我應該算，但你不一定認可，因為馬蘭花一定對您說過我以往的“劣跡”，所以，您也不一定相信我是個非常出色的心理谘詢師。
不不不，我並不這麽看。我知道你特別好色，你不要忌諱這兩個字眼，男人一般來講都好色，但也一般不會像你這樣不講底線和邊際。
其實我隻是和兩三個特有姿色的女患者關係曖昧，並不像馬蘭花說的那麽下作，什麽擁有幾十個情人，我有那麽多錢嗎？養小三小四是需要資本的，我一個農村出來的窮書生，哪來的資本？
如此說來，馬蘭花冤枉你了？
也不算完全冤枉，但馬蘭花確實是誇張了事實。
你最擅長哪些方麵呢？
我們當初那個心理診所是青少年心理診所，而所內的幾個人都有中醫學的第二學曆，所以，大家除精神科急危重症以外，都比較擅長結合患者的意願，在保證臨床安全的前提下，秉承“能中不西、先中後西、中西醫結合”的基本方針，重視中醫藥和心理治療的運用，針對青少年精神和心理以及睡眠障礙、親子、婚姻、家庭等關係障礙而施治。而我最拿手的是以中醫藥治療精神心理障礙，擅用精神分析、意象對話、認知行為治療、家庭係統排列、婚姻家庭治療、團體治療等處理親子關係、婚姻家庭關係異常，以及人際關係異常等多種心理障礙。
你確實很專業，你先到馬林辦公室坐一會兒，我在這和馬林說幾句話。去吧。
申金磅點點頭，站起身走出去。可以說，麵試合格了。侯京對心理學也懂一些，但他不懂中醫，所以，當申金磅提到中醫的時候，我看到侯京眉毛聳了一下。那應該是一種既羨慕又嫉妒的表征。申金磅走了以後，侯京問我，你看應該對他怎麽安排？
這就是說，麵試已經合格，接下來應該有個合適崗位，若沒有合適崗位，也會拒收，本事再大也沒用，有本事的人多得是，你能都安排進來嗎？侯京跟我商量，打算現在就在辦公大樓的樓下開個門臉，由申金磅領銜開心理診所，把馬蘭花納入進來。但正式聘用的前提條件是和馬蘭花結婚，並與三G公司簽訂十年用工合同。
我說，有點霸王條款的味道，不過對待這種人就得有點手段。但我也提出，如果申金磅積習難改，繼續勾引女孩呢？他的長相和風度很可能讓女孩主動投懷送抱，怎麽辦？侯京說，我讓他們兩年之內先把孩子生下來，然後把申金磅的欲望打掉，即使有女孩上趕著追他，也讓他沒有能力就範。
我不知道侯京能不能做到，沒有反駁，隻是點點頭同意。事情在發展，時隔不久，侯京委托申金磅又招了幾個本專業同仁，心理診所的門臉就開業了，在侯京主持下，申金磅也和馬蘭花結婚了。一年後馬蘭花生了個兒子。而侯京委托馬蘭花在申金磅的咖啡裏下了一種藥，讓他“陽事不舉”了。又贈送給馬蘭花一套日本產的高質情趣用品。讓她自己偷偷使用，十年內不要告知申金磅。起初馬蘭花漲紅著臉不敢要，侯京一枕臉，馬蘭花立即就接了過來。試用後方知那玩意兒是個好東西，便十分感謝侯京。
一年多以來，不斷有女孩子的男朋友打上門來，找申金磅的麻煩，說他勾引了人家。侯京根本不信，私下找女孩一了解，果真是女孩主動，申金磅不僅沒有絲毫歹意，更無越軌欲望（其實早已沒有越軌能力）。完全是冤枉的。侯京便委托我請對方喝一次咖啡、贈送一張麵值一百元的“風入鬆”圖書城的購書卡了事。
這個心理診所越幹越紅火，很快就聲名遠播了。我曾經十分納悶，心理診所的醫生（谘詢師）會這麽容易勾人嗎？我私下向馬蘭花請教，她說，涉及男女婚戀的案子，谘詢師會詢問和了解一些隱私的東西，女孩子起初會拒絕說出，而一旦在萬般無奈情況下和盤托出以後，也等於把一顆心交給了谘詢師，產生一種冥冥之中的依賴，隨著谘詢師逐步解開女孩的思想疙瘩，讓她眼界開闊，放下精神包袱，她便很容易地自然而然地愛上風流倜儻的申金磅。這種愛是發自內心的，有的女孩甚至說，我不想和你結婚，因為你有馬蘭花和兒子，我隻想和你**一次，這輩子就算滿足了。
我說這種女孩也忒賤了。馬蘭花道，錯！人家才不這麽想，人家會覺得“賺”了，滿足了！我不覺唏噓，真是世道變了。馬蘭花道，其實一個女人和男人是一樣的，男人有七情六欲，女人也同樣。我說，怪不得孔夫子說“食色性也”。馬蘭花道，你又錯了！“食色性也”既不是孔子說的，也不是孟子說的。這句話出自《孟子·告子上》一書。告子是一位年輕的哲學家，他對孟子的“人性善”觀點很不滿意，就找上門與孟子辯論，其間告子說了句“食色，性也”，意思是食欲和性欲都是人的本性。對於二千多年前的這場有關人性本質的辯論，最終誰勝誰負其實並不是很重要。重要的是這句話被堂而皇之地記錄在儒家的經典著作《孟子》之中，而且從此之後也成了古人論述食欲和性欲本質的經典。
我說，你們學心理學專業的都讀《四書五經》嗎？馬蘭花道，是的，至少我是會讀的，這會增加我們與患者的談資。譬如，孔子在《禮記》裏講“飲食男女，人之大欲存焉。”講的是孔子對於人生的形而下的看法，不是形而上的。凡有生命的人，都離不開兩件大事：食和性。所謂飲食，等於民生問題，性屬於康樂問題（不光是繁衍，還有性快樂），人生就離不開這兩件事。有時候看到有關中國文化的文章說“食色性也”是孔子說的，錯了，這句話不是孔子說的，是與孟子同時的告子說的。“食色性也”的理論，把性看作人類僅次於吃飯的本能，而西方哲學家弗洛伊德把性當做心理學研究中頭等大事，對性做深入研究的學者也與日俱增，譬如西方的赫希菲爾德、阿爾弗雷德·金西、凱利·威爾奇、威廉·雅博等等；又譬如中國的性學者潘綏銘、薑輝、童立、李銀河、周輝良、戴玉田等等。研究青少年的心理活動離不開性，尤其女孩子，我自己就深有體會。而年輕女子對性需求有太多的“說不出口”，往往很難知道她們的真實想法，我就不得不以己推人。但網絡的普及，讓女人有了匿名申訴的機會。而心理診所的谘詢師，則是麵對麵地了解女孩的心思，這種溝通隻有情人之間才經常出現，所以，很容易導致女孩依賴和愛上谘詢師。尤其谘詢師若是風流倜儻的話。一個健康的荷爾蒙分泌正常的女人的欲望到底有多強？在兩次**之間間隔多久才不會饑渴，一半以上的女人認為不要超過3天。三分之一的女人認為隻要有需求了，就不必去考慮上一次隔了多長時間。女性有極豐富的想象力，所以性幻想比男人有過之而無不及，有時候看到一個俊美的男人，就可以想象一出精彩**的故事。臨床顯示，超過三分之一的女人每天在不同時刻會不自覺地想到性，我自己就是這樣的，所以，我對此十分肯定。
難怪初次在天津茶館交談，馬蘭花就提出和我開房的事，是她一時間被我打動，便有了性的衝動，她不會為此感到失身，而是“賺”了，她“得”到了想要的，是一種占有。她說，有人說我屬於女權主義者，即便是，那又怎麽樣？她的話讓我醍醐灌頂，我隻比她大兩歲，卻感覺我和她不在一個年齡檔次上，仿佛有了代溝，我更老更“落伍”，跟不上趟了。