詩人何其芳把愛情比作“嬰孩臉渦裏的微笑”——這是愛情的純淨與美麗；“是傳說裏的王子的金冠”——這是愛情的高貴；“是田野間的少女的藍布衫”——這是愛情的樸素。高貴純潔樸素的愛情純淨而美麗，是世人千年的向往。中國的古詩歌謠中，愛情，是一個“窈窕淑女、君子好逑”的曼妙，愛情是那種“同飲一江水”的浪漫，怎麽不令人神往。
“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鍾鼓樂之。”這一首古老的愛情頌歌在廣袤的中華大地上流行了千百年！
愛情，也有人說它是西方伊甸園裏的一隻紅紅的蘋果，清香而美麗，浪漫且誘人。伊甸園裏成長起來的那純樸的、那善良的、那美麗的愛情，帶給世人生活中最為絢麗的色彩和香甜。人們希望愛情是美麗的，蘋果，總是那樣香甜，那樣純潔，那樣美好。無論東方西方，愛情，總是讓人喜形於色。啊，愛情，純潔的愛情，讓多少人為之心情激**，讓多少人為之迷戀，又讓多少人為之傾慕啊。
是的，我們追求執子之手、與子偕老的愛情，天長地久。
忽然，有一天的早上，我們醒來，眼前的在河之洲，雎鳩，還在關關和鳴嗎？它們是飛走了嗎？伊甸園裏的蘋果，也不再那樣美麗了？綠葉是否已經失色，蒙垢的蘋果還純潔香甜嗎？
愛情，它，怎麽了？
500年前，莎士比亞就把愛情比作了暴君。愛情怎麽成了暴君！？是什麽讓莎士比亞憤怒地斥責愛情為暴君？而中國的詩人何其芳也曾在《夜歌與白天的歌》一詩中描述道：沒有愛情的人，為沒有愛情而苦悶；有了愛情的人，又為有了愛情而苦悶。愛情給人們帶來了什麽？因此，他忍不住要喊出一句：“打倒愛情！”據說，何其芳先生在大學演講時曾經高呼“打倒愛情！”回報他的是雷鳴般的掌聲。
這是共鳴，能產生共鳴的是共識。
愛情怎麽了？它為什麽要被當作暴君而打倒？
被歌頌了千萬年的愛情，究竟是什麽觸痛了東西方詩人們那敏感的心？以至於一個要打倒暴君，一個要打倒愛情呢？
有一首被人們唱不絕口的流行歌曲，歌手這麽唱道：“城市中流行著一種痛，那是愛神之箭偏離了它的方向……呼！如今的愛神之箭跑偏了方向，丘比特帶給人們的就是一種流行的痛。
有人在無比痛苦地搖著頭，憂鬱地唱失去愛情的歌；有人在輕聲喟歎，沉重地修複著被愛情傷害的心靈，呼喚著遠去的樸素的純潔的愛情。
風從西邊來。都市人在酒足飯飽之後，沒有了約束，有人放縱了酒色，情感的閘門洞開。正如詩人們所說，一些沒有得到愛情的人，為沒有愛情而煩惱，天天呼喚著愛情的早一天到來。一些擁有了愛情的人，卻也不見得喜上眉梢。有人在懷念和憧憬：窈窕淑女，君子“多”逑，再也不是可愛的“關關雎鳩”了。情感的天空已經不隻有藍天白雲，還有額外的欲望在雲彩中飄**。有些人盡管已占著愛情，但是還貪婪地窺視著人間的情欲，打著追求“愛情質量”的旗號，投機著“沒有愛情的婚姻是不道德的”的市麵，鬧哄哄地你來我往。有人不惜充當第三者，又亂哄哄地滿世界尋找追逐所謂的伊甸園蘋果，就像一群饑渴的荒地上的蒼狼。此間上演了多少人間冷酷，多少家破人亡、妻離子散的悲劇。莎士比亞說放縱情欲的是暴君，應該不假。針對這些不再負起家庭責任的人來講，“打倒”所謂“愛情”是時勢，這些東西方打著愛情旗號的狼，四處遊**，大肆吞噬著人間的那份純樸的情感。
朋友說，有一位中年女性，本來已擁有了一個美滿的小家庭：有一個頗具才幹的好丈夫，女兒又是重點中學的學生。可惜的是，這位愛慕虛榮的女人，卷入了一場所謂的“追求愛情”之旅。尋尋覓覓，去尋找她夢裏金碧輝煌的“愛情”、她眼中那個羅曼蒂克的“愛情”。因為不懂得何為愛情的真諦，去“插足”別人的家庭兩年多，體驗著那種幽幽暗暗的夢幻般的道德之外的愛。
都說，戀愛中的女人是愚蠢的，何況又睡在自作多情的迷夢中。
是夢，總有醒來的那一天，待夢幻愛情破滅驚回首時，已無人等在燈火闌珊處！女兒棄學，丈夫離去，結果，好端端的一個家，呼啦啦似大廈傾。及至後悔號寒時，為時已晚矣！為了一個虛幻的“愛情”故事，毀了一個金巢玉窩，叫人好生歎惜。如果她懂得珍惜，如果她懂得世上真愛，如果她懂得有那麽多的人要打倒所謂的婚外“愛情”，那種短暫的，不能在燦爛陽光下的愛情，她還會去尋覓嗎？我想，她是不會的。隻是在當下亂舞的“愛情”旗幟下，她迷惑了，沒有辨明方向的能力，成了一隻沒有了歸巢的丟了真正愛情的小鳥。關關，誰說不可憐見。
這樣的故事，我們曾聽過多次，情節大致相同，變換的隻是男女主人公而已。叫人費思量的是，多少世事任嬗變，照樣有不少男男女女未能從“尋愛”的迷陣遊戲裏跋涉出來。這就引起了心理學家的好奇心，他們做了專題研究，竟然發現所謂的“愛情”也能使人上癮！使其上癮的愛情，是尋歡作樂，是尋花問柳，這樣的人不了解“愛情”為何物，不懂得“愛情”的真諦，更不會去珍惜真正的愛情。或許，他們不需要真正的愛情，隻是貪圖一時的露水之歡。他們也許認為，這就是“愛了，愛了”，就是“美了，美了”。當下，用道德倫理來打倒不道德的“愛情”，的確是應該的。
一位社會科學家對愛情做了這樣的解釋：愛情是由兩部分組成的，一為**，一為情愛，缺一就不能稱為完整的愛情。純潔的愛情應是異性間兩個心靈的撞擊與融合。可如今，一些熱衷於動物屬性遊戲的人，也把動物本能的泄欲劃歸於愛情的範疇，完成性和金錢的，或說是所謂感情的交易，迫使真正的愛情蒙黑蒙羞。還有一些人拉“愛情”大旗以“壯”行色，為自己對婚姻和真正愛情的不忠誠打掩護。如此一來，家庭生活自然是亂了，“紅旗”忍辱不語並不等於沒有苦痛，“彩旗”狂卷西風，步步緊逼東風，演繹了多少人間的悲傷。花花公子或花花女子為了金錢，為填空虛，無端地製造出多少所謂愛情的痛苦。
是到了打倒所謂愛情的時候了。我要舉起拳頭來，支援莎士比亞，支持何其芳“打倒‘愛情’！”我們高呼！
打倒“愛情”，是個全社會的持久戰。圍城裏的人要做好堵源頭工作，把好你的門，珍愛你的人，守住你的情，自覺抵製那些為鈔票橫飛亂舞的秋波、飛吻與獻媚者。在那些別有企圖的、裝癡的、討好的到處亂撞的“愛情”麵前，做到臉不改色心不跳，以示捍衛愛情的凜然之正氣。