內搐則壅熱，宜砭射之也。
上《保命集》分經灸刺，乃大綱耳。今更取《靈樞》經脈篇及《銅人》等書毫分縷析，出各經分野，在針門十二經條列為之圖，目之曰經絡分野圖，使人視之，心目燎然，目無全牛矣。
夫癰疽初發，必先當頭灸之以開其戶，次看所發分野屬何經脈。經脈既定，卻內用所屬經脈之藥引經以發其表，外用所屬經脈之俞穴針灸以泄其邪，內外交治，邪無容也。針灸癰疽者，更於針灸門十二經脈分野圖求之。
〔《甲》〕癰疽，竅陰主之。頭項癰腫不能言，天窗主之。
〔垣〕邪氣不傷於腸胃，大便如常，慎不可下，切禁之。
〔丹〕《精要》雲：大黃治癰疽之要藥，以其宣熱拔毒。又雲：瘡始作，皆須以大黃等湯，極轉利之，且排日不廢。繼又自言患癰疽者，每有泄瀉，皆是惡候，此是不能無疑者也。借曰前用大黃，恐因病體實，而大腑秘結，有積熱沉痼之積者發也，止可破結導滯，推令轉動而已，豈可謂極轉利之，而且排日不廢乎？若下利之後，又與利藥，恐非防微杜漸之意。瘡之始作，即《周禮》腫瘍之時也。腫在肌肉，若非大滿大實堅之證，自當行仲景發表之法，借五香湯為例，散之於外，何必遽以峻下之藥，以奪其裏，自取其禍乎。
《精要》雲：大凡癰疽，不可舍五香湯。此又不能無言者也。開卷便於第一論中詳言之，吾不知良甫之時，有許多大腑堅秘，病氣鬱塞。若是之頑濃，可以驟散而大下者。若果有之，亦當開陳時之先後，證之可否，庶乎後人不敢孟浪殺人也。或曰：癰疽用大黃走泄以去毒，自孫真人行《千金方》已言之矣，良甫祖述其說，何吾子病之深也？曰：大黃除諸實熱，而性峻急，孫以盛行奇術於公卿間，時在晚宋，民不知兵，交遊於富貴之家，肉食之輩，固皆捷效。今良甫不分貧富苦樂勞逸，一概用之，寧無孟浪之患乎？況有房勞而虛者，憂怒而虛者，極意貪求而虛者，強力動勞而虛者，大醉過飽而虛者，皆因氣弱而澀，血少而濁，生疽固是難治之病，若大腑秘而稍安穀食，肯守戒律，甘心淡味者，猶為可治，但費補工夫耳。苟因旬日半月，大便秘實，不知其氣不降也，便以為實，而行大黃；些少寒熱，不知其血氣不和也，便以為有外感，而行表散，如此害人甚速。
〔垣〕瘡瘍及諸病麵赤，雖伏火熱，禁不得攻裏，為陽氣怫鬱，邪氣在經，宜發表以去之。
故曰：火鬱則發之。雖大便數日不見，宜多攻其表，以發散陽氣，少加潤燥藥以潤之。如見風脈風證，隻用發表風藥，便可以通利大便。若隻幹燥秘澀，尤宜潤之，慎不可下也。九竅不利，皆不可下，瘡瘍鬱冒，俗呼昏迷是也，慎不可下，汗之則愈。
〔丹〕排膿內補十宣散，若用之於些少癰疽與冬月，盡可助內托之功。若於冬月腫瘍用之，亦可轉重就輕，移深為淺。若潰瘍與夏月用之，其桂、樸之溫散，佐以防風、白芷，吾恐雖有參、，難為倚仗、比見世人用此方者，不分癰疽冬夏，無經絡，無先後，如盲人騎瞎馬，半夜臨深池，危哉。又雲：內補十宣散，瀉衛燥血藥太多，止可用於輕小證候，虛之甚者，恐難倚仗。
《精要》雲：內托散，一日至三日之內，進十數服，治毒氣攻衝髒腑，名護心散。此方專為服丹石而發疽者，若不因丹石而發，恐非必用之劑。若夫年老者，病深者，證憊者，體重者，綠豆雖補，將有不勝重任之患矣。
〔仲〕瘡家雖身疼痛，不可發汗，汗之則 。（發汗為大汗出，非謂諸托裏之藥輕輕表散也。）
李世英疽不熱不痛，屬陰。切不可用冷藥敷貼，恐逼毒氣入內。
〔丹〕夫外施敷貼，正與發表之意同。經曰：發表不遠熱。大凡氣得熱則散，冷則斂。向見鄭經曆，性嗜酒與煎爆，年五十餘，忽春末夏初，在額絲竹空穴湧出一角，長短大小如雞距稍堅，求予治。予曰：此非膏粱所致而何？宜斷濃味，先解食毒，針灸以開泄壅滯，未易治也。此少陽經所過，氣多血少者。鄭以憚煩，召他醫，以大黃、樸硝、腦子等冷藥罨之，一夕豁開如醬蚶，徑三寸，一二日後，血自蚶中濺出，高數尺而死。此冷藥外逼，熱鬱不得發，宜其發之暴如此也。
蜞針法謂開門放毒，以為要捷，恐可施於輕小證候耳。愚謂蜞之所吮，止膚間惡血。若積毒於髒腑者，徒竭之於外，而不及於裏，恐未為得。往見張兄之子，甫二歲，遍身赤疹如霞片。予向見其母久病 ，謂毒熱在血所成者。張曰：誰不因母血所成，何謂毒熱之血。予曰：其母雖，食肉如平時，肉性熱與宿疾之熱相搏，非毒歟。張不之信，自取五六大蜞吮其血，疹頓消，乳食起居如舊。予曰：非其治也，未可以為喜。張怒。越二三日，大發熱而暴死。非竭之於外，血去而氣不能獨居乎。
《精要》雲：口幹與口渴不同，不宜用丹藥鎮墜，用之其禍如反掌。用桑枝煎五味湯，以救陰水，甚妙方也。而不言食味起火，怒氣生火，房勞激火，吾恐渴未易除也。
《精要》謂頭上有發毒者，不得灸，恐因火氣拔起，熱毒炎上，動病邪而添病。愚謂此言過矣，火本以暢達，拔引鬱毒，此從治之意也。頭為諸陽所聚之處，艾炷宜小，壯數宜少，小者如椒粒，少者三五炷而已。若孟浪如腹背上引痛灸至不痛，不痛灸至痛為例，斯為誤矣。
按東垣灸元好問腦疽，以大艾炷如兩核許者，至百壯，始覺痛而痊。由是推之，則頭上發毒，灸之痛者，艾炷宜小，壯數宜少，如不痛者，艾炷大，壯數多，亦無妨也。又引陳日華之說，謂於始發時，用針灸十死八九。此未之思也。切詳因灸而死者，必其血虛，孤陰將絕，無以承當火氣，脈必浮數而大鼓，與精神必短而昏，豈可泛言始發不可灸以誤人。
〔《保》〕瘡疽已覺微漫腫硬，皮不變色，脈沉不痛者，當外灸之，引邪氣出而方止。經曰：陷者灸之。如外微覺木硬而不痛者，當急灸之，是邪氣深陷也。淺者不可灸，慎之。如有膿水，亦不可灸，當刺之。
按刺之膿出，不腫痛者，邪已去矣。不宜灸。若刺之膿出，而痛腫不止者，亦當於腫上灸之無妨。又毒雖淺，卻有十數頭腫痛者，亦灸之無妨。
〔涓〕一有癰疽瘡癤，須順時節，春夏為正，易為整理。緣天氣溫和，肌肉緩慢而暖，故易治。其有肉冷，是患人氣虛所致，但以溫藥調順氣血，外即用溫暖潰膿膏藥貼之令穴，候穴抽膿盡，急用生肌長肉藥滿瘡口，不宜緩慢，恐至秋冬成漏瘡也。或在秋冬發者，乃春夏內先有發蒸熱毒，遇一陰生後，再有伏毒，至秋冬間又因食毒物酒麵房欲之事，忽發初覺微小，數日之間腫大疼不可忍。初得大便五七日不通，小便淋瀝者，是其候也。先調脾髒氣令實，次服發穴排膿消毒去積之藥，內托溫平，不得用太熱澀之藥。緣脾中髒要和暖，如用熱藥，恐氣澀而不流暢，致榮衛不調也。貼即用溫涼藥，不得用冷藥，恐逼入毒氣，須引膿外透，方漸安矣。
〔仲〕諸浮數脈，應當發熱，而反灑淅惡寒，若有痛處，當發其癰。
〔《精》〕陰滯於陽則發癰，陽滯於陰則發疽。而此二毒，發無定處，當以脈別之，浮洪滑數為陽，微沉緩澀為陰。陰則熱治，陽則冷治。
上陽脈當以癰法治之，陰脈當以疽法治之，不必拘於熱治冷治也。
〔垣〕身重脈緩濕勝者，除濕。身熱脈大，心躁時腫，乍來乍去者，清熱。諸痛眩暈動搖，脈弦者，去風。
氣澀氣滯，幹燥，亡津液，脈澀者，瀉氣補血。寒勝則脈浮，食不入，便溺多，惡寒脈緊者，宜瀉寒水。腎脈澀甚，為大癰。（全文見虛實法。）
〔涓〕夫人生最可憂者，發背也，其種有五：
一曰陽毒。因風熱而有，或患熱毒消渴，或先患傷寒，餘有陽毒觸處蓄積，起於背脊膂之間，不問椎數，但從兩夾脊起，止腰上，滿背 熱，如炊之狀，赤紫或紅如焰，膿毒難成，成後不止，止後痛不除，驀忽數日之間，複平如舊，將謂腫消，此是內攻肉陷，不可療矣。
二曰陰毒發背。是氣冷而作，初如黍米粒起，情緒不快， 而痛，直應前心，心忪怔，頭目昏重，寒熱如瘧。五七日後，始發引攻腫，開闊難收，內積有膿，深沉遲緩未透，宜急以補氣湯藥內托，外以抽膿藥貼之。宜急見膿，無膿，即平愈未期。
三曰有人多服金石燒煉之藥，毒惡流滯成發背者，初起如丹疹之狀， 漸開如湯火瘡，麵色如朱，心膈煩躁，多渴嗜冷，其瘡難起，起即驚人，猶勝於陰陽二毒者，緣此有解金石藥毒湯散治其內也，賴有根底分明，亦須急療方安。
四曰人有患酒食毒發背者。此疾非近得之，乃髒腑久積，乘饑乘困，食之便睡，或多食酒肉，冷熱粘滑，肥鮮熾膩，未下胸膈，房室不禁，恣意當風取快，脾髒氣虛不能受，乘發毒攻背，兩夾脊不問椎數。初起癰頭如小彈子，後大如拳，堅如石，痛遍四肢，加之拘急，口苦舌幹，腹急，大小便澀。十數日後，頭麵手足虛腫，及髒腑通泄如利，內急痛者，是其症也。喜方腫引，急用收腫發穴潰膿湯藥，內實外泄，膿水不可放縱，遲緩則皮肉腐壞，傷骨爛筋，漸成膿多，因而感邪內敗者，死矣。
五曰人有冒山嵐瘴氣發背。毒氣先在髒腑，年月浸遠，氣血虛損衰弱。初起腫色青黑如靴，皮頑痹痛，深附筋骨徹髓，按之如木石，引手加深，方覺似有痛處。至五七日，毒氣浮淺，腫高色變青白，有如拳打之狀，寒戰似瘧，及有風候，頭動口偏，手足厥逆，眼黑睛小，白多而慢。
此內有邪氣相搏，急破出清血三五升，方有黃膿白汁相和發泄，其皮不寬不慢亦急，脹痛亦不住，直至色退熱疼方愈。亦宜急急追趕膿與毒氣外出無害。
初患腫，三日內灸者生。八日內膿成，針烙導引者生。未瘥，慎勞力者生。慎忌食者生。慎喜怒者生。懼腫猛療者生。急療者生。不諱發背者生。
待膿自出，不導引者死。未內攻，而針烙用藥導引者生；內攻後，導引針烙者死。 熱痛方盛以前療者生，如過此後已內攻者死。膿成後，不出不導引，但敷藥者死。如赤白痢氣急者，是已內攻，醫療無益，必死。癰不救，十得五生；疽不療，十全死。輕腫怕痛者必死。不遇良方者死。節候不根據法者必死。愚執恣意用性逸情者死。
有發背癰，有發背疽，如毒氣勇猛而發，如火焚茅，易於敗壞。初發即可如黍米粒大，三兩日漸赤引腫如手掌麵大，五七日如碗麵大，即易為攻， 熱赤引如火燒之狀，浮麵漸潰爛闊開，內發腫如炊之狀，外爛皮肉如削，去紫瘀膿汁多而腫不退，疼亦不止，發渴發逆，飲食不下，嘔吐氣急，浮淺開闊者，尤宜發膿托毒湯藥，用之必愈。（陽證，實也。）其間有隻如盞麵大者，此非不大，緣為毒氣深沉，內虛，毒氣近膜也。此必內攻，近入髒腑，卻外入四肢。先攻頭麵虛浮，後攻手麵，次攻兩足麵腫，名曰毒氣散入四肢。其人聲嘶氣脫，眼睛黑小，十指腫黑幹焦不治。（陰證，虛也。）
〔《精》〕凡癰疽初發腫硬高者，而毒氣卻淺，此乃六腑不和為癰，其證屬陽，勢雖急而易治。
若初發如粟粒，甚則如豆許，與肉俱平，或作赤色，時覺癢痛，癢時慎勿抓破，此乃五髒不調為疽，其證屬陰，蓋毒氣內蓄已深，勢雖緩而難治。
始發一粒如麻豆大，身體便發熱，生疽處腫大熱痛，此為發於外，雖大如盆，治之百可百活。（陽症，實也。）或身體不熱，自覺倦怠，生疽處亦不熱，數日後漸大，不腫不痛，低陷而壞爛，此為發於內，雖神仙無如之何。（陰症，虛也。）
〔《保》〕木香散治小兒斑後生癰如神。（出小兒門。）
地骨皮（一兩） 木香（半兩） 穿山甲（炙黃，二錢五分） 麝香（一字）
上末，米飲下三錢。
潰瘍
癰疽已潰，膿出者也。
〔仲〕諸癰疽欲知有膿無膿，以手掩腫上，熱者為有膿，不熱為無膿。
〔《精》〕凡癰疽，按之牢 ，未有膿也。按之半軟半 ，已有膿也，宜急破之。（ ，未詳何切。半軟，謂中央膿熟處。半 謂四旁無膿腫肉也。）
凡瘡腫，以手指從瘡旁按至四畔上赤黑者，按之色不變，膿已結成。又按之隨手赤色，此亦有膿。按之白，良久方赤，遊毒已息，可就赤白色盡處灸斷，瘡肉平實，久而方消。夫癰則皮薄腫高，疽則皮濃腫堅，初發並宜灼艾，惟癰膿成則宜針，疽膿成則宜烙。切宜熟視詳審，候其潰熟膿透於外，其勢盈盈欲出，隻用替針丸自瘡頭咬開，不半日許，其膿自出，切不用針刀也。（丹溪雲：《精要》論戒用針刀，業外科者，當拳拳服膺。）
替針丸治癰疽已潰未破，或破後膿出不快者。
白丁香（一字） 砂（一字以上） 沒藥（一字） 乳香（一字）
鍛石餅藥納種糯米十四粒，其法用鍛石五升，爐灰三升，以水五升，淋取清汁，入大鍋內熬濃汁，至三五升，用瓦器盛貯，臨用時以小青盞盛取半盞濃汁，卻用皮紙貼盞中濃汁麵上安定，然後取糯米十四粒，種在皮紙麵上，一宿即是。
上為細末，糯米飯丸，如麥粒大。每用一粒。未破用津貼瘡頭薄處即破，膿滯不快，則用一粒納瘡口內，使膿不滯，好肉易生。
〔無〕替針丸
雄雀糞（二十粒） 砂 陳倉米 沒藥（各一字）
上研勻，以米飯丸，如粟大。每用一粒貼瘡口眼中，即潰膿出。
〔梅〕治諸癰不消，已成膿，懼針不得破，令速決。取雄雀糞塗頭上，幹即易之，雀糞中豎者為雄。
〔《本》〕 治癰疽已有瘡眼，未出膿，痛不可忍，用此藥 即膿出。巴豆一個，去皮膜，不去心油，鹽豉十四個，口中含去皮令軟，同研爛，真麝少許，如難丸，入少稀糊，捏作餅子，如鼠糞大。大小臨時看瘡口 之，隻以紙撚子送入藥，須臾必痛，忍之，良久膿遂出。
〔丹〕出一切瘡口。出蛾繭殼，燒存性，無灰酒調下，每服一枚。服下一個時辰，便有瘡口一個。若服兩枚，出瘡口兩枚。
〔《精》〕 癰成膿，宜針，其鐵用馬銜鐵為之，形如韭葉，兩麵皆利，可以橫直裂開五六分許，取其毒血。如覺病輕，須先灸而後裂。
按癰如椒眼數十粒，或如蜂窠蓮房，而膿出痛不除，宜用針者，以針橫直裂之，則毒血挾膿出而愈。如無椒眼之類，隻消直入取膿，不必裂之也。又法當椒眼上，各各灸之亦佳，不必裂也。鈹針者，末如劍鋒，以取大膿。（全文見針灸門。）
〔《素》〕 夫癰氣之息者，宜以針開除去之。（病能篇 王注雲：息， 也，死肉也。今世用刀割去死肉者是也。）治腐腫者刺腐上，視癰小大深淺刺。刺大者多血，小者深之，必端內針為故正。（長刺節論“大者多血，小者深之”八字，衍文也。大小深淺刺七字，取膿之法，盡矣備矣。）
〔《精》〕疽成膿宜烙。可用銀篦大二分，長六寸，火上燒令赤，急手熨烙毒上，得膿為效。
〔涓〕凡癰覺在虛處，及眼不見處，皆是惡症。如發高腫紫赤，皮薄光澤，覺裏有膿毒，諸藥貼 不破者，宜用熟銅針於油火上燎透，先用墨筆點定，卻當頭以針淺刺入。隨針出膿者，順也。有不隨針膿出，當用白紙作 ， 入針孔，引出膿毒，當時腫退，可及三分。如腫不退，是一逆也。腫不退，疼不除，但膿出，二逆也。膿疼不退，患人不覺瘡輕，三逆也。雖用針破出膿，亦無所濟，須急用引膿托裏湯藥，以助其勢力可也。更有癰生實處，不問深淺，如有膿即用針烙無害。稍遲緩，即恐傷筋骨內疼。凡近筋脈骨節處，不得亂行針烙，反致他病也。患疽初生赤硬，或在處處毒氣淺，或在實處毒氣深，切須仔細辨認，仍問患人疼痛覺淺覺深。其患處瘡頭不拘多少，其間須有一個最大者，即是大膿竅。當用熟鐵大針頭如釵腳者，於麻油燈上燒令熱透，以大頭處按定，插入一寸或至二寸，膿當下，恐未有膿毒出，卻用白紙作 子， 入，直候次日取出，其膿即隨 下矣。膿色黃白即好，若赤黑色，防複有鮮血出，即患人寒戰不禁。其有虛處，不得亂行針烙。凡患發背，覺似有膿成，便用大熟鐵烙，當正頭上烙之。其烙並用麻油燈上燒令通紅，烙入可二寸許。初入肉即須橫插入，不得正入，恐烙透膜也。如已有**，皮爛潰熟，更不得用針烙。如是橫長，赤引開闊，當須兩頭下火針，令膿毒隨針引出。肥人膿汁多，瘦人膿汁少。如肥人卻少，瘦人卻多，多是肉敗壞成膿，少是肉不腐爛，變氣實也，猶宜審詳，不可造次，便行針烙。亦看患者氣脈勻和，榮衛氣不節滯，血脈不致凝澀，即行針烙無畏，切須仔細。患者氣虛脈氣大者，亦不可亂行針烙。針烙之法，不可容易，先看皮紋緊慢濃薄，紫赤色大光澤者，即可用針烙，如皮肉未變，不可用針，針亦無濟。大抵用針，隻欲引膿，如針刺無膿，是氣伏也，不可用針烙。
〔丹〕或問烙法如何？曰：膿或汪洋欲出，奈何皮濃肉深難穴者，既前無內托之藥先致力於內，後又不用烙以開竅脈，膿何由出？膿本肉腐所成，皆挾毒熱之氣。若久留肉腠間則毒氣浸**，好肉亦化為膿腐，此所以烙法有功於潰瘍也。彼根淺而皮薄者，何必假此以賣弄假法，恐嚇而脅取利也。
〔《靈》〕帝曰：願聞身形應九野，奈何？岐伯曰：請言身形之應九野，左足應立春，其日戊寅己醜；左脅應春分，其日乙卯；左手應立夏，其日戊辰己巳；膺喉首頭應夏至，其日丙午；右手應立秋，其日戊申己未；右脅應秋分，其日辛酉；右足應立冬，其日戊戌己亥；腰尻下竅應冬至，其日壬子。六腑膈下五髒應中州，其大禁太乙所在之日及諸戊己。凡此九者，善候八正，所在之處，所主左右上下，身體有癰腫者，欲治之，無以其所直之日潰治之，是謂天忌日也。
身形應九野圖（圖缺）
〔涓〕十歲，二十二歲，三十三歲，七十三歲，以上四人，百神在上部，不可患癰疽發背，見血者死。申子辰年，血忌，餘年不妨。男女同。
二十五歲，三十一歲，六十八歲，七十四歲，以上四人，百神在額，不可患瘡腫，見血者死。
十八歲，二十四歲，三十五歲，四十五歲，五十六歲，六十七歲，七十二歲，八十九歲，以上八人，百神在兩肩隅，不宜患癰疽瘡腫，見血者死。
十二歲，二十七歲，三十六歲，五十九歲，六十六歲，九十七歲，以上六人，百神在中部，不可患癰疽發背，見血者死。巳西醜年，血忌，餘年不妨。男女同。
三十二歲，四十二歲，五十五歲，六十一歲，以上四人，百神在肩背，不可患癰疽，見血者死。
十九歲，二十六歲，四十九歲，五十六歲，五十七歲，六十二歲，八十歲，九十一歲，以上八人，百神在肝肺俞，不宜患癰腫，見血者死。
十一歲，二十三歲，二十四歲，五十八歲，九十六歲，以上五人，百神在脅肋，不可患癰疽，見血者死。
十四歲，二十九歲，三十九歲，四十六歲，五十二歲，六十歲，六十九歲，七十六歲，八十一歲，八十八歲，九十五歲，以上十一人，百神在下部，不可患瘡漏疾，見血者死。下部尤忌見勞瘵人，不宜下部出膿，難瘥。
十一歲，十五歲，二十七歲，六十三歲，七十五歲，以上五人百神在尻尾間，不可患癰疽，見血者死。
十三歲，二十八歲，五十二歲，七十二歲，九十三歲，以上五人，百神在足下，不可患癰疽，見血者死。
二十一歲，三十八歲，四十一歲，五十歲，以上四人，百神在遍身，不可患瘡腫，見血者不治。
凡發背及癰疽，皆在背上，不問大小，有疼無疼，或熱或不熱，或冷或不冷，但從小至大，腫起至一尺以上者，其赤腫 熱者，即用緊急收赤腫藥圍定，不令引開，中心即用抽膿聚毒散貼之，急令散毒外透，內服排膿縮毒內托湯藥。候膿成，相次破穴，看瘡大小深淺，內發其膿汁。
膿水大泄，急須托裏內補。雖破穴膿汁不多，再須排膿拔毒，透後慎不令再腫，須疼止腫消，患人自覺輕便，即是順疾也。最宜節慎飲食。其熱毒方盛，或發大渴，多飲冷水及冷漿之類，此是毒氣攻心，令口幹煩渴，但以心氣藥內補髒腑即止矣。（內補謂參、 之屬，排膿謂皂角刺之屬。）
〔丹〕《精要》雲：凡疽疾，勿食羊、雞、牛、鵝、魚、麵、煎爆、炙炒、法酒等味，犯之必發熱，隻有梔子黃芩湯，用之取效。夫梔、芩、苦參、犀角輔佐人參，固可解食毒之熱，若寒月與虛人，寧無加減乎？《內經》謂膏粱之變，足生大疔，此原癰疽之因也。禁戒濃味，蓋以濃味能引起宿火之熱，此誠富貴豢養口腹者所宜謹守，若素貧者，大不然矣。予治章兄，背疽徑尺，家貧，待死而已。視瘡穴黑深似有近內之意，急作參 歸術膏。飲三日，略以艾芎湯洗，氣息奄奄，不可支持。幸其身不發熱，而可進飲食，每日作餛飩大碗與之。盡藥膏五斤，餛飩多肉者三十碗，瘡口漸合，以其因肉與餛飩助氣之有益也。
〔羅〕凡治病必察其下予從軍，戊午年冬於武城縣，有賈倉使父，年逾六旬，冬至後數日，疽發於背，五七日腫勢約七寸許，不任其痛，瘍醫曰：視之膿成可開矣。公懼不從。越三日，醫曰：
不開，恐變證生矣。遂以燔針開之，膿泄痛減，以開遲之故。迨二日，變證果生，覺重如負石，熱如 火，痛楚倍常，六脈沉數按之有力，此膏粱積熱之變也。邪氣酷熱，故宜寒藥治之，時月嚴凝，複有用寒遠寒之惑。乃思《內經》曰：有假者反之，雖違其時，以從其證可也。與瘍醫議，急作清涼飲子加黃連一兩五錢與之，利下兩行，痛減七分。翌日，複用前藥，其證悉除，月餘平複。陳錄判母，年七十餘歲，忽冬至後腦出疽，形如甌麵大，命瘍醫診視，俟瘡熟以針出膿。因怒笞侍外家，瘡即內陷凹一韭葉許，麵色青黃不澤，四肢逆冷，汗出身清，時複嘔吐，脈極沉細而遲。蓋緣衰老之年，嚴寒之時，病中苦楚，飲食淡薄，已滌肥膿之氣，獨存憔悴之形，加之暴怒，精神愈損，故有此寒變也。病與時同，與瘍醫議，遂製五香湯一劑，加丁香、附子各五錢，劑盡，瘡複大發，隨證調治而愈。《內經》曰：凡治病，必察其下，謂察時下之宜也。諸痛癢瘍瘡，皆屬心火，言其常也。如瘡盛形羸，邪高痛下，始熱終寒，此反常也，固當察時下之宜而權治。故曰：經者常也，法者用也，醫者意也，隨所宜而治之，可收十全之功矣。
至元壬午五月二十八日，王伯祿年五十有七，右臂膊腫盛，上至肩，下至手指，色變，皮膚涼，六脈沉細而微，脈證俱寒。予舉瘍醫孫彥和視之。曰：此附骨癰，開發已遲。以燔針啟之，膿清稀解，次日肘下再開之，加呃逆不絕。彥和以丁香柿蒂散，兩服稍緩。次日，呃逆尤甚，自利，臍腹冷痛，腹滿，飲食減少，時發昏憒。於左乳下黑盡處灸二七壯，又處托裏溫中湯，用幹薑、附子、木香、沉香、茴香、羌活等分， 咀，一兩半，欲與服。或者曰：諸痛癢瘡瘍，皆屬心火，又當盛暑之時，幹薑、附子可乎？予應之曰：理所當然，不得不然。《內經》曰：脈細皮寒，瀉利前後，飲食不進，此謂五虛。況呃逆者，胃中虛寒極也。諸痛癢瘡瘍，皆屬心火，是言其定理也。此證內外相反，須當舍時從證，非大方辛熱之劑急治之，則不能愈矣。遂投之，諸症悉去，飲食倍進，瘡勢溫，膿色正。彥和又與五香散數服，月餘平複。噫！守常者，眾人之見。知變者，智者之事。知常而不知變，因而取敗者亦多矣，況醫乎哉！守常知變，豈可同日而語。
托裏溫中湯治瘡瘍為寒變而內陷者，膿出清解，皮膚涼，心下痞滿，腸鳴切痛，大便微溏，食則嘔逆，氣短促，呃逆不絕，不得安臥，時發昏憒。
羌活 幹薑（炮。各三錢） 黑附子（四錢，炮，去皮臍） 益智仁（一錢） 茴香 甘草（炙）丁香 沉香（各一錢） 木香（一錢半） 陳皮（一錢）
按經曰：寒**於內，治以辛熱，佐以苦溫。附子、幹薑，大辛熱溫中，外發陽氣，自裏之表，以為君；羌活味苦辛溫透關節；炙甘草甘溫補脾胃，行經絡，通血脈。胃寒則嘔吐呃逆，不下食，益智仁、沉香、丁香大辛熱，以散寒邪為佐。瘡氣內攻，氣聚而為滿，木香、茴香、陳皮苦辛溫，治痞散滿為使也。
上 咀，都作一服，水三盞，生薑五片，煎至一盞，去渣，溫服無時。忌一切冷物。
〔丹〕一老人年七十，患背疽徑尺餘，已雜與五香、十宣數十帖，膿血腥穢，嘔逆不食者旬餘。病患自去吃內托散，隔中不安，且素有淋病三十年，今所苦者淋之痛，與嘔吐不得睡而已。急以參、 、歸、術煮膏，以牛膝湯入竹瀝飲之，三日後盡藥一斤半，淋止思食，七日後盡藥四斤，膿自湧出而得睡，又兼旬而安。
一男子年六十餘，性好酒肉，背疽見膿，嘔逆發熱，蓋其得內托、十宣多矣。醫以嘔逆，於嘉禾散中加丁香以溫胃行氣，時七月大熱，脈洪數有力，予因謂：此脈症在潰瘍尤為忌。然形氣實，隻與人參膏和竹瀝飲之，盡藥十五斤，竹百餘竿而安。予曰：此病幸安也，不薄味，必再作。仍濃味自若，夏月醉後，坐水池中，又年餘左脅旁生一軟塊如餅。二年後，軟塊為疽。本人見膿血淋漓而脈洪數有力，又嘔逆食少，遂自以人參膏入竹瀝飲之，又百餘竿而安。令八十歲，強健如舊。此病兩以老年血氣弱，專服人參、竹瀝而愈，若與內托十宣散，恐未能若是之安全也。膿潰之後，腫退肌寬，痛必漸減，而反痛者，此為虛也，宜補之。亦有穢氣所觸者，宜和解之。亦有風寒逼者，宜溫散之。補者，歸、 之類。和解者，乳香、芍藥之類。溫散者，防風、桂枝之類。
權小娘，瘧後右腿股生癤，破後筋吊疼，脈虛而澀。詢之，小便時疼處亦相應，宜與生血導熱。
川芎 歸頭 條芩 生地 赤芍 牛膝 黃柏 甘草（炙，二分） 青皮（炒） 檳榔（五分）通草（三分） 桂皮（一錢）
上煎，食前熱飲之。
五香湯即五香連翹湯，去射幹、大黃、升麻、連翹，加參、犀角。若用於腫瘍猶可，借其飛走以攻散其毒，使不延蔓，若用於潰瘍，雖多有參、 、廿草之緩補，而走泄太多，寧不犯仲景已有得汗複汗、得下複下，重虛之戒，可不省乎。
《精要》雲：血氣聞香則行，聞臭則逆。又言飲食調令香美，益其脾土，養其真氣。夫甘而淡者，可養脾土，若香美者，但能起火，經以熱傷脾、熱傷氣為戒。今曰益脾養氣，若施之於腫瘍者，似有暢達之益，潰瘍後用香美，恐有發濕熱損真陰之患矣。
《精要》雲：熱盛脈數，與漏蘆湯、單煮大黃等湯。不甚熱，脈緩弱，隻投五香連翹湯。
夫熱盛脈數，若腫瘍時髒腑秘而體實者，猶可與大黃。若潰瘍後，膿血出多者，熱盛脈數，去死為近，其可下乎。緩弱之脈，古人皆以為邪毒已散，五香之飛走升散，其可用乎！
《精要》雲：初成膿，宜用烙，得膿利為效。亦服神仙追毒丸，此又不能無疑者也。夫追毒丸下積取毒之藥，決無取膿之效。今用烙而得膿，若在裏之氣血壯實，則膿自出如推矣。何不以和氣活血之藥，佐參 補劑，使膿自托出乎。
《精要》雲：瘡作渴甚，急與神仙追毒丸。取下惡毒，與清膻湯、萬金散、五香連翹湯、六味車螯散、千金漏蘆湯皆可選用。下利以後，渴尚未止，宜用生津補氣藥，則津液生，氣血完，渴自止矣。夫大渴而與利藥，非明示脈證，何以知其當下？後又言下利後，渴又不止，卻用補藥，又不明言脈證，恐是但有大渴，必與峻下，下後尚渴，方與補藥。夫醫者治未病，如此用藥可乎？況渴屬上焦，當腫瘍時，猶或可用。若潰瘍時，渴恐因血氣之虛，何以待下利後，方議其虛哉？《精要》論疽疾咽喉口舌生瘡，歸罪於不得內托，以致熱毒衝心，與琥珀犀角膏。夫於腫瘍時用之猶或近理。若於潰瘍後用之，彼犀角、腦子之升散，寧不助病邪致虛，以速其死也耶？後有犀角散，以大黃佐黃 ，用黃 則知其虛，用大黃又似疑其有實熱。夫瘡潰體虛，縱有舊熱，將自漸因膿血而消，何必以峻冷利動髒腑？若在秋冬，何異用刀劍耶？《精要》論癰疽發寒熱多汗，或先寒後熱，或先熱後寒，或連日作，或間日作，必先嘔痰，然後寒熱。寒熱解，大汗出，不可專以為有熱。亦有氣虛而得者，亦有因怒而得者，又有先感寒邪，脾氣不正，而有此證者。夫氣虛者，當以補氣藥補之；因怒者，當以順氣藥和之；脾氣不正者，當以調脾藥養之。今用不換金正氣散，悉是溫散瀉衛之藥，而欲以一兩人參，收拾十四兩之瀉衛可乎？若用於腫瘍時感寒邪者，猶或庶幾。彼氣虛者、因怒者、脾氣不正者，此方能兼治乎？又未知用於腫瘍耶，潰瘍耶？
〔涓〕穴有孔，慎風，仍慎再合。如再合者，為風濕邪氣攻搏，而再生膿，宜如前以通和湯藥，根據次第用，不可急性，恐傷氣害人之命也。
〔無〕瘡瘍未合，風入為破傷風，濕入為破傷濕，二者害人最急，食卒不知其因，甚難認治。
癰疽瘰 潰後，尤宜謹之。
〔《精》〕加味十全湯治癰疽愈後，補氣血，進飲食。
黃 （蒸） 地黃（蒸） 當歸 川芎 人參 茯苓 芍藥（炒） 白術 陳皮（各一兩）粉草（炙） 桂心 五味（各五錢） 烏藥（七錢）
上 咀，每服一兩，用水一碗，生薑五片，棗二枚，同煎，分作二服，留渣曬幹為末，服之。
丹溪雲：加味十全湯，須看年之老壯，資之強弱，證之緩急，時之寒熱，加減用之。
〔丹〕加味十全湯治癰疽後，補氣血，進飲食，實為切要。蓋膿血出多，陰陽兩虛，非此藥何以回生起死。惜其不分經絡，不載時令，又在識者觸類而長之。今之外科，於瘡瘍腫平痛寬，遂以為安，漫不加省，往往於結痂後兩三日或半年，虛證乃見。醫者不察，病者不悟，無補接調養之功，因而轉成他病者，惜哉。予治一士夫，因腳弱求診，兩手俱浮洪稍鼓，飲食如常，惟言問不答，肌上起白屑如麩片。時在冬月，予作極虛處治。詢其弟，乃知半年前，曾於背臂腿三處，自夏至秋冬節次生疽，率用五香連翹湯、十宣散與之，今結痂久矣。予屬作參 白術當歸膏，以二陳湯化飲之，三日後盡藥一斤，白屑沒者大半，病者自喜呼吸有力，補藥應效以漸，而病家反怨藥不速應，自作風病論治，煉青礞石二錢半，以青州白丸作料，煎飲子頓服之。予諫止不聽，因致不救，書以為警雲。
運氣癰自潰者，惟土不及歲有之。經曰：土不及曰卑監，卑監之紀，其動瘍湧分潰癰腫，蓋土不及則肉腐為癰腫，故木化啟折乘之，而膿湧分潰其癰腫也。
〔東垣〕癰疽用藥加減法如發背疔腫，膿潰前後，虛而頭痛者，於托裏藥內加五味子。恍惚不寧，加人參、茯神。虛而發熱者，加地黃、栝蔞根。潮熱者，加柴胡、地骨皮。渴不止者，加知母、赤小豆。虛煩者，加枸杞、天門冬。自利者，加濃樸。膿多者，加當歸、川芎。痛甚者，加芍藥、乳香。肌肉遲生者，加白蘞、官桂。有風邪者，加獨活、防風。心驚悸者，加丹砂。口目 動者，加羌活、細辛。嘔逆者，加丁香、藿葉。痰多者，加半夏、陳皮。
〔《精》〕麥飯石膏在膿潰後圍瘡口。
麥飯石（火 ，醋淬十次，研數日） 鹿角（ 煙盡） 白蘞
上用麥飯石末二兩，白蘞末二兩，鹿角灰四兩，要研極細，如不細反痛。用好米醋，入銀石器內煎，令魚眼沸，卻入三味藥末，用竹篦子不住手攪，熬一二時稀稠得所，傾出候冷，以紙蓋。
每用時，先以豬蹄湯洗去膿血，挹幹，以鵝翎拂藥，塗四圍，凡赤處盡塗之，但留一小口，如錢大，以出膿血。凡用瘡藥上，久則藥幹，勿令繃急，須常用醋拂濕其藥。初便一日洗換藥，十日後兩日一換。（肉冷惡寒者不宜用。）
豬蹄湯治一切腫破，消毒氣，去惡肉。凡瘡有口，便用此湯濯洗。
白芷 生甘草 羌活 露蜂房 黃芩 赤芍藥 川歸（等分）
上為粗末，看疽大小用藥。如疽大， 豬蹄兩隻，隻用白水三升煮軟，將汁分為兩次，澄去麵上油並下麵渣，卻將藥末投其中，再煎十數沸，去渣，以故帛蘸藥湯溫洗薄揩，惡血惡肉隨洗而下。洗訖，仍避風，忌人口氣吹之，又忌狐臭人、月經人。
癰疽有死肉不去者，用白丁香、霜梅，深則 之，淺則幹摻於膏藥上，甚妙。
〔海〕又方 膏藥內入雄黃巴豆少許，不傷好肉，止去惡肉。不惟惡瘡，凡癰毒有惡肉者俱可去。
又方雄黃散以雄黃一錢另研，巴豆不去皮，研如泥，入乳香、沒藥少許，再研細。少上，惡肉自去。
〔《保》〕 治惡瘡有死肉者及追膿。
白丁香 輕粉 粉霜 雄黃 麝香（各一錢） 巴豆霜（三個）
上細末，新飯和作錠子，用之。
〔丹〕治瘡疽攻腫， 肉突出。烏頭五枚，苦酒三升，漬三日，洗之，日夜三四次。（《古今錄驗》）
諸癰疽有肉凸出數寸者，更於凸出瘡門求之。
〔《精》〕神異膏治諸般惡毒瘡癤，發背癰疽，其妙如神。
露蜂房（要用蜂兒多者為妙，細剪淨一兩） 全蛇蛻（以鹽水洗淨，焙幹，半兩）玄參（半兩，去蘆） 綿黃 （三兩） 黃丹（五兩，研細後入） 真麻油（一斤） 杏仁（去皮尖，切小片，一兩） 男子亂發（洗淨，烙幹，如雞子大）
上件藥，先將麻油入銀銚中，同亂發於風爐上慢慢文武火熬，候發焦熔盡，以杏仁投入。
候杏仁色變黑，好綿濾去渣。再將所熬清油入銀銚內，然後入黃 、玄參二味，慢火熬一二時，取出銚子，安一冷風爐上。候半時久，火力稍息，旋入露蜂房、蛇蛻二味，將柳枝急攪，移銚於火上不住手攪，慢火熬至黃紫色，用綿濾過後，複入清油在銚內，乘冷投黃丹，急攪片時，又移銚於火上，文武火慢慢熬，不住手用柳枝攪千餘轉，候藥油變黑色，滴於水中凝結成珠子，則是膏成就矣。若珠子稀，再熬少時，必候得所。然後用瓷器內封收待用，或恐偶然熬火太過，稍硬難用，卻入少蠟熬添麻油在內，瓷器盛封，蓋於甑上蒸，乘熱攪勻，收而用之。膏藥熬成了，須用所盛瓷器，置淨水盆中出火毒一晝夜，歇三日方可用。熬此膏藥極難，於火候須耐煩，看火緊慢，火猛即藥中火發，千萬謹戒。（膏藥方甚多，效無出於此。）
〔垣〕熱瘡寒膏藥
當歸身（水洗，焙幹，一兩） 杏仁（湯浸，去皮尖，一百個） 黃丹（研細，六兩）肥嫩柳枝（三兩半，切如寸許，水洗幹） 肥嫩桃枝（一兩，切作如寸，洗淨幹） 麻油（一斤）
上件，先熬麻油熱，下桃、柳枝熬令半焦，以綿裹當歸、杏仁同煎，至柳枝黑焦為度，去藥渣，濾油澄淨，抹去銚中渣滓令淨，再上令沸，旋旋入黃丹，熬成滴水中不散為度。
寒瘡熱膏藥
與寒膏藥同，隻將當歸身改作當歸梢，桃、柳枝分兩倒過便是。
劉氏貼發背癰疽，膿盡四麵皮粘，恐有膿毒攻起，宜用逼毒散方。
黃藥子 白藥子（各一兩） 赤小豆（二兩） 雄黃（一錢）
上為末，水調敷。
治發背癰疽，膿盡生肉平滿，宜用緊瘡口生肌青散子。
槿花葉（盛時收，陰幹，取四兩為末） 青赤小豆 白芨（各二兩）
為末，臨時用槿花末三錢匕，白芨、小豆末各一錢匕，相和新汲水調攤紙上貼四畔，中心瘡口不用貼。
〔垣〕斂瘡口方木香檳榔散用之決無疼痛，以蠟油塗覆瘡上，生肌斂肉，甚速，必無惡血，瘡口疾合，易取平複，惟膏粱熱瘡所宜用也。貧人害地之寒濕外來寒瘡者，禁不可用。
木香 檳榔 黃連（各等分）
上為極細末，根據前調用，濕則幹貼。
治寒瘡斂瘡口藥。
當歸身（一錢，洗淨，曬幹） 青皮（二分，去白） 木香（一分） 黃連（五分）
上四味，為極細末，蠟油調塗，取效甚速。
〔《保》〕瘡口大者，乳香散。
寒水石（ ） 滑石（各一兩） 乳香 沒藥（各半兩） 腦子（少許）
上各研細和勻，少許摻瘡口上。
〔《撮》〕桃紅散斂瘡口，定痛，辟風邪。
滑石（四兩） 乳香 輕粉（各二錢） 小豆粉（一兩） 寒水石（三兩， ）
上為細末，幹摻口上。一方改小豆粉為定粉。
〔《精》〕有人患背疽已潰，如碗麵大，視五髒僅膈膜耳，自謂必死。用大鯽魚一枚，去腸髒，以羯羊糞入其中，烘焙焦黑極燥，為細末，幹摻之，瘡口遂收，至今無恙。此方累用有效，須候膿少，欲生肌肉時用之。
〔《保》〕又方治瘡口久不收。
小椒（去目，炒黑，一錢） 定粉 風化硝（二錢） 白礬（二錢半） 乳香 沒藥（各一錢）
上為末摻之。
〔《精》〕生肌散
寒水石（銼） 滑石 烏魚骨 龍骨（各一兩） 定粉 密陀僧 白礬灰 幹胭脂（各半兩）
上為細末，幹摻用之。
平肌散治諸瘡久不斂。
密陀僧（ ） 花蕊石（ ） 白龍骨（各一兩） 乳香（另研） 輕粉（各一錢）
上為細末，和勻幹摻。
〔丹〕《精要》論癰疽久而瘡口不合，其肉白而膿血少，此為瘡口冷滯，乃病氣血枯竭，不潮於瘡，遂致如此。用北艾葉一把，入瓦器內濃煎湯，避風處乘熱用艾湯澆洗瘡口四圍淨肉，以絹帛兜艾葉乘熱澆沃，一日一次。洗了，須避風，仍燒鬆香以煙熏瘡口，良久，用神異膏貼之，不可與厭穢之人見。若不能禁忌，瘡口難安，藥亦無效。夫以血氣枯燥，不知補接於內，惟務熱洗於外，不揣其本，而齊其末，而乃歸罪於冷滯。大抵潰瘍宜洗，若非行補接之藥，以實其內，竊恐淋洗有一時之快，少頃恐病體自覺疲憊，有不耐煩之意，非虛而何？可不先議補接乎。（補接，即參、 、歸、術之類是也。）
〔蘇〕亂發、蜂房、蛇蛻皮，各燒灰存性，每味取一錢匕，酒調服，治瘡久不合，神驗。（丹溪雲：發補陰之功甚捷。）
〔丹〕 收斂瘡口，止有柳皮、白蘞煎湯飲之。
〔《靈》〕 眼白青，黑眼小，是一逆也。納藥而嘔者，是二逆也。腹痛渴甚，是三逆也。
肩項中不便，是四逆也。音嘶色脫，是五逆也。除此五者，為順矣。（玉版篇）
〔《精》〕 癰疽破潰之後，其形候有逆有順。眼白青黑而緊小，一惡也。不能下食，納藥而嘔，食不知味，二惡也。腹痛渴甚，三惡也。肩背不便，四肢沉重，四惡也。聲嘶色脫，唇鼻青黑，麵目四肢浮腫，五惡也。煩躁時嗽，腹痛渴甚，泄利無度，小便如淋，六惡也。膿血大泄，痛尤甚，膿色敗臭，氣不可近，七惡也。喘粗短氣，恍惚嗜臥，八惡也。未潰先黑久陷，麵青唇黯便汙者，九惡也。更有氣噫痞塞，咳嗽身冷，自汗無時，瞪目耳聾，恍惚驚悸，語言顛錯，皆是惡證。動息自寧，飲食知味，一善也。便利調勻，二善也。神彩精明，語聲清朗，三善也。膿清腫消，色鮮不臭，四善也。體氣和平，五善也。五善見三則吉，諸惡見四必危。
癰疽所兼諸證
〔涓〕熱毒方盛，或發大渴，此是毒攻心髒，令舌幹煩渴也。但以補心氣藥，內補即止。
〔羅〕竹葉黃 湯治發背發渴，通治諸瘡大渴。
淡竹葉（二兩） 生地（八兩） 黃 麥門冬（去心） 當歸 川芎 甘草 黃芩 芍藥 人參 半夏（湯洗） 石膏（各三兩）
上為粗末，每服五錢，水一盞半，竹葉五七片，同煎至一盞，去渣，溫服無時。（虛渴者忌用石膏、半夏、黃芩。）
金銀花散
金銀花（四兩，去土） 甘草（一兩，炒）
上為細末，每服四錢，水酒各一盞，同煎至一盞，去渣熱服。
〔丹〕《外科精要》雲：疽向安後發渴，與加減八味丸。夫當此時血氣兩虛，當用參、 補氣，當歸、地黃養血，渴當自止。何必澤瀉、茯苓導水，佐以肉桂？若忍冬丸、黃 六一湯等方，切當。忍冬養血，黃 補氣，渴何由作。
〔《精》〕忍冬丸大能止渴，及療渴疾，既愈之後，須預防外癰疽，大宜服此。
忍冬草（不以多少，根莖花葉皆可用）
上入瓶內，以無灰好酒浸，以糠火煨一宿，取出曬幹，入甘草少許，研為細末，以所浸酒打麵糊丸，如桐子大，每服五十丸至百丸，無時酒飲任下。
黃 六一湯大治渴疾，補虛乏，常服此藥，終身可免癰疽之疾。
綿黃 （去蘆，六兩，一半生用，一半鹽水潤蒸，三次焙幹） 粉草（一兩，一半生，一半炙黃用）
上為細末，每服二錢，早晨日午，以白湯點服。若飲初杯，用酒調尤妙。
桑枝湯大治口幹。
取桑枝一小升，細切炒香，以水三大升，煎取二升。一日服盡。
五味子湯大治口燥舌幹，此是腎水竭也。
五味 黃 （去蘆，生用） 人參（去蘆） 麥門冬（去心） 粉草（炙，半兩）
上 咀，每服半兩，水一盞半，煎至八分，去渣溫服，無時候，一日二夜五七服妙。
〔丹〕《外科精要》雲：嘔逆有二證，一證謂初發時，不曾服內托散，伏熱在心。一證謂氣虛脾氣不正而嘔，伏熱在心，與內托散三兩帖，氣虛而嘔，宜嘉禾散。有寒熱，宜家傳正氣散，兼與山藥丸以補腎。謹按病機，諸逆衝上嘔越，皆屬於火。其內托散性涼，固有降火之理，若嘉禾散群隊以為補虛之劑，補力已少，徒有溫暖助火耳。山藥丸補腎以壯下焦之陰，粗為近理。然治嘔，須分先後，腫瘍時，當作毒氣上攻治之。潰瘍後，當作陰虛補之。若年老因疽潰發嘔不食者，宜用參 白術膏峻補取效。佐藥隨時隨證加減，恐用山藥丸，緩急未易得力。河間謂諸病瘡瘍如嘔者，濕氣侵於胃也，藥中宜倍加白術。
丹溪治一老人，背疽嘔逆，用補藥效。方見潰瘍門。予治一男子腫瘍嘔，諸藥不止，用獨參湯一服，嘔即愈。
〔《精》〕犀角膏治咽喉口舌生瘡。
昔有一貴人，因疽而生此證，醫者以為心髒絕盡，皆辭退。愚進此藥，一日而安。
真琥珀（研） 生犀角（各一錢） 辰砂（研） 茯神（去木。各二錢） 真腦子（研，一字）人參（去蘆） 酸棗仁（去皮研。各二錢）
上人參、茯神、犀角為細末，入乳缽內，別研藥味和勻，用煉蜜搜為膏子。以瓷瓶收貯，俟其疾作，每服一彈子大，以麥門冬去心，濃煎湯化服，一日連服五服，取效。（此方潰瘍不宜用。）
〔涓〕治發背癰疽，膿潰後氣虛，脾髒滑泄，並四肢逆冷，宜用和氣散。
蒼術（四兩，米泔浸三日，洗淨，曬幹，再以米醋炒令香黃色） 甘草（炙） 青皮（去穣。各一兩） 良薑（炒） 肉桂 幹薑（炮。各半兩） 陳粟（半升）
上七味，為末，每服一錢，用炒茴香末半錢，相和溫酒調下，不拘時。
〔垣〕聖愈湯 治諸惡瘡血出不止，以寒水石細末摻之，立止。或瘡時間作黑色，不可潰也，藥力去盡卻紅和。如血出多而心煩不安，不得眠睡，此亡血也。此湯主之。
熟地 生地（各三錢） 歸身（一錢半） 川芎（二錢） 黃 （五分） 人參（三分）
上 咀，如麻豆大，都作一服，水盞半，煎至一盞，去渣，稍熱服無時。
〔梅〕治背瘡肉長疾，皮不及裹，見風即成僵。以寒水石燒研為細末，敷瘡上，再用銅綠細末上之，肉即不作僵矣。
〔《圖經》〕古方療惡瘡癰腫，或連陰髀間疼痛，急攣牽入小腹不可忍，一宿則殺人者。用茴香苗葉搗取汁一升，服之，日三四，用其滓以貼腫上，冬中根亦可用。此外國方，永嘉以來用之，起死神效。
久漏瘡
〔丹〕漏瘡，須先服補藥，以生氣血，即參、 、術、歸、芎為主，大劑服之。外以附子末，唾和作餅，如錢濃，艾炷灸，炷隨漏之大小，便灸令微熱，不可令痛。幹則易之，幹者再研為末，再和再灸。如困則止，來日再灸，宜至肉平為效。亦有用附片灸，仍用前血氣藥作膏藥貼之。
經雲：肉之大會為穀，肉之小會為溪。肉分之間，溪穀之會，以行榮衛，以會大氣。邪溢氣壅，脈熱肉敗，榮衛不行，必將為膿，內銷骨髓，外破大 ，留於節湊，必將為敗，積寒留舍，榮衛不養，肉縮筋肋，肘不得伸，內為骨痹，外為不仁，命曰大寒留於溪穀也。此用附子灸者，蓋此義也。
梅師雲：腎移寒於脾，發為癰疽，少氣。脾移寒於肝，發為癰腫，拘攣。又雲：諸癰腫此皆安生？岐伯曰：生於八風之所變也。又雲：地之濕氣感則害人皮肉筋脈。《聖濟》雲：衣服之表易著寒，所得之源，大抵如此。
或發不變色，或堅硬如石，或撚之不痛，久則然後變色疼痛，漸 而成膿，如泔而稀，久不能瘥，瘡口不合，變易為疳漏，敗壞肌肉，銷損骨髓，以致痿跛，宜以此骨碎補丸主之。
骨碎補 補骨脂 熟地 當歸 續斷 石楠 石斛 牛膝 杜仲 萆 附子 芍藥 川芎 菟絲子 沙參 羌活 防風 獨活 天麻 黃
此方與大僂方相表裏，各等分為末，煉蜜丸，空心鹽湯服。
陽氣者，精則養神，柔則養筋，開闔不得，寒氣從之，乃生大僂。宜用羌活 防風 細辛 附子 甘草 川芎 續斷 白芍 白術 當歸 桂心 麻黃 黃 熟地此方與前骨碎補丸相表裏。
營氣不從，逆於肉理，乃生癰腫。陷脈為 ，留連肉腠， 氣化薄，傳為善畏，及為驚駭。（全文見陰陽門。）
〔《精》〕桂附丸治氣漏諸瘡。
桂心 附子（炮裂，米醋中浸，再炮三五次，去皮臍） 濃樸（薑製） 粉草（炙） 白術（各一兩）木香（一分） 乳香（研，二錢）
上為細末，煉蜜丸，如桐子大，空心米飲下二三十丸。丹溪雲：《精要》治冷漏諸瘡，與桂附丸，此冷隻因瘡久不合，風冷乘之，血氣不潮而成也。濃樸雖溫，其瀉衛尤速，恐不若參、佐以陳皮，庶乎與病情相得。此方治冷漏瘡，若寒而虛者，隻以加味十全湯，隨時令經絡加減用之為當。又虛甚者，宜參 歸術膏。
陷脈散治漏瘡，及二三十年癭瘤，或大如杯盂，久久不瘥，致有漏潰。令人骨肉消盡，或堅或軟或潰，令人驚惕，臥寐不安，體中掣痛，愈而複作。
幹薑（炮） 琥珀（研） 大黃 附子（炮去皮。各一兩） 丹參（三分） 石硫黃（研）白石英（研） 鍾乳粉（研） 烏賊骨（研。各半兩）
上為末，貯以瓷合韋囊，勿令泄氣，若瘡濕即敷，無汁即煎豬脂和敷之，以幹為度。或死肌不消，加芒硝二兩益佳。一法，胡燕巢一枚。
〔子和〕小渠袁三，因強寇入家，傷其兩脛，外廉作瘡，數年不已，膿汁常涓涓然，但飲冷則瘡間冷水浸**而出，延為濕瘡求治。戴人曰：爾中焦當有綠水二三升，涎數掬。袁曰：何也？戴人曰：當被盜時，感驚氣入腹，驚則膽傷，足少陽經也，兼兩外廉皆足少陽之部，此膽之甲木受邪，甲木色青，當有綠水。少陽在中焦如漚，既伏驚涎在中焦，飲冷水咽為驚涎所阻，水隨經兩旁入瘡中，故飲水瘡中水出。乃上湧寒痰，汗如流水，次下綠水，果二三升，一夕而痂幹，真可怪也。
嚐治足膝下至踝漏瘡，通足腫大於好足二倍，行步不全，用五龍丸大下之者六番，每番皆五七行。下後用黃柏、蒼術、 、芍、地、草、升、葛、星、半、牛膝、活石、桂調之，近三四個月而安。
〔丹〕治漏瘡川芎（半兩） 細辛（二錢半） 白芷梢（二錢半） 甘草（細末）
上每日作湯服，上瘡食後，下瘡食前，看瘡孔大小，用隔年黃麻根刮去粗皮槌軟，撚成繩子，撚入孔中，至不可入則止，日淺一日，瘡用好膏藥貼之。
〔《本草》〕治 有頭出膿水不止。以啄木鳥一隻燒灰，酒調服一錢匕，立瘥。
〔世〕神應膏治久漏瘡，此宋褚防禦治理宗久漏瘡諸方不效，獨此膏愈之。如腸毒、胃毒，為丸服之，神效。
當歸（一兩一錢） 赤芍藥 大黃（各一兩五錢） 香白芷 官桂（各一兩） 玄參（一兩三錢）川續斷（一兩二錢） 莪術（一兩） 生地（一兩二錢）
上九味，細銼用真香油二斤浸，春五日，夏三日，秋七日，冬十日，入鍋內以文武火煎令黑色，濾去渣。如熱天，用黃丹二十兩，冷月十五兩，旋旋下丹，不住手攪，試水中沉為度。不可令婦人雞犬見。如漏有孔者，以膏送入孔內，外仍以膏攤貼之。
〔海〕檳榔散治癰疽瘡癤，膿潰之後，外觸風寒，腫 僵硬，膿水清稀，出而不絕，肉腠空虛，惡汁臭敗，瘡邊幹及好肌不生。及療疳 惡瘡，浸潰不斂。方見瘡瘍斂瘡口藥，即木香、檳榔、黃連等分為末敷貼也。
〔丹〕治漏外寒藥。
爐甘石（童便 ） 牡蠣粉
上為極細末敷之。
〔濟〕烏金散貼惡瘡疳 。
橡 子二個，內一個實黃丹，一個實白礬末，相合定，用黑俏麻皮纏了，火內燒，研細，加麝香少許，洗淨瘡貼之。
〔垣〕截疳散治年深疳 瘡。
黃連（半兩） 白蘞 白芨 黃丹（各一兩） 輕粉（一錢） 龍腦 麝香（另研。各半兩）密陀僧（一兩）
上為細末，和勻幹摻在 上，以膏貼之。
〔丹〕取朽骨久疽，及痔漏中有者。
取黑骨雞脛骨，上等砒霜實之，鹽泥固濟，火 通紅，取出地上，出火毒，去鹽泥，用骨研細，飯丸如粟米大，以紙撚送入孔竅內，更用膏藥貼之。
〔《本》〕雄黃治瘡瘍尚矣。《周禮》瘍醫，凡療瘍以五毒攻之。鄭康成注雲：今醫方有五毒之藥，作之用黃蝥置石膽、丹砂、雄黃、礬石、磁石其中，燒三日三夜，其煙上著，以雞羽取之以注創，惡肉破骨則盡出。楊大年嚐記其事，族人楊偶年少時，有瘍於頰連齒，輔車外腫若覆甌，肉潰出膿血不輒，吐之痛楚難忍，療之百方，彌久不瘥。人語鄭法，根據法製藥成，注之瘡中，少頃，取朽骨連兩牙潰出，遂愈。信古方攻病甚速也。黃蝥，即瓦盒也。
〔東〕久漏瘡：足內踝上一寸（灸三壯、六壯） 如在上者：肩井 鳩尾肺脈微緩，為痿 。（緩者多熱。全文見治虛實法。）
〔垣〕瘡醫自幼至老，凡所經驗，必須寫之。嚐記疳 惡瘡，諸藥不效者，取蠐螬剪去兩頭，安瘡口上，以艾炷灸之七壯，一易不過七枚，無不效者。又法，用乞火婆蟲兒灸之，同前法累驗，神效，人皆秘之，往往父子不傳。