吳茱萸
稟火氣以生，故味辛、苦，大熱，有小毒。入足陽明、太陰、足少陰、厥陰四經。
一切陰寒並治。
吳茱萸，大溫，散胸中脾胃寒冷，**受濕，陰囊作疝，久滑冷瀉，陰寒小腹作疼，肝經氣分，脾經血分，然性燥急，陰虛火盛者，大非所宜。
主治（痘疹合參） 宜擇小者去梗，以沸湯浸去苦汁六七次，曬幹於瓦上慢火炒用，凡痘飲冷傷胃，嘔逆不止者宜之，士材曰：燥腸胃而止久滑之瀉，散陰寒而攻心腹之疼，祛冷脹為獨得，疏肝氣有偏長，疝疼腳氣相宜，開鬱殺蟲至效。
按：吳茱萸辛散燥熱，專入厥陰居多，其脾腎旁及者也。然下氣最速，腸虛人服之愈甚。東垣雲：濁陰不降，厥陰上逆，甚而脹滿，非茱萸不可治也。多用損元氣，至如咽喉口舌生瘡，以茱萸末醋調，貼兩足心，一夜便愈者，引熱下行也。性極燥極急，非大寒者不可輕投，虛泄者必君參術方用，亦須少少投之，不爾損人。段成式曰：椒氣好下，茱氣善上，故食茱萸，有衝膈衝眼脫發咽痛動火發瘡之害。
蘇方木
稟水土之氣以生，故味甘、辛、氣平，微寒，無毒。入手厥陰、少陰、足陽明經。
為散瘀血之藥。
蘇方木，專行積血，產後敗血。跌撲損血，散癰腫排膿止痛，通月水活血消瘀，同防風散表裏風氣，調乳香治口噤風。
產後氣喘而黑欲死，乃血入肺也，用此參蘇飲服之，神效。蘇木二兩，水二碗，煎一碗入人參末五錢服。
主治（痘疹合參） 主痘中跌撲，血瘀作痛，宜暫用以活血，須銼碎酒浸煮膿汁入藥。
按：蘇木理血，與紅花同，少用和血，多用破血也。其治風者，所謂治風先治血，血行風自滅。然必兼以滋補血藥，方可見功。
茶茗
稟土中之清氣，兼得春初生發之意，故味甘、苦，微寒，無毒。入手太陰、少陰經。甘寒之性，故入心肺而除熱，消痰利水解毒，且稟天地至清之氣，生於山穀砂土之中，感雲露之氣以為滋培，不受纖芥滓穢，故能除滌一切垢膩，解炙爆之毒也。心脾胃受寒者戒之。酒後不能用，能成飲症。
茶茗細者名茶，粗者曰茗，清頭目，利小便，逐痰涎，解煩渴，下氣消宿食，除熱治瘡，除煩去垢，解炙爆毒，薑連同煎，止赤白痢，香油調末敷，湯火傷，眼目痛嚼，貼兩 ，暑天瀉少，加醋吞。熱服則宜，冷服聚痰，多服少睡，久服瘦人，故雲：“釋滯消壅，一日之利暫佳，瘠氣侵精，終身之累斯，大損多益少，觀此足征。若空心飲茶，直入腎經，且寒脾胃，仍引賊入門也，戒之。
主治（痘疹合參） 治痘癰爛瘡，為末香油調敷。
乳香
得木氣而兼火化，苦辛，微溫，無毒。入足太陰，手少陰，兼入厥陰經，故其所治皆三經之病也。箬上烘去油，同燈芯研則細。
乳香諸經卒痛，心腹急痛，諸般惡瘡，一切腫毒，一切疼痛，惡痢殊痛，刮腸痛風，異常楚毒，護心活血解毒生肌，產科亦用。然乳香功專生血而主心，沒藥功專散血而主肝。
主治（痘疹合參） 去惡氣，調氣血，定諸經之痛，內消腫毒，外治毒氣，性能伸筋，故筋不伸者，敷藥必用也。凡痘後餘毒，諸瘡潰癰生肌止痛皆用，然瘡癰已潰者勿服。膿血過多者勿敷，以其辛香走竄氣血，更有利水淡滲之功耳。
沒藥
稟金水之氣以生，故味苦，辛，微寒，無毒，陰也。入足厥陰經。夫惡瘡痔漏，皆因血熱瘀滯，而成金刀杖瘡，亦皆血肉受傷。而致此藥，苦能泄辛能散，寒能除熱。
水屬陰，血以類相從，故能入陰分，而散瘀血。及治血熱諸瘡也。孕婦忌服，血虛腹疼癰疽已潰，並宜忌之，製法同乳香。
沒藥，散血止痛，一切金瘡杖瘡，惡瘡痔 ，損傷瘀血腫痛，及產後心腹血氣刺痛。然乳香能活血去風伸筋，沒藥能散瘀去腐，皆能止痛生肌者，令血勿凝泣也。產後惡露去多，及癰疽已潰者，並忌之。
主治（痘疹合參） 治痘餘毒成癰，破血理氣，止痛而不主虛也。
山茱
稟天地春生之氣，兼得木之酸味，微溫而無毒。入足厥陰、足少陰經，所以專入肝腎，能生精益髓，並助閉藏之司斂。風木之動，以治內風也。宜去核，酒潤蒸，曬幹用。
山茱，溫肝補腎，益髓固精，暖腰膝，興陽道，長陰莖，肝腎之藥，安五髒，通九竅，結小便明目，腸胃風邪寒熱疝瘕。頭風風氣去來，小便淋瀝遺尿，鼻塞目黃耳聾麵，溫中下氣出汗強陰，澀司去脫，遺滑之要藥也。
按：山茱萸，味濃固精，味酸滋肝，性溫而潤，故於水木多功，夫溫暖之劑，方有益於元陽，故四時之令春生而秋殺，萬物之性，喜暖而惡寒，腎肝居至陰之地，非陽和之氣，則陰何以生乎？山茱正人二經，氣溫而主補，味酸而主斂，故精氣益而腰膝強也。惟小便不利，強陽不痿者勿用。
杜仲
稟陽氣之肥，得金氣之濃，故味辛、甘，氣平，微溫，無毒。入足少陰兼入足厥陰經，功專肝腎，故所主治皆筋骨之病，專用補腎，淡鹽酒拌炒。若同調補筋骨藥用，則生用，或酒炒；若同祛濕除痹藥用，以薑酒拌炒。同滋補藥則益筋骨之氣血，同祛風藥則去筋骨之風濕，總所主不離筋骨也。
杜仲，益腎添精，治腰脊疼痛難伸，補中強誌，止夢遺，小便餘瀝，助肝腎，堅筋骨，除陰癢，去囊濕，痿痹癱軟必需，腳痛不能踐地立效，補腎氣，潤肝燥。牛膝主下部血分，杜仲主下部氣分，故每相須為用，東垣雲：杜仲能使筋骨相著。
按：杜仲性溫而不助火，可以久服，功專腎肝二經，直走下部，筋骨氣分，牛膝直走下部經絡血分，熟地滋補腎肝筋骨精髓之內，續斷調補筋骨曲節氣血之間，故數味每相須為用，以為筋骨氣血之需，互相佐使成功也。
柏實
柏感秋令，最深得金氣獨濃，固淩冬不凋，其質堅而氣極芬芳，故其實味甘，平，無毒。入足厥陰少陰，亦入手少陰經，專治心腎兩虛，且芬芳則脾胃所喜，潤澤則肝腎俱宜，五髒皆安，氣血自益，濕痹除而顏色美，自可輕身延年矣。葉味苦微溫無毒，宜春采東，夏采南，秋采西，冬采北，補益用九蒸九曬，止血用宜炒黑，以苦溫之性，則祛濕痰痹，除熱止血之功、獨擅其長矣。
柏實，入心養神，入肝定誌養氣血。去恍惚虛損。斂汗聰耳，卻風寒濕痹止痛，治腎冷腰冷，並**冷膿宿水，潤腎燥體燥，及麵顏燥澀不光，曆節腰中重痛，興陽道，辟百邪，止驚悸，安五髒，頭風眩痛，亦可煎調，久服潤澤肌膚，不饑不老，延年輕身，惟腸胃滑利者勿用。側柏葉須照令采方，止吐衄崩痢，係補陰要藥，兼燥濕仙丹，若合黃連煎服，小兒蟲痢立痊，肢節釀酒，主曆節風痹，並人畜疥癩。
按：柏葉生而向西，稟兌金之正氣，能製肝木，木主升，金主降，升降相配，夫婦之道和，則血得以歸肝，故仲景治吐血不止。然氣味與血分無情，不過仗金氣以製木，借炒黑以止紅耳，豈可用以調補氣血，長養精神矣！
楮實
稟土氣以生，故味甘，氣寒，無毒。入足太陰經。其主水腫，益氣克肌膚者，皆補脾堅土之驗也，強陰痿明目者，乃脾實則能生精，而灌注於腎之功，由是五髒皆實，氣力增，筋骨壯，悅顏色而輕身矣。
楮實，主水腫，充肌膚，助腰膝，益氣力，強陰痿，補虛勞，悅顏色，輕身壯筋骨明目。紙燒存性，調酒亦止血暈血崩。剪衙門有印紙燒吞，斷婦人產神效。
槐實
感天地陰寒之氣，兼木與水之化，故味苦、酸、鹹，氣寒，無毒。入手足陽明兼入足厥陰經。總苦寒純陰之藥，為涼血要品，能除一切熱，散一切結，清一切火也。其花味以苦獨勝，故除手足陽明、足厥陰之熱尤效耳。
槐實，去五內邪熱，五痔腫痛、涼大腸，消乳瘕，男子陰濕燥癢不止，女人產戶痛癢難當，理火瘡，墮胎孕，酒吞七粒，催產猶奇。花味甚苦，炒黃涼大腸，去熱理腸風，瀉血及皮膚風熱，止痔 來紅，並白赤痢矣。去胃脘卒痛，殺腹髒蛔蟲，但病患虛寒，脾胃作瀉，及陰虛內熱者忌服。枝主洗瘡，及陰囊濕癢。皮主浴爛瘡。根主喉痹寒熱，葉煎湯，治小兒驚癇壯熱疥癬及疔腫。外樹上木耳，燒灰為末水服，善治蟲咬心痛，並腸痔及便血俱神效。
《大清草木方》雲：槐者虛星之精，以十月上已日采子，服之去百病，長生通神。
又（梁書）言：庚肩吾常服槐實，年七十餘發鬢皆黑，目看細字亦其驗也。
秦皮
秦皮，功專眼科，去肝中久熱，煎汁澄淨，點洗無時，白膜遮睛，視物不見者，旋效。亦腫作痛，流淚無休者殊功，益男子精衰，止婦人帶下，風寒濕痹兼驅，熱痢後重且卻。
檀香
味辛而熱，無毒。亦以其辛熱芬芳，為開發辟惡散結除冷之藥也。
檀香入肺，腎、胃經，調氣開胃，進食目痛。鎮心辟邪，中惡鬼氣，心痛霍亂，腎氣腹痛，惡毒腫痛，醋磨敷愈，然諸香動火耗氣，夏月囊香辟臭，尚謂散真氣，而開毛孔，況服之乎？癰疽潰後，諸瘡膿多，及陰虛火盛者忌之。
沉香
稟陽氣以生，兼得雨露之清氣而結，故氣芬芳，味辛而無毒。氣濃味薄，可升，可降，陽也。入足陽明、太陰、少陰，兼入手少陰、足厥陰經。療風水毒腫者，即風毒水腫也。風為陽邪，鬱於經絡，遊火相煽，則發出諸毒。沉香得雨露之精氣，故能解風火之毒，水腫者，脾濕也，脾惡濕而喜燥，辛香入脾，而燥濕則水腫自消，凡邪惡氣中必得口鼻而入，口鼻為陽明之竅，陽明虛則惡氣易入，得芳芬清陽之氣，則惡氣除而脾胃安矣。其主心腹癰，霍亂 癖諸症，皆調氣之力也。
沉香，補腎順氣，抑陰助陽，治痢尤妙。吐瀉兼療邪惡氣，風水腫毒，心腹痛霍亂中惡，五髒能調，鬼疰堪辟，暖腰膝，壯元陽，破 癖，散鬱結。凡冷氣、逆氣、鬱氣總調，乃保和衛氣上品藥也。香而衝和，可調脾胃，溫而下沉，可暖命門，但未免香燥走泄。凡中氣虛而氣不歸元，及陰虧火旺氣虛下降並非所宜。
蘇合香
聚諸香之氣而成，故其味甘氣溫無毒凡香氣皆能辟邪惡，況合眾香之氣，而成一物者乎！其走竅逐邪，通神明，殺精鬼，除魘夢，溫瘧蠱毒宜然矣。亦能開鬱。
蘇合香係諸香汁煎就，故名合香，產中天竺國，辟諸惡，殺鬼物精邪，去三蟲，除蠱毒癇 ，仍禁夢魘，尤通神明，沈括雲：蘇合油如HT 膠。以筋挑起，懸絲不斷者，真也。
安息香
稟火金之氣而有水，故味辛、苦，氣平而芬香，性無毒，氣濃味薄，陽也。入手少陰經。少陰主藏神，神昏則邪惡鬼氣易侵，芳香通神明而諸邪辟也。
安息香，乃辟邪樹皮之脂，堅凝成塊，其色黑黃，燒煙鬼懼神歡，驅邪逐惡，研服行血下氣，扶正安神，鬼胎能下，蠱毒可消。
阿魏
稟火金之氣兼得乎天之陽氣，故其味辛，平，溫而無毒，氣味俱濃，陽也。入足太陰、陽明經，其氣臭烈，故善殺蟲辟惡，兼辛則走而不守，溫則通而能行。為消痞除穢之要藥。但脾虛弱之人，雖有痞積，當養胃氣，胃強則堅積可磨而消矣，勿輕用此。
阿魏，波斯國中阿虞木枝梗汁，性臭而能去臭氣，殺小蟲，下惡氣，破痞積，辟溢瘧，卻鬼驅邪蠱毒，能消傳屍可滅。
按：人之血氣，聞香則順，遇臭則逆，故胃虛氣弱之人，雖有痞積，勿宜用此臭烈，更傷胃氣。
蘆薈
稟天地陰寒之氣，故其味苦，寒，無毒。寒能除熱，苦能瀉熱燥濕，至苦至寒，故為除熱去疳殺蟲明目治驚之要藥。專入足厥陰經，亦入足太陰手少陰，然性主消不主補，凡脾胃虛寒作瀉者，忌服，止入丸散，先搗成粉入也。
蘆薈，殺蟲去疳，鎮心明目，小兒癲癇驚搐，大人瘡 痔疽，癬發頸間，同甘草研勻敷效，醫生齒縫。以鹽湯漱洗點瘥。
木鱉子
稟火土之氣，感長夏暑熱之令以生，味甘，氣溫，有毒，為散血熱除壅毒之要藥。
但宜外用，勿輕內服。昔劉氏二子，恣食成痞，人傳一方，以木鱉子煮肉食之，當愈二子，食之俱死，其毒可知矣。經雲：無毒何也？
木鱉子，消腫突惡瘡、兩跨蚌毒，**赤癰肛門腫痛，非專追毒，亦可生肌。番木鱉形小於木鱉，色白味苦，氣大寒，有毒。外敷赤遊丹毒，內吹喉痹腫痛，更寒更苦，甚勿輕用。
雷丸
稟竹之餘氣，得霹靂而生，故名雷丸，味苦鹹，性微寒，有小毒，入手足陽明經。
苦寒之性故入腸胃而為溫熱殺蟲，化積解毒除狂之用，利丈夫不利女子者，蓋以男子屬陽，得陰而生，故喜陰寒之味，女子屬陰，得陽而長，故不利陰寒之物也。宜擇白者可用，蓋赤者殺人，甘草汁浸一宿，去皮用。
雷丸，胃熱可解，蠱毒能驅，善殺三蟲，仍殺白蟲，惟治男人，不治女子，主癲癇狂走，療汗出惡風，又作磨積之膏，專卻小兒百病，無蟲積者禁之。
蕪荑
稟金氣而生於春陽之令，故味苦、辛，氣溫、無毒。辛能散，苦能下，溫能除濕。
故為散風除濕化食殺蟲消積消疳之藥。然久服多服亦能傷胃者也。
蕪荑，經火 過才用。主五內邪氣，殺寸白三蟲，化食除腸風，逐冷止心痛，散皮膚骨節風濕，療痔 疥癬瘡痍，脾虛有積，亦勿概投。
使君子
得土之衝氣，兼感乎季春之令以生，故味甘，氣溫，無毒。甘入脾。故入足太陰陽明，補脾健胃之要藥。小兒五疳，便濁瀉痢，腹蟲莫不由脾虛胃弱，因而乳食停滯濕熱瘀塞而成，脾健胃開則前症俱除矣。不苦不辛，能殺疳蛔，為小兒上藥，宜去殼取肉切開，或曬或膈紙焙燥，入丸散，不入煎劑，如欲嚼食，或生或蒸熟任用，但服使君子後，忌食熟物，熱茶犯之即瀉。
使君子，去白濁，除五疳，殺蛔蟲，止瀉痢，扶益中州，收斂虛熱，殺蟲藥皆苦，使君子獨甘，空腹食數枚，次日蟲皆死而出矣，有言其不宜食者非也。樹有蠹，屋有蟻，國有盜，禍耶福耶，但蛔蟲安於脾胃消穀，若不出經，侵蝕血氣，而長大盈尺，成蛔作祟者，毋容食此殺之，並無食積者，勿概用也。
巴豆
生於盛夏六陽之令而成，秋金之月，故味辛，氣溫，得火烈剛猛之氣，其性有大毒，一雲：生溫熟寒。恐熟亦不甚寒也。入手足陽明經，此藥稟火性之急速，兼辛溫之走散，故能入腸胃而**滌一切有形積滯之物，祛暑濕溫瘧之邪，然性熱大毒，必損真陰，故曰不利丈夫陰，但雲又能止瀉。《別錄》又雲“：煉餌之，能益血脈。”恐未確也。宜去心及膜火焙研細去油用。
巴豆一名巴椒。反牽牛，破 瘕結聚，留飲痰癖，大腹水脹，溫瘧寒熱，**滌髒腑，開通閉塞，除鬼毒蠱疰，殺蟲，療女人月閉爛胎，有**滌攻擊之能，誠斬關奪門之將。凡資治病，緩急宜分，急攻為通利水穀之方，去盡皮心膜油，生用，緩治為消磨堅積之劑，炒令黃黑煙盡熟加。生熟緩緊略殊，然耗津傷元則一。丹溪雲，能去胃中寒積，無寒積者忌之，總宜慎用。與大黃同為攻下，但大黃性寒，走血分，腑病多熱者宜之，巴豆性熱，走氣分，髒病多寒者宜之。士材曰：**五髒，滌六腑，幾於煎腸刮胃，攻堅積，破痰癖，直可斬關奪門，氣血與食，一攻而殆盡，痰蟲及水，傾倒而無遺，胎見立墮，療毒旋抽，然鬱滯雖開，真陰髓損，以少許著肌膚，須臾發泡，況腸胃髒腑柔薄之質，被其熏灼，能無潰爛之患耶！萬不得已，須炒熟去油，入少許即止，不得多用。
五倍子
得木氣而兼金水之性，其味苦酸，氣平，無毒。氣薄味濃，斂也，陰也。入手太陰、足陽明經，而能殺蟲。性燥。能主風濕，酸平，能斂浮熱，為化痰滲濕降火收斂之需。
五倍子，療齒宣疳 ，小兒麵鼻疳瘡，治風癬癢瘙，大人五痔下血，煎湯洗眼目，消赤腫止疼，研末染髭須，變皓白成黑，肺髒風毒，流溢皮膚，濕瘡膿水，潰爛金瘡，總以酸苦之性，專為收斂之劑，即能斂肺止嗽，又禁瀉痢腸虛，解消渴生津，卻頑痰去熱，摻口瘡，洗脫肛，用甘草桔梗照方製，即名百藥煎，肺脹喘咳，噙化即痊。
按：五倍子，性燥急，而專收斂，倘咳嗽由於風寒，瀉痢非係虛滑，收斂太驟，反致壅滿，戒之。
幹膝
稟火金之氣以生，故味辛，氣溫，火金相搏，故有毒。通行腸胃，入肝行血之藥也。凡風寒濕邪之中人，留而不去，則腸胃鬱而生蟲，久則髒腑皆病，癱瘓濕痹，所自來矣。此藥能殺蟲消散，逐腸胃一切有形之積滯，腸胃即清，則五髒安而痿痹愈矣。又損傷一症，專從血論，蓋血老，有形者也，形質受病，惟辛溫散結，而兼鹹味者，可入血分而消之，瘀血消，則絕傷自和，筋骨自續，髓腦自足矣。主痞結腰痛，女子疝瘕者，亦入血消瘀之驗也，誤中膝毒者，食蟹及甘豆湯解之。凡用炒至煙盡為度。
幹膝，追積殺三蟲，補中安五髒，男子風寒濕痹，時作癢疼，女人疝瘕堅，不通經脈，續筋骨，及填腦髓，消瘀血，專主絕傷，痞結腰痛可驅，血氣心痛能止。丹溪雲：性急而能飛補，近用為去積滯之藥，若用中節，積滯去後，補性內行也。生漆用竹筒插樹皮內，口含吸之，溫酒送下，立下長蟲治痛，葉利五髒，殺蟲擠汁，塗癬瘡效。
按：血見幹漆即化為水，其追積殺蟲，皆辛溫毒烈之性，虛者勿輕用之。若以飛補之說，專仗為補益則誤矣。
蕤核
得土氣以生，味甘，溫，微寒，無毒，入足厥陰經。厥陰為風木之髒，開竅於目，風熱乘肝，則肝血虛而目為之病。此藥溫能散風，寒能除熱，甘能補血，肝氣和則目疾瘳也。用湯浸去皮，尖劈作兩片，用芒硝木通通草同煎，一伏時取出研膏入。
蕤核，專治眼科，消上下泡，風腫爛弦，除左右 熱障 肉，退火止淚，益水生光。退翳膜之赤筋，及赤腫 爛，並主心腹邪結氣，及結痰痞氣。
女貞實
稟天地至陰之氣，故其木淩冬不凋，又名冬青子。味苦甘寒，氣平，無毒。氣薄味濃，陰中之陰降也，乃涼血益血之藥。入足少陰經。夫少陰為藏經之髒，人身之根本虛，則五髒雖無病，而亦不安百病叢生矣。《經》曰：“精不足者補之以味”，蓋腎本寒，而為作強之官，虛則熱而軟，故其性欲豎，急食苦以堅之，此藥味氣俱陰，除熱補精，味苦入腎，正遂其欲堅之性耳，腎氣即實，則五髒也安，須發黑而眼目明，百疾去而身肥健矣。但稟性陰盛人，及脾寒作瀉者，忌服之。
女貞實，照方精製，黑須發，明目強筋，力補中，安五髒，除百病，養精神，多服補血去風，久服健身不老。蟲白蠟，生肌止血，定痛接骨，續筋補虛，同合歡皮煎，入長肉膏神效。
《簡便方》治虛損百病，久服須白再黑。返老轉童，用女貞實十月上巳日收，陰幹，用時以酒浸一日，蒸透曬幹，一斤四兩旱蓮草，五月收陰幹，十兩為末，桑椹子四月收陰幹，十兩為末，煉蜜丸如梧桐子大，每服七八十丸，淡鹽湯下。若四月收，桑椹搗汁和藥，七月收。旱蓮草搗汁和藥。即減蜜之半矣。
按：冬青子，稟天地至陰之氣，性偏陰寒，若脾胃虛寒，久服必至腹痛作瀉。
楝實
稟天之陰氣，得地之苦味，故味極苦氣寒，有小毒。入足陽明、手足太陰經。以苦寒之性，故能除溫疾狂熱，利水殺蟲用。如脾胃虛實者忌。
楝實即金鈴子。去皮複選肉，主溫疾傷寒，大熱煩狂，理**小腸疝氣吊痛，利小便水道，殺三蟲疥瘡。根有雌雄、雄根赤無子大毒忌煎。雌根白子多微毒可采，東行者佳，去青留白，單味煎酒，上半月服，大能殺蟲，多則成團追下，皮當逐個推來，積聚行疼痛止，研敷作癢蟲瘡。
按：苦寒之性，宜於殺蟲，若脾胃虛寒者禁之。
樗根白皮
椿根白皮，稟地中之陰氣以生，故味苦、澀，微寒，有毒。入手足陽明經。以苦寒之性，故外洗瘡疥風疽，去口鼻疳蟲疥 且苦能燥濕，寒能除熱，澀能收斂，故去腸胃一切濕熱蛔蟲崩痢，與樗樹皮功用相同。但樗樹根葉更良，凡采不用西行者，采得後布袋盛，貯陰幹去粗皮，蜜炙用。
樗根白皮，即臭椿樹皮，主洗瘡疥風疽，去口鼻疳蟲疥 止女人月信過度，久痢帶漏崩中，男子夜夢遺精，滑泄腸風痔漏縮小水，驅蛔蟲。椿白皮，即香椿樹皮取白者佳，主疳 ，止血功同，女科任用。止堪丸散，不入湯煎，但泄瀉由脾胃虛寒。崩滯由真陰不足，及滯下積氣未盡者，兩種皆不可用。
絡陽一婦人，耽飲無度，多食魚蟹，蓄毒在髒，日夜二三十次，大便膿血雜下，大腸連肛門痛不堪忍，以止血痢藥不效，又以腸風藥則益甚，蓋腸風則有血無膿，如此半年，氣血漸弱，食減肌瘦，服熱藥腹愈痛，血愈下、服冷藥則泄注食減，服溫平藥則病不知，如此期所，垂命待盡，或人教服人參散，一服知，二服減，三服膿血皆定，遂常服之而愈，其方治夾熱下痢，膿血痛甚，多日不瘥，用樗根白皮一兩，人參一兩為末，每服二錢，空心米飲，調服，忌油膩、濕麵、青菜、果子、甜物、雞、豬、魚、羊、蒜、薤、等味。
榆皮
榆皮，除五淋，通水道，壓丹石，利關節，敷赤腫，能滑胎。皮涎敷癬殺蟲，立瘥。
海桐皮
稟木中之陰氣以生，味苦、辛，氣平，無毒。入足太陰、陽明經。專治濕熱內侵，陽明外**肌肉。
海桐皮，止霍亂，赤白久痢，除疳 疥癬牙蟲，漬酒治風蹶殊功，漬水洗赤眼神效，除風濕之害，理腳膝之痛。
辛夷
稟春陽之氣以生，味辛，氣溫，無毒。氣精而香，味薄而散，浮而升陽也，入手太陰、足陽明經。辛溫升浮之性，能除頭麵肌肉皮毛之風邪、風去濕除，外則須發生，內則蟲自去矣。
辛夷，用宜去心去毛，止頭腦風痛麵腫，引齒痛眩冒，除身體寒熱，鼻塞有香臭不聞，生須發，殺蟲，禁清涕，通竅，辛溫輕浮，能助清陽之氣，上通於天，故治頭麵齒鼻之病也。
合歡
稟土氣以生，故味甘，氣平，無毒。入手少陰、足太陰經。心為君主之官，木自調和土，為萬物之母；主養五髒，脾虛則五髒不安。心氣燥急，則遇事拂鬱多憂。甘主益脾，脾實則五髒自安，甘可以緩心氣，舒緩則神明自暢而歡樂。無憂覺照圓通所欲鹹遂，陰既強而目亦明矣。
合歡，又名交枝樹。采皮及葉，利心誌，補陰安五髒，明目，令人事事如欲，時常安樂無憂。
接骨木
稟土氣以生，故味甘、苦，氣平，無毒。甘能入脾，養血，故主折傷筋骨，苦涼能除風熱，故可作風癢，浴湯也。《千金方》治打傷瘀血，及產婦惡血，一切血不行，或行不止，並煮汁服，以味甘養血，續絕之中複有苦泄，下行之義耳。
接骨木，又名木蒴 ，專續筋接骨，易起死回生，折傷頻漬酒吞；風癢堪作湯浴，任煮二次，功力一般，產後諸血疾亦驅，女科方藥中屢用。葉主瘧，惟得吐，寒熱竟除，生搗汁飲，大人七葉，小兒三葉。根皮收采亦堪煎服，痰瘧痰飲吐去，水脹水腫利消，見效即停，切勿終劑。又種折傷木，主折傷筋骨殊功，散產傷血痢立效。酒水煎飲，並與前同。
木槿
味苦，氣寒，無毒，乃清熱滑利之藥。腸風瀉血濕熱，留中也。痢後作渴，餘熱在經，津液不足也。夜臥少睡，心經蘊熱，虛煩不寧也。皮膚風癢，肺胃虛熱也。苦寒能除，諸熱滑利，能導積滯，故並主之。
木槿，即今栽作籬障者。枝主痢後熱渴，令人得眠。花主瀉痢腸風，澀腸止血。
作湯代茗，風癢漸驅，二者用之。並宜炒過，又川槿皮，擦頑癬，蟲瘡甚效，肉濃而色紅者真。
伏牛花
伏牛花，一名隔虎刺花，主生風遍身碎疼，療濕痹四肢攣急，五痔下血堪止，風眩頭痛能驅。
牡荊實
感仲夏之氣出土，故其味苦，氣溫，無毒。入足陽明經、厥陰經。其溫能通行散邪，所以為去寒熱止咳逆下肺氣之需也。
牡荊實，有青黃兩種、人藥惟青可用。八月采實曬幹，臨用炒黃研碎，下肺氣止咳逆咽喉，通胃氣除寒熱骨節，通神見鬼，又載仙方，得柏實青葙，療頭風甚驗。葉主腳氣腫滿， 濕瘡霍亂，轉筋無淋血痢。根煎服驅頭麵肢體諸風，解肌發汗。又有荊瀝，如取竹瀝同法，薑汁勻服，消痰末如神，治老人中風，失音昏危。小兒發熱驚癇抽搐，氣實能食者宜服，氣虛少食者忌之。
丹溪雲：虛痰用竹瀝，實痰用荊瀝，二味俱開經絡，行血氣要藥也。
紫葳花
稟春氣以生，故味酸，氣微寒，無毒，乃入肝行血之峻藥。故主產乳餘疾，及通 瘕血閉，婦人血氣虛者，一概勿施，至於胎前斷不宜用。
紫葳花即淩霄花，主用女科，善調月信，破血祛瘀， 瘕血閉，治血痛要藥，去產乳餘疾，散酒破熱風，能去血中伏火，及血熱生風之症，走而不守，虛人忌之。
南燭枝葉
稟春升之氣以生，《本經》言：其味苦，氣平，無毒。然嚐其味多帶微澀，其氣平者，平，即涼也，入心，脾 腎三經。《十劑》去：澀可去脫。非其味帶澀，則不能止血，非其氣本涼則不以變白。發者血之餘也，顏色者血之華也，血熱則鬢發早白，而顏枯槁脾弱，則困倦嗜臥，而氣力不長，腎虛則筋骨軟弱，而行步不前，入心涼血，入脾益氣，入腎益精，其雲輕身長年，令人不饑者，非虛語矣。凡變白之藥，多是氣也。
苦寒有妨胃，謂惟南燭氣味和平，兼能益脾，為修真家所須。子，味甘酸，真功效尤勝枝葉，真變白駐顏輕身，卻老之良藥也。牧童食之止饑渴，亦一驗矣。同旱蓮草、沒食子、地黃、桑椹、枸杞、山茱、首烏、白蒺藜尤為烏須發之聖藥。
南燭枝葉，又名草木之王，又名烏飯樹葉。治大人一切風疾，多采煎湯。小兒誤吞銅錢，單用燒末，堅筋骨健行輕身，皓發變黑。《上元實經》曰：“子服草木之王，氣與神通，子食青燭之津，命不複隕，此之謂也。”
蜀椒
稟火金之氣，得南方之陽，受西方之陰、故味辛溫大熱，有毒。氣味俱濃，陽也。入手足太陰，兼入手厥陰經，故其主治皆脾、肺二經。外而肌肉皮毛，內而腸胃結滯，得此辛溫，內外俱解矣。其瘕結乳疾者，以能入右腎命門，補元陽相火，則 結自消，療鬼疰蠱毒，殺蟲魚蛇毒者，以其得陽氣之正，能破一切幽暗陰毒矣。外邪散則關節調，內病除則血脈通也。去核及閉口者，微炒出汗，乘熱入竹筒中，搗去裏麵黃殼取紅用。
蜀椒，殺鬼疰蠱毒，蟲魚蛇毒，寒濕痹痛，溫中下氣，心腹留飲，宿食瘕結，字乳餘疾，耐寒暑，通腠裏，除骨節皮膚死肌，療傷寒溫瘧不止。上退兩目翳膜，下驅六腑沉寒。通血脈，開鬼門，仍調關節，堅齒發，暖腰膝，尤縮小便，理風邪，禁咳逆之邪，治噫氣，養中和之氣，消水腫黃膽，止腸 痢紅，不可多食，乏氣失明，口閉者殺人。蜀椒且能行滲道，不行穀道，行水治水腫，定痰喘，劫藥斂汗捷方。葉和艾蔥醋搗爛。罨內外腎吊痛，敷 氣伏梁。又種秦椒。主遍身惡風，散四肢痿痹，治口齒浮腫動搖。喉痹吐逆，調產後腹痛餘疾。經閉不通。
按：川椒，稟火金之氣，性下達命門，益下不衝上，蓋導火歸元。除濕消食，溫脾補腎之劑也。稟南方之陽，故入腎而扶陽益火，受西方之陰，故入肺而止嗽下氣，乃玉衡星之精，善辟疫伏邪，此歲且有椒柏酒也。若陰虛火旺之人，在所大忌。
棕櫚子
稟微陽之氣以生，故味苦、澀，氣平，無毒。凡血得熱則行，遇澀則止，且苦能瀉熱，澀可去脫，故主吐衄崩帶。
棕櫚子，九月采子，陰幹入劑，血症宜求，澀腸禁瀉痢，腸風養血，治崩中帶下。
其皮入藥，宜陳年者燒灰湯調，止鼻洪吐衄殊功。塞腸風崩帶立效，赤白痢疾，並堪主治。
楓香脂
屬金有火，故味辛、苦，氣平，無毒。入足厥陰，為活血涼血之藥。故主風火相搏，癮疹浮腫，齒癰諸惡瘡之要藥也。
楓香脂，外科敷貼要藥，主風瘙癮疹最捷，退虛浮水氣尤靈，搽齒齦，止齒痛。大楓子去殼，取仁，其味辛苦，辛能散風，苦能殺蟲，燥濕溫熱，能通行經絡，世人用以治大風癘疾，及瘋癬疥癩諸瘡，悉此意耳。然性熱而燥，傷血損陰，不宜多服，用之外治，其殺蟲疥癬之功，不可備述也。
胡桐淚
稟地中至陰之氣，而兼水化，故味鹹、苦，氣大寒，無毒。氣味俱濃，陰中之陰也。入足陽明經。《經》曰：熱**於內，治以鹹寒。又曰：在高者因而越之。故大毒熱心腹煩滿，取吐而效，風蟲齒痛，痰熱瘰 ，非此不除。
胡桐淚，一名木律，口齒治毒門聖藥。瘰 毒仙丹，毒熱腹滿心煩，水和服之取吐，火毒麵毒並驅。切勿多服，令吐無休。
沒食子
稟春生之氣，兼得西北金木之性，故味苦，氣溫，無毒。金主斂也，大腸屬金，以類相從，故主久痢腸滑，春為發生之令，溫能和脾胃養腠理，故主生肌肉，水為潤下，色黑而象者，益主益血生精，和氣安神，烏髭發也。得溫暖之氣，複兼收斂之功，故為固澀精氣之要藥。
沒食子，即無食子，蟲蝕成孔眼者，勿用。忌犯銅鐵。主益血生精，安神和魄。燒黑灰浴陰毒，合他藥染髭須，治潰瘡肌肉不生，主腹冷滑痢不禁，擦牙固齒，夢遺精滑，強陰治痿，助陽生男；稟春生生發之氣，故有功於種玉，兼金水收藏之性，故有功於止澀。
杉材
得陽氣而兼金化，故味辛，氣溫，無毒，辛溫開發之性。故能下氣以除心腹脹滿，腳氣衝逆諸痛，其氣芬芳能解漆毒之穢惡也。
杉材，煎服主心腹脹痛，及卒暴心痛殊功，淋洗療風疹癢瘡，並延片漆瘡立效。節煮浸療腳氣腫痛。菌煎吞治心肺卒痛。
紫荊木皮
內稟天地清寒之氣，外感南方初陽之氣，故味苦，氣寒，無毒。花木色皆紫，入足厥陰血分，寒勝熱，苦泄結，紫入營，故能活血破血，消腫毒下五淋也。花梗氣味功用並同。《仙傳外科》發背初生，一切癰疽皆治。單用紫荊皮為末，酒調 住，自然撮小，不開並可內服。
紫荊木皮，主破宿血，下五淋，濃煮服之。
烏柏木根皮
稟火金之氣以生，故味辛、苦，微溫，有毒。入手足陽明經。與巴豆牽牛大略相似。而為去水破結之需也。脾虛者禁之，故肘後方治二便關閉，三日則殺人，用烏柏東南根白皮，幹為末，熱水服二錢。
烏柏木根皮，主暴水 結積聚。
樺木皮
生於西北陰寒之地、味苦，性涼、無毒。入手陽明經。苦涼之味，能除濕熱黃疸，乳癰腫痛。
樺木皮，主諸黃膽，濃煮汁飲之，乳癰腫痛，以北來真樺皮，燒存性研末。無灰酒調服錢餘，即臥覺即瘥也。
赤檉木
赤檉木，一名西湖柳。稟春陽之氣以生，故色青而葉稍帶微赤，淩冬不調，其味甘鹹，其性溫而無毒，浮而升陽也。入足陽明手太陰少陰經，其以解驢馬血入肉發毒者，蓋驢馬性熱多毒，所以剝時熱血入肉，即能致毒，此藥味甘鹹。甘得土氣，鹹得水氣，故能入血，解血分之毒，近世又以治痧疹熱毒，不能外出者，用為發散之神藥，蓋諸痛癢瘡瘍，皆屬心火，熱毒熾於肺胃，則發斑疹於肌肉，以肺主皮毛，胃主肌肉也。
此藥正入心肺胃三經，三經毒解，則邪透肌膚，而內熱自消。此皆開發升散，甘鹹微溫之功用也。
柳花
柳花，貼炙瘡而治濕痹攣急。根理齒痛而漱出疳涎。葉療心腹血痛。枝治風毒癮癢。
水楊
水楊葉嫩枝，生於涯 之旁，得水土之陰氣偏多，故味苦氣平無毒。得苦涼之氣，內服可散濕熱赤白痢疾，外浴和暢血凝，氣滯痘瘡。
南藤
石南一名鬼目，得庚金之氣，故味辛、苦，氣平，有小毒。陰中陽也。入足厥陰經、足少陰經。得金類之濃者，則能生水，故專入肝腎，則內傷陰衰自起，皮毛自利，而腳弱自健也。女子久服，切切思男者，亦以補腎氣助陽火耳。
南藤。即公丁藤，專治風疼，用漬酒服，排風邪，強腰膝，除痹扶腳弱，補衰起陽性烈，亦可磨吞，令人皓發變黑。又石南藤生於石上，治腎衰腳弱最宜，療風**濕痹並效，女人不可久服，犯則切切思男。其實殺蟲毒尤靈。亦逐風痹積聚。
降真香
味辛，氣溫，無毒。沉香色黑，故走北方而理腎。檀香色黃，故走中央而理脾。降香色赤，故走南方而理血。若紫黑色者不用。
降真香，乃香中之清烈者也。故能辟一切惡氣不詳，燒之辟天行時氣，宅舍怪異，小兒帶之，辟邪惡氣，入藥以番舶來者色較紅，香氣甜而下辣，用之人藥殊勝。若色深紫者不佳。上部傷瘀血停積，胸膈骨按之痛，或胸脅肋痛，此吐血候也。急以降香刮末入藥，煎服最良。治內傷或怒氣傷肝吐血。用此以代鬱金神效。《名醫錄》雲：周崇被海寇刃傷，血出不止，筋骨如斷，用花蕊石散不效，軍士李高，用紫金散掩之，血止痛定，明日結痂。如鐵遂愈、且無瘢痕。叩其方，則用紫藤香，瓷瓦刮下研末耳。紫藤香即降香之最佳者，曾救萬人。
山茶花
山茶花，得一陽之氣以生，故花開於冬末春初之時。其味甘而微辛，氣平而微寒，色赤而入血分，故主吐血衄血，腸風下血並為末，入童尿及酒，調服。
木綿子
木棉子，得地中之陽氣，複感秋金之氣以成。味辛，氣熱，其性有毒。入肝、入腎。祛風濕寒濕之藥也。惟其辛，故能散風邪；惟其熱，故能除寒濕。凡下部有風寒濕邪者，宜之。然而性熱有毒，肝腎虛者不宜用。一切陰虛火熾痿弱，下體無力者鹹忌之。