袁天罡輔佐武則天的事跡，很可能隻是子虛烏有的傳說。事實上，袁天罡很可能在唐太宗時期已經去世，既沒有輔佐過唐高宗，更沒有輔佐過武則天。
相傳，貞觀十九年，袁天罡預感繼續在皇帝身邊會有禍事發生，便請求允許他回到家鄉不求官位，唐太宗準其奏請，委以火井縣令的職位。此後，袁天罡收拾行李，準備回蜀郡赴任。
這時，申國公高士廉來送行。高士廉，本名高儉，字士廉，渤海郡蓨縣人。唐朝初年宰相，北齊清河王高嶽之孫，隋朝洮州刺史高勱之子，唐太宗文德皇後舅父。
高士廉當時問袁天罡："你今後還能得到什麽官職？"
沒有料到袁天罡是這樣回答的："我這一輩子哪還能再做什麽大官，怕隻能做到這火井縣令了。我大限將至，隻怕活不過五月份。"
果然，四月還沒過完，袁天罡就在火井縣去世了，和他預料的分毫不差。當然，袁天罡在生前已經為自己選好的墓地。
據說，袁天罡破蟠龍山的"龍脈"後，被閬中的風水地脈所吸引，於是決定在閬中安度晚年，後李淳風訪友也追隨而至。
此後兩人一直隱居在風景秀麗的閬中，修真養性、著書立傳，致死都沒有離開。袁李二人雖然交往甚密，但在選擇自己將來陰宅之地上卻互相保密。
當年李淳風和袁天罡各自要為自己選擇一塊墓地，他們一前一後身背羅盤，尋覓風水寶地，卻碰巧都選在了同一個"九龍捧聖"的風水之地。
先來到四川閬中的袁天罡見了天宮院所在地，覺得這裏是塊風水極佳的地方，就埋了一枚銅錢做記號。不久後，同樣為自己挑選墓地的李淳風也來到閬中，在尋覓途中也相中了天宮院所在地的風水，便插下一枚金針做記號。
後來兩人相會時提起風水一事，都稱已經選中一塊極佳的風水寶地作為自己的墓地。結果，發現竟挑中了相同一塊地方，爭執不下的兩人挖出了之前所做的記號，他們驚奇地發現，李淳風的金針剛好插在了袁天罡的銅錢眼中。
於是，兩位風水大師各自退後五裏地，修建了自己的墓地，共同在中央位置修建了至今保存完好的天宮院。
天宮院位於四川省閬中市城南20公裏的天宮鄉，占地6畝，建築麵積684平方米。天宮院始建於唐，明天順三年重建。袁天罡、李淳風晚年先後來閬定居，在此擇地觀天，著書立說，死後都葬於此，天宮院為紀念他們而建。
白鶴山天宮院是袁天罡未出仕前及大業末年避亂時修隱的地方，為其故居，袁天罡逝世後即下葬在天宮院附近。此後朝廷下令將天宮院修繕擴建了一遍，但隨著戰亂和時間的流逝，天宮院隨之荒廢。慢慢地，人們已經不知道它具體的位置了。
明朝天順年間，有人上白鶴山遊山，意外發現了袁天罡墓的墓碑，確定了墓葬的位置。此時這裏已經雜草叢生，而天宮院也早已毀壞，於是上表明英宗請求修繕袁天罡的墓地和重修天宮院用以祭祀，並得到明英宗同意，新的天宮院便開始在袁天罡墓附近破土修建，最終於天順三年完工，建有正殿、觀音殿、萬年台、牛王亭等建築，明英宗更駕臨於此為天宮院親筆提匾。
天宮院正殿為雙重簷歇山式屋頂，台梁式屋架，用料粗大，麵闊五間19.4米，進深五間19.3米。觀音殿麵闊三間，進深三間，為疊梁式和穿鬥式結構相結合的建築。現兩殿保存完好，占地六畝，建築麵積684平方米。天宮鄉也是因為此而得名。
袁天罡墓位於四川閬中觀稼山山腰，距天宮院1公裏，坐北朝南，占地麵積1600平方米，據說為袁天罡自擇的歸依之地。墓塚依山而建，前臨天宮院，與李淳風墓遙遙相應。墓前明堂廣闊，兩邊龍山夾送，鄧家河、鳳鳴河二水交匯流入西河，其風水呈"麒麟奔太陽"之格局。
袁天罡墓因時過境遷，早已破敗，墓前方的石碑因為地勢低，被池塘淹沒，袁天罡墓就隻剩下墓上那幾乎快消失的墳包土，守墓人因此懷疑此墓可能不是袁天罡的墓地，於是挖開墳包土查看，發現墓中有一口"石棺"。
"石棺"棺體已經遭毀，被挖開一個洞，棺底又發現一口石洞，伸出六米長的竹竿試探，居然觸不見底，而將竹竿整個投入，直接就掉進去不見了，由此推斷可能是墓室。有這樣的規模，應該為袁天罡墓不假，才填埋了回去，放心為袁天罡守墓。
因袁天罡富有盛名，當地經常有人上墳祭拜，守墓人靠香火錢和捐助，修繕了袁天罡墓，重新完整好墓上的墳包土，並修建了墓碑和其他附屬設施，在之旁又修了一座小祠堂。
此外，除了閬中市天宮鄉，其他地方也有幾處袁天罡墓。長安縣東南有座杜公祠，是紀念詩人杜甫的祠堂。祠堂座落在一個黃土坡上。而黃土坡上麵就是一片平整的田地。在這片高高的田地裏，相距不遠，有兩位唐朝名人之墓，一位是李淳風，另一位是袁天罡。
兩墓形狀都像兩個凸起的大饅頭一般，相距數百米，李墓在南，已被盜掘，而袁墓在北，依然完好無損。兩人均通堪輿神術，技藝相差無幾，但墓之境遇卻為何大相徑庭？
相傳，袁天罡與李淳風晚年，各自為自己挑選墓地，說來也巧，竟也選在同一地點，都在長安東南杜公祠的黃土崖上。隻是袁天罡搶得先機，率先得到了最佳位置。
當時在修建兩人的陵墓時，雖然兩人的墓地隻相隔了不到百米，但李淳風也常常感歎："袁天罡生前雖然沒有大富大貴，但他卻修得仙風道骨，深得百姓愛戴。而自己雖然身局高位，但卻得罪了不少人，必定在死後難以安息。再加上絕佳的選址位置，袁天罡的陵墓必然可以永保安寧，而自己的墓地最多也不過幾百年，甚至還有仇家來挖掘自己的陵墓。"
李淳風的感歎似乎並不是沒有道理，袁天罡的確更注重自己在百姓中的影響。相傳，有次李淳風找到一個傳說中的蜻蜓點水墓，準備作為自己身後的居所。這種墓穴頗為難得，為了炫耀，他便叫上了袁天罡，說請他去勘察下。
到了那地方，袁天罡仔細一端詳，說不錯，是塊寶地，可惜你不能在這兒建墓穴。
李淳風就很疑惑，說為什麽？袁天罡微微一笑，說我問你，這蜻蜓點穴，是用什麽點的？李淳風說，當然是用尾巴了。
袁天罡又問，說那你仔細看看，這蜻蜓的尾巴在哪？李淳風仔細一端詳才發現，這本該是蜻蜓尾巴的地方，現在居然是一片稻田。他頓時明白了袁天罡的用意。這稻田本來就不大，卻是一家普通老百姓的衣食之源，你如何忍心毀田造墓？
從這個故事，可以看到袁天罡的處事原則，而這也在一定程度上影響了他們的身後事。唐末戰亂不斷，曆朝留下來的陵墓都有不同程度的損毀。而盜墓者也趁著戰爭興風作浪，不管是帝王將相還是王親貴族，他們的陵墓沒有一個能逃脫盜墓者的掌心，甚至李淳風的陵墓也頻頻被盜。
相隔百裏之外，袁天罡的陵墓卻安然無恙。雖然盜賊已經知道了袁天罡的陵墓，但卻沒有一人敢盜竊。
原來，戰亂時期，袁天罡的墓地正好被劃入了軍隊安營紮寨的範圍內，重兵重重把守，自然沒有盜賊敢在此放肆。軍隊的安營紮寨，為袁天罡的陵墓躲過了戰亂的損毀與盜賊的偷竊。
在宋朝以後，袁天罡的墓地更是被劃入了軍事禁地，因此袁天罡的陵墓便完好無損地被保存下來。
直到新中國成立之後，人們越來越重視曆朝曆代留下來的文物古跡，而袁天罡的陵墓作為曆史上少數完整保存下來的陵墓，也自然受到重視，成為重點保護對象，國家也駐兵在此常年守護。
如今的李墓門戶洞開，遊人也也可下至墓室參觀，地下墓穴中空空如也，所有遺物早已**然無存。而袁墓則一塚黃土，青草萋萋，完好無損。
雖然袁天罡並非皇親國戚，甚至連生卒年份都沒有確切的記載，但他卻憑借著他傳奇而又神秘的一生成為曆史上濃墨重彩的一筆。無人知曉他的精準預言是不是碰巧，但不可否認的是，他完整保存下來的陵墓，已經成為現代人類的寶貴財富。
袁天罡一生，著有相書、天文書、風水書多本，其中有《九天玄女六壬課》《五行相書》《易鏡玄要》《三世相法》《袁天罡稱骨歌》《太白會運逆兆通代記圖》等，可惜大多已亡佚不可見。
綜觀袁天罡一生命運，可以說是比較平順安穩，這可能與他獨特的身份有關係，他善測算知天命，因此知道自己該做什麽不該做什麽，不會去走彎路，因此可以肯定他是個明事理、不驕不躁、淡定沉穩的人。
袁天罡在唐代以相術風水稱一代術數大師，生前各種神奇的預測無不準確，在正史新舊唐書中都予以列傳記載，各種野史筆記小說中記載他的傳奇故事更多，民間便把他視作半人半仙，認為袁天罡乃神仙轉世，是天罡星中的智慧星下凡，所以能通天徹地，神機妙算。
袁天罡行事神秘無比，加上他在曆史上也確實是善於看相測算之人，所以人們會在他身上編排很多傳奇的故事，而這些故事的真假，今天的我們已經難辨真偽。
還有的人不願相信一代妖人袁天罡就此殞命，他們認為袁天罡能通曉古今未來，早已不是普通的凡人，所以不可能如尋常人一般壽終正寢，他一定是安排了一個假死的現象，自己修道成仙了，他們認為袁天罡活了三百歲，但是始終能保持麵容不變。更有傳說袁天罡在淩雲山得道後白日飛升。
袁天罡雖然留下了很多的傳奇，他所學的知識範圍很廣，包括地理、天文、人文等方方麵麵，他運用了自己的所學知識，掌握了事物發展的必然規律，所以他才能如此精準地完成預測。
事實上，袁天罡也是一個有血有肉的人，他隻是比別人多了一些常識以及鑽研的盡頭，這些讓他脫穎而出。他並不是天神轉世，也不是所謂的妖人，更不是所說的得道成仙，袁天罡的成功是因為他刻苦鑽研，因為他善於觀察，善於總結，這才是他功成名就的根本。但是所謂的預測吉凶原本就是無稽之談，世間萬物在不斷的變化，想要預測何其困難，生的成就本就不是天命決定的，是靠自身努力得來的。
而且，雖然袁天罡是世外高人，但是不是孤家寡人，袁天罡也有妻子孩子，在太平廣記中記載了袁天罡有一個兒子，袁天罡把自己通天的本領全部傳給了兒子，他的兒子袁客師雖然達不到父親的高度， 但是絕非凡人。
袁客師，益州成都人。唐代著名星象預測學家袁天罡之子，子承父業，他給人相麵，極其靈驗。
袁客師官任廩犧令。唐高宗顯慶年間，袁客師憑著他的相術與賈文通一起去侍奉皇帝。
唐高宗用銀盒裝一隻老鼠，讓在場的幾位相、卜術人猜裏麵是什麽。這些術人都說是一隻老鼠。
袁客師也說："是老鼠，然而放裏麵一隻，拿出來是四隻。那隻老鼠放入盒中後，已生下三隻小老鼠。"打開盒，裏麵果然是四隻老鼠。
有一次，袁客師與一位書生一同過江，上了船。看遍了船中人的氣色，對同伴說："不能著急！"
於是二人相挽著下船上岸，偷偷地說："我看見船上幾十個人，全部都鼻子下有黑氣，不久就要有大難。既然已經知道了，幹嗎還跟他們一起去呢？"
過了一會兒，船沒開，忽然看見一位男人神色高朗不凡，跛一隻腳，挑著擔子，趕著驢上船。
袁客師看這個人上船，就對同伴說："我們可以走了，貴人在裏麵，不用擔憂了。"
上船後，船就開走了。到了中流，風濤忽然大作，雖然危險驚懼，最後還是安全渡過了江。詢問趕驢的男人。他就是婁師德。後來，婁師德擔任了門下省納言的官職。成為執掌朝政的三位宰相之一。