人的差異在於業餘時間。業餘時間生產著人才，也生產著懶漢、酒鬼、牌迷、賭徒，由此不僅使工作業績有別，也區分出高低優劣的人生境界。
——著名物理學家愛因斯坦
從前，有兩個道士分別住在相鄰兩座山上的廟裏。這兩座山之間有一條河，兩個道士每天都會在同一時間下山去河邊挑水，久而久之便成了好朋友。
不知不覺4年過去了，有一天左邊這座山的道士沒有下山挑水。右邊那座山的道士心想：“他大概睡過頭了。”因此就沒太在意。哪知第二天，左邊這座山的道士還是沒有下山挑水。
一個星期過去了，右邊那座山的道士心想：“他可能生病了，我要過去看望他，看看能幫上什麽忙。”他看到老友之後，大吃一驚，因為他的老友正在打太極拳，一點兒也不像一個星期沒喝水的樣子。
他好奇地問：“你已經一個星期沒下山挑水了，難道你可以不用喝水嗎?”朋友帶他走到廟的後院，指著一口井說：“這四年來，我每天都會抽空挖這口井，雖然有時很忙，但能挖多少算多少。如今我終於挖出了水，我就不必再下山挑水去了，可以有更多的時間練我喜歡的太極拳了。”
正所謂白天求生存，晚上求發展。四年來，左邊山上的道士利用業餘時間挖了口井，終於可以不必為年齡大時挑不動水沒有水喝而擔心了。在現實生活中，無論現在我們工作怎樣，都要充分利用業餘時間，充實自己，隻有這樣才不會為以後沒有水喝而憂愁。業餘時間可安排一些休閑活動，但還是要有計劃地讀書學習，把它用到“正事”上，積少成多，聚沙成塔，努力幹出成績。20世紀初葉，數學界曾經出現過一道與哥德巴赫猜想一樣叫人頭疼的難題，就是2的67次方減1到底是不是人們猜想的質數。
1903年，在紐約的一次數學學會上，英國數學家科爾登上講壇，通過一番令人信服的運算論證，成功破解了這一難題，在數學領域取得了出類拔萃的成果。
在熱烈的掌聲中，有人問科爾：“您論證這個課題前後共花了多少時間?”科爾回答：“三年內的全部星期天。”“三年內的全部星期天”，多麽振聾發聵的聲音!正是“星期天”這個人人皆有的業餘時間，被科爾積零為整，充分利用起來，從而成就了一位卓越的數學家。類似科爾這樣在業餘時間內刻苦努力，從而在曆史上創造了燦爛輝煌成就的人不勝枚舉。
我們可以列舉出很多因利用零散的小時間成就大事業的名人，比如魯迅先生在評價自己的寫作成就時曾輕鬆地說：“我隻不過是把別人用來喝咖啡的時間用在了寫作上。”魯迅先生的業餘時間大多是在“隨便翻翻”、“消閑的讀書”中度過的。他的許多文章，包括有些很重要的文章，就是在“隨便翻翻”中萌發出來的。再比如著名數學家蘇步青把點滴時間稱為“零頭布”，他就是利用兩年多的“零頭布”寫出了16萬字的專著《仿射微分幾何》。我現在經常去給企業講“太極思維與員工管理”的課程，而對《易經》的研讀，其實主要就是用了我自己每天早上的“廁上”時間。告訴你一個秘訣：那個時間段讀書，理解力，記憶力都超級好！
由此可見，一個人若想成功，就必須懂得珍惜和利用好業餘時間。把業餘時間用到與工作有關的方麵，使之作為“正業”的補充和延續；還可以用到健康的業餘愛好上，豐富業餘生活，從而提高工作效率。
在快節奏的工作學習之餘，我們不妨放鬆一下，參加文娛活動，既可豐富生活，又可調節精力和體力。愛因斯坦說：“人的差異在於業餘時間，業餘時間生產著人才，也生產著懶漢、酒鬼、牌迷、賭徒。由此不僅使工作業績有別，也區分出高低優劣的人生境界。”
但一切都要掌握一個度，經常地、不節製地長時間沉醉於娛樂場所之中，非但起不到文化娛樂的效果，反而會因精神狀態一直處於興奮狀態，影響工作和學習，時間長了會使身體疲憊累積，使機體能力和精力下降。
許多損傷身體、影響體質的因素都是和過度、過量、不愛惜自己有關。比如，業餘時間幾個人玩玩撲克牌和打打麻將牌，可消除煩悶，也可增加人際間的關係，有益於身心健康。但是有不少人業餘時間迷醉於牌桌和麻將桌上，通宵達旦，在長時間精神高度集中和靜止坐姿的情況下，使思維和身體處於緊張極限，使人精神恍惚，食欲減退，影響工作，影響身體。更有甚者用麻將和撲克進行賭博，誌向墮落，汙染了社會風氣，我們應該堅持反對。
不會休息的人就不會工作，“休息”是要為工作養精蓄銳、充電增智，而絕不是沉溺於花天酒地、摸牌賭博等無聊刺激和違法活動之中。我們處在的這個時代，需要昂揚向上的人生態度，需要不知疲倦的進取精神。我們一定要管理好自己的業餘時間，做一些有利於工作、學習和健康的事情，並使之成為一種自覺行為。