即爾雅棠棣。山野處處有之。樹高五六尺。葉花及樹。並似大李。惟子小若櫻桃。熟時赤色。甘酸而香。有少澀味也。
味酸辛苦。氣平。性潤而降。陰中之陽。脾經氣分藥。更入手陽明太陽經。 主治化血潤燥。瀉結氣。破癖氣。治大腸氣結燥。澀滯不通。泄五髒**急痛。腰胯冷膿。下氣利水道。並主大腹水腫。四肢麵目浮腫。
附案 一婦因悸而病。既愈。目張不得瞑。錢仲陽令煮鬱李酒飲之。使醉而愈。蓋因目係內連肝膽。恐則氣結。膽橫不下。鬱李能去結。隨酒入膽。結去膽下。則目能瞑矣。 同當歸地黃麻仁桃仁麥冬生蜜肉蓯蓉。治大便燥結不通。甚者加大黃。
〔論〕 鬱李仁之利水。本於散結氣。夫水乃氣所化。氣屬陽主動。動者能使之結。則屬於陰矣。氣之元固起於陰中之陽。氣之結即由於陽中之陰。一散其結。而陽斯化。水斯行。
故潔古謂為脾經氣分藥。而本經用治大腹水腫麵目四肢浮腫者也。夫脾乘出地之陽而上行。
布中氣以統血。故五髒皆有陰氣。而脾為之樞。鬱李仁主療。大抵皆脾氣之所周。然則潔古破血之說。不等於他味。即所雲潤燥。亦由其宣陰結以化血。以血結則氣燥。血化則營衛和而燥者潤也。且其散結之功。寧獨奏之行水哉。舉七情之結以傷陰。遂以塞陽者。當可類推之以為治矣。（觀錢氏用治目不得瞑可見）繆氏言性專降下。善導大腸燥結。利周身水氣。
然下後多令人津液虧損。燥結愈甚。乃治標救急之藥。津液不足者。慎勿輕用。
〔修治〕先以湯浸。去皮尖。再用生蜜浸一宿。漉出陰幹。研如膏用。