讓人產生大迷惑的，一定是因為事物之間的相似性。對於雕琢玉石的人來說，他們最擔心的就是遇到那些看起來像玉的石頭；對於鑒定寶劍的人來說，他們最擔心的就是遇到那些看起來像吳地幹將鑄的寶劍的贗品；對於賢明的君主來說，他們最擔心的就是遇到那些雖然博學善辯但隻是表麵上看起來通曉事理的人。亡國的君主看起來像是聰明，亡國的臣子看起來像是忠誠。這些相似的事物，是愚蠢的人最容易被迷惑的，但聖人卻會對此深思熟慮，所以墨子在看到分叉的道路時會哭泣，因為他知道選擇哪條路是非常困難的。
周朝的都城在酆、鎬，靠近戎人。周朝與諸侯約定，在大路旁修建一座高堡，上麵放置大鼓，一旦有情況就擊鼓傳遞消息，這樣遠近都能迅速知道。如果戎寇入侵，就擊鼓相告，諸侯的軍隊都會趕來救援天子。有一次，幽王為了取悅褒姒，無故擊鼓，諸侯的軍隊都趕來了，但卻沒有發現敵人。這樣的事情發生了幾次後，當真正的戎寇入侵時，幽王再次擊鼓，但諸侯的軍隊卻沒有趕來救援。結果，幽王被殺死在麗山之下，成為了天下的笑柄。這就是因為幽王把沒有敵人誤認為是真正的敵人所導致的後果。同樣地，賢者也會因為小惡而導致大惡的發生。褒姒的敗亡就是因為幽王喜歡聽小人的讒言而導致了國家的滅亡。結果，朝廷的官員們都紛紛出走，這就是褒姒之所以被處死而平王之所以東遷的原因。秦襄王和晉文公之所以勞苦功高而得到封地，也是因為他們能夠避免被小人的讒言所迷惑。
梁國的北部有個叫黎丘的地方，那裏有一個奇特的鬼，喜歡模仿人的子侄兄弟的樣子。有一天，一個老人從集市上喝醉了酒回家，黎丘的鬼就模仿他兒子的樣子，扶著他走並在路上折磨他。老人回到家後酒醒了，就責罵他的兒子說：“我是你的父親啊，難道我對你不夠慈愛嗎？我喝醉了酒你在路上折磨我，這是為什麽？”他的兒子哭著趴在地上說：“冤枉啊！我沒有做過這樣的事情啊！我昨天去東邊的鄉邑收債了您可以問那裏的人啊。”他的父親相信了他的話就說：“唉！這一定是那個奇特的鬼幹的！我本來就聽說過有這樣的事情。”第二天老人又到集市上去喝酒想遇到那個鬼並把它刺死。結果他喝醉了酒他的兒子擔心他回不來就去接他。老人遠遠地看見他的兒子以為是鬼就拔出劍來刺他。結果老人因為被和他兒子相似的人所迷惑而誤殺了自己的兒子。同樣地如果被那些表麵上看起來像士人但實際上並不是士人的人所迷惑就會失去真正的士人。這就是黎丘老人所犯的錯誤啊。所以對於那些相似的事物我們一定要仔細觀察和分析不能輕易下結論否則就會像黎丘老人一樣犯下嚴重的錯誤。舜做車夫堯做左邊的護衛禹做右邊的護衛他們進入草澤會向牧童詢問進入水邊會向漁夫詢問這是為什麽呢？因為他們知道隻有這些人才是真正了解當地情況的人啊。同樣地對於那些相似的人或事物我們也要像他們的母親一樣對他們有深入的了解和認識才能做出正確的判斷啊。