李冰是四川人最崇拜的一個人，其功雖大，有時也許過神其說。若以治水而論，我想一切不必是李氏的發明，一部分當是承襲古法，這我有個證據。《華陽國誌》記望帝之事說：“其人開明，決玉壘以除水害。”玉壘便是離堆的主峰，李冰鑿離堆以成內江，豈不是先有了開明為之在前嗎？又李氏治水，有“遇彎截角，逢正抽心”八字訣。我們看了大禹治水，也不外乎此。黃河由北而南，阻於龍門，禹鑿龍門以通河，這又是鑿離堆以前的方法了。
大禹這個人，我們自不必認他是“一條蟲”，那太離奇了；但亦不必斷定硬有這個人。可是上古的水患，各諸侯之國曾自為治理，而又經過一個人更係統的修一下，或者去事實不遠。假如這個假定可以成立，這個人就是大禹了（雖然他不一定叫大禹）。既然有人在李冰之先，大治過水，那麽，李冰有所取法乎前人，那也是必然之事。
此外，我們又有所引申，李冰治成都之水，父啟子繼，費了許多時候。禹治全國之水，卻隻九年，應當是不可能。所以《禹貢》一篇，我們可以用孟軻之言，盡信書：“則不如無書。”