丙子（公元１６３６年）
十月十七日雞鳴起飯，再鳴而行。
五裏，蔣蓮鋪，月色皎甚。轉而南行，山勢複簇，始有村居。
又五裏，白石灣，曉日甫升。又五裏，白石鋪。仍轉西行，又七裏，草萍公館，〔為常山、玉山兩縣界，〕昔有驛，今已革革除矣。
又西三裏，即南龍北度之脊也。其脈南自江山縣二十七都之小筸ｇāｎ嶺，西轉江西永豐東界，迤邐至此。南北俱圓峙一峰，而度處伏而不高，亦束而不闊。脊西即有一澗南流，下流已入鄱陽矣。洞西累石為門，南北俱屬於山，是為東西分界。又十裏為古城鋪，轉而南行，漸出山矣。又五裏，為金雞洞嶺。仍轉而西，又五裏，山塘鋪，山遂大豁。又十裏，東津橋，石梁高跨溪上。
其水自北南流，其山高聳若負扆，然在玉山縣北三十裏外。蓋自草萍北度，即西峙此山，一名大嶺，一名三清山。山之陰即為饒之德興，東北即為徽之婺ｗù源，東即為衢之開化、常山，蓋浙、直、豫章三麵之水，俱於此分焉。餘昔從堨ｙè埠山裘裏，乃取道其東南穀中者也。渡橋西五裏，由玉山東門入，裏許，出西門。城中荒落殊甚，而西，城外市肆聚焉，以下水之埠在也。東津橋之水，繞城南而西，至此勝舟。時已下午，水涸無長舟可附，得小舟至府，遂倩之行。
二十裏而暮，舟人乘月鼓棹夜行。
三十裏，過沙溪。
又五十裏，泊於廣信之南門，甫三鼓也。沙溪市肆甚盛，小舟次停河下者百餘艇，夾岸水舂之聲不絕，然聞其地多盜，月中見有揭而涉溪者，不能無戒心。廣信西二十裏有名橋瀕溪，下流又有九股鬆，一本九分，參霄競秀，俱不及登。
十八日早起，仍覓其舟至鉛山之河口。餘初擬由廣信北遊靈山，且聞其地北山寺叢林甚盛，欲往一觀。因驟發膿瘡，行動俱妨，以其為河口舟，遂倩之行，兩過廣信俱不及停也。郡城橫帶溪北，雉堞不甚雄峻，而城外居市遙控，亦山城之大聚落也。城東有靈溪，則靈山之水所泄；城西有永豐溪，則永豐之流所注。西南下三十裏，有峰圓亙，色赭崖盤，名曰仙來山。初過其下，猶臥未起，及過二十裏潭，至馬鞍山之下，回望見之，已不及登矣。自仙來至雷打石，二十裏之內，石山界溪左右，俱如覆釜伏牛，或斷或續，〔不特形絕崆峒，並無波皺文，至纖土寸莖，亦不能受。〕至山斷沙回處，霜痕楓色，映村廬而出，石隙若經一番點綴者。又二十裏，過旁羅，南望鵝峰，峭削天際，此昔餘假道分水關而趨幔亭之處，轉盼已二十年矣。人壽幾何，江山如昨，能不令人有秉燭之思耶！又二十裏抵鉛山河口，日已下舂，因流平風逆也。河口有水自東南分水關發源，經鉛山縣，至此入大溪，市肆甚眾，在大溪之左，蓋兩溪合而始勝重舟也。
十九日晨餐後，覓貴溪舡ｃｈｕāｎ即船。
甚隘，待附舟者，久而後行。
是早密雲四布，時有零雨。
三十裏，西至叫岩。
瀕溪石崖盤突，下插深潭，澄碧如靛，上開橫竇，回亙峰腰，〔穿穴內徹，如行廊閣道，窗欞戶牖都辨。〕崖上懸書“漁翁隱次”四大字，崖右即有石磴吸波指石級緊貼水麵而向上延伸。急呼舟子停舟而上。列石縱橫，穿一隙而繞其後，見一徑成蹊，遂溯源入壑。其後眾峰環亙，積翠交加，心知已誤，更欲窮源。壑轉峰回，居人多截塢為池種魚。繞麓一山家，廬雲巢翠，恍有幽趣。亟投而問之，則其地已屬興安。其前對之山圓亙而起者，曰團雞石嶺，是為鉛山之西界。團雞之西即叫岩寺也。
叫岩前臨大溪，漁隱崖突於左，又一崖對突於右。
右崖之前，一圓峰兀立溪中，正如揚子之金、焦，潯陽之小孤，而此更圓整，所稱印山也。寺後岩石中虛，兩旁回突，庋ｇｕǐ置放以一軒，即為叫岩。岩為寺蔽，景之佳曠，在漁隱不在此也。
叫岩西十裏為弋陽界，又有山方峙溪右，若列屏而整，上有梵宇，不知其名，以棹急不及登，蓋亦奇境也。又三十裏，日已下舂，西南漸霽，遙望一峰孤插天際，詢之知為龜岩，在弋陽南十五裏。餘心豔之，而舟已覓貴溪者，不能中止。又十裏至弋陽東關，遂以行李托靜聞隨舟去，餘與顧仆留東關外逆旅，為明日龜岩之行。夜半風吼雨作。
二十日早起，雨不止。平明持蓋草編雨具行，人弋陽東門。其城南臨溪上，溪至此稍遜而南，瀕城乃複浚支流為濠，下流複與溪合。雨中過縣前，又西至西南門，遇一龜岩人舒姓者欲歸，遂隨之出城。過濠梁，三裏，渡大溪。溪南有塔，乃弋陽之水口也。自是俱從山岡行，陀石高下，俱成塊而無紋，纖土不受也。
時雨愈甚，淋漓雨中，望龜峰杳不可睹。
忽睹路口一峰，具體而小，疑即夜來插天誘餘者，詢之知為羊角嶠，其去龜峰尚五裏也。比至，遙望一峰中剖如門。已而，門之南忽岐出片石如圭，即天柱峰也。及抵其處，路忽南去。
轉而東入，先過一堰，堰南匯水一池，即放生池也。池水兩浸崖足。循崖左鑿石成棧，〔即展旗峰也。〕上危壁而下澄潭，潭盡，竹樹扶疏，掩映一壑，兩崖飛瀑交注，如玉龍亂舞，皆雨師山靈合而競幻者也。既入，忽見南崖最高處，一竅通明，若耳之附顱，疑為白雲所凝，最近而知其為石隙。及抵方丈，則庭中人立而起者不一，為雲氣氤氳，隱現不定。時雨勢彌甚，衣履沾透，貫心上人急解衣代更，爇ｒｕǒ火就炙，心知眾峰之奇，不能拔雲驅霧矣。是日競日夜雨，為作《五緣詩》。
晚臥於振衣台下之靜室中。
二十一日早起，寒甚，雨氣漸收，眾峰俱出，惟寺東南絕頂尚有雲氣。與貫心晨餐畢，即出方丈中庭，指點諸勝。
蓋正南而獨高者為寨頂，頂又有石如鸚嘴，又名鸚嘴峰，今又名為老人峰。
〔上特出一圓頂，從下望之，如老僧南向，袈裟宛然，名為“老人”者以此。上振衣台平視，則其峰漸分為二；由雙劍下窺，則頂若一葉綴起。〕其北下之脊，一起而為羅漢，再起而為鸚哥，三起而為淨瓶，〔為北下最高脊，〕四起而為觀音，〔亦峭。〕此為中支，北與展旗為對者也，〔楠木殿因之。從南頂〕而西，最峭削者為龜峰、雙劍峰。龜峰三石攢起，兀立峰頭，與雙劍並列，而高頂有疊石，如龜三疊，為一山之主名。
〔峰下裂隙分南北者為一線天，東西者為摩尼洞，其後即為四聲穀。從其側一呼，則聲傳宛轉凡四，蓋以峰東水簾穀石崖回環其上故也。峰東最高者即寨頂，西之最近者為含龜峰，其下即寨頂、含龜分脊處，而龜峰、雙劍峭插於上，為含龜所掩，故其隙或顯或合；合則並成一障，時亦陡露空明，昨遂疑為白雲耳。〕雙劍亦與龜峰並立，龜峰三剖其下而上合，雙劍兩岐其頂而本根基連。其南有大書“壁立萬仞”者，指寨頂而言也。款已剝落，雲是朱晦庵。此〔二峰〕為西南過脊之中，東北與香盒峰為對者也，而舊寺之向因之。從西而北，聯屏障於左者，一為含龜峰，其下即為振衣台，〔平石中懸屏下，乃道登摩尼、一線天者也。〕二為明星峰，〔北接雙鼇，南聯含龜，在正西峰為最高。〕其上有竅若星。三為雙鼇峰，〔峰北下插澄潭，即入穀所經放生池南崖也。〕此〔三峰〕環峙於穀西，而寨頂之脈西北盡於此。從南頂而東，最回環者為城垛峰、圍屏峰，此為東南層繞之後，西北與雙鼇峰為對者也。從東而北，列磷峋於右者，覆者為轎頂峰，尖者為象牙峰，踞者為獅子峰。此聯翩於穀東，而寨頂之脈東北轉於此，又從北而駢立為案焉。平而突者為香盒峰也。幻而起者靈芝峰也，〔即方丈靜室所向。〕斜而張者展旗峰也，〔東昂西下，南北壁立，南插澄潭，即入穀之鑿棧於下者。〕此〔三峰〕排拱於穀北，而寨頂之脈西南盡於此。
此俱穀之內者也。
若穀之外，展旗之北為天柱峰，〔即昨遙望開岐如圭者，旁〕又為狗兒峰。獅子之南為卓筆峰。圍屏峰之南，深壑中有棋盤石。寨頂之南又有朝帽峰。
〔峰獨高，孤立寨頂後，餘從弋陽東舟中遙見者即此，近為諸峰所掩。又寨頂、朝帽間，則為〕接引峰。寨頂之西有畫筆峰，〔蓋寨頂北下者，既為羅漢諸峰，其南回西繞，列成屏嶂，反出龜峰之後者，此是也。岩上有泉，是名〕水簾洞。此俱穀之外者也。
其穀四麵峰攢，獨成洞窟。惟西向一峽，兩崖壁立，水從中出，路亦從之。其南從龜峰之下，西從獅子峰之側，北從香盒、天柱之間，皆逾峰躋隙而後得度，真霄壤天地間一靈勝矣。其中觀音峰一枝，自寨頂北墜，分為二穀：西則方丈靜室所托，最後為振衣台、摩尼洞之路；東則榛莽深翳。
餘曳杖披棘而入，直抵圍屏峰、城垛峰之下，仰視“餓虎趕羊”諸石，何酷肖也。使芟夷深莽，疊級置梯，必有靈關再辟，奧勝莫殫竭盡者。惜石亂棘深，無能再入。出，循獅子峰之北，逾嶺南轉，所謂轎頂、象牙諸峰，從其外西向視之，又俱夾疊而起。中懸一峰，恍若卓筆，有咄咄表示驚訝書空之狀，名之曰卓筆峰，不虛也，不經此不見也。峰之下俱石岡高亙。其東又有石峰一支，自寨頂環而北，西與轎頂、象牙諸峰，又環成一穀。餘從石岡直南披其底，複以石亂棘深而出。因西逾象牙、獅子之間，其脊欹削，幾無容足，回瞰內穀，真別有天地矣。此東外穀之第一層也。
複循外嶺東行，南轉二裏，直披寨頂之後，是為棋盤石。
一大石穹立穀中，上平如砥，鐫其四旁，可踞可憩。想其地昔有考槃，今成關莽，未必神仙之遺也。
其西南為朝帽峰，西北為寨頂，蓋即圍屏峰之後也。其外峰一支，自朝帽峰下複環而北，又成一穀，但其山俱參差環立，不複如內二支俱石骨削成者矣。此東外穀之第二層也。
寨頂、朝帽之間，峰脊度處，一石南向而立，高數十丈，孤懸峰頭，儼若翁仲，或稱為接引峰，或稱為石人峰。從棋盤石望之不覺神飛，疑從此可躋絕頂，遂披棘直窮嶺下，則懸崖削石，無可攀躋也。仍從舊路至獅峰，過香盒峰，登靈芝峰，望天柱、狗兒二峰，直立北穀中。蓋展旗與其北一峰又環成一穀，此北外穀也。
既而從展旗之西南，直東上其巔。
東南眺朝帽峰之東，又分立一石，亦如接引，而接引則隱不可見；南眺疊龜、雙劍，俱若一壁回環，無複寸隙也。下峰，從夾棧西山，循潭外南行，出雙鼇、明星、含龜之後，東視三峰，其背俱垂土可上。
舍而更南，東入即水簾之徑，逾疊龜、雙劍，即下振衣穀中之道也。更舍而南，見有道東上，知為寨頂無疑矣。賈勇而登，二裏，西視疊龜、雙劍〔已在足下，始知已出水簾上。下視穀中，三麵回環如玦ｊｕé環形古玉器，一麵有開口，惟北麵正對龜峰、雙劍，〕其西有隙可通，然掩映不見所從。此南外穀之第一層也。
循崖端再上，已而舍左從右，則見東南岡上，亂石湧起，有若雙芝駢立，盤大莖小，下複並蒂，中有穿孔，其上飛舞成形，應接不暇。又上一裏，既登一頂，複舍右從左，穿石隙而上，轉而東南行，其頂更穹然也。其北複另起一頂，兩頂夾而成峽，東南始於過脊，西北溢於水簾，山遂剖為兩界，而過脊之度其東南者，一石如梁，橫兩頂之間，梁盡而轟崖削起，決無登理。
踞脊上回瞰南穀，崩隤直下，不見其底，但見東西對崖，懸嵐倒翠，不知從何而入。此南外穀之第二層也。
久之，覓路欲返，忽見峽北之頂，有石如鑿級自峽中直上者，因詳視峽南石上，亦複有級如之，始知其路不從脊而從峽也。蓋其寨為昔人盤踞之處，故梯險鑿空，今路為草沒，而石跡未泐ｌè裂開。
遂循級北下峽中，複自峽攀級北上，一裏，複東登再高處，極其東南，則恍與接引比肩，朝帽覿相見麵矣。
惟朝帽東離立之石，自隱不見，而朝帽則四麵孤懸，必無可登。而接引之界於其中者，已立懸脊之上，兩旁俱轟石錯塊，不特不僅僅是下不能上，即上亦不能下。
其北下之穀即棋盤，其南下之穀即朝帽南來之脈所環而成者，亦不知其從何而入。
此南外穀之第三層也。
〔獨西無外穀。乃絕頂之北，東分為圍屏、城垛，西分為鸚口；然其異，下仰則穹然見奇，上瞰反窅ｙǎｏ深遠絕難盡也。〕時日色已暮，從絕頂四裏下山。
東向入至雙劍、疊龜之下，見有路可入水簾洞，第昏黑莫辨，亟逾嶺入方丈焉。
二十二日晨起，為貫心書《五緣詩》及《龜峰》五言二首、《贈別》七言一首。晨餐後，複逾振衣台，上至疊龜峰之下，再穿一線而東，複北過四聲穀。蓋四聲穀之壁，有一隙東南向，內皆大石疊架，若累級懸梯，便成樓閣，可通西北。而出其西北為摩尼洞，正下臨方丈，平挹ｙì觀音、淨瓶、獅子諸峰。
遂下嶺，西南循外穀入水簾洞。
其處三麵環崖，回亙自天，而北與龜、劍二峰為對，泉從崖東飄墜，飛珠卷雪，為此中絕勝。
〔蓋龜峰巒嶂之奇，雁宕所無，但隻有詘ｑū屈曲水觀耳。此穀獨飛珠卷雪，在深穀尤異。但其洞雖與泉對，而窪伏崖末為恨。顧其危崖四合，已可名洞，不必以一窟標舉也。時朔風舞泉，遊漾乘空，聲影俱異。霽色忽開，日采麗崖光水，〕徘徊不能去離開。久之，再飯於寺，別貫心行。
仍從崖棧西出，十裏，排前。五裏，過狀元橋北之分路亭，其南路乃由橋而至黃源窯者，從其西行十五裏至留口，暮涉其溪。溪西即為貴溪界，其溪自黃源來，至此入大溪，而市肆俱在溪西，乃投宿焉。自排前至留口，回望龜峰，隻見朝帽峰儼若一羊角插天，此西向之望也，與弋陽東麵之望不殊纖毫，第此處轉見一石人亭亭在旁更為異耳。
二十三日晨起，渡大溪之北，複西向行，八裏，將至貴溪城，忽見溪南一橋門架空，以為城門與卷梁皆無此高跨之理。執途人而問之，知為仙人橋，乃石架兩山間，非磚砌所成也。大異之，即欲渡，無梁。亟趨二裏，入貴溪東關，二裏至玉井頭，覓靜聞於逆旅，猶未晨餐也。亟索飯，同出西南門，渡溪而南即建昌道矣。為定車一輛，期明晨早發，即東向欲赴仙橋。逆旅主人舒龍山曰：“此中南山之勝非一。由正南門而過中坊渡一裏，即為象山，又名掛榜山，乃陸象山宋代著名理學家之遺跡也，仰止亭在焉。”
其西南二裏為五麵峰，上有佛宇，峰下有一線天，亦此中之最勝也。其南一裏為西華山，則環亙而上，俱仙廬之所托矣。其北二裏為小隱岩，即舊名打虎岩者也。
出小隱二裏為仙橋，乃懸空架壑而成者。
此溪南諸勝之概也。
然五麵峰之西，即有溪自南而北入大溪，此中無渡舟，必仍北渡而再渡中坊。“予時已勃勃興趣勃勃，興不可轉，遂令龍山歸而問道於路隅。於是南經張真人墓。碑乃元時敕趙鬆雪撰而書者，刳ｋū剖開山為壁，環碑於中。”
又一裏，越一小橋，由旁岐東向溪，溪流直逼五麵峰下。蓋此溪發源於江湖山，自花橋而下即通舟楫船隻，六十裏，西北至羅塘，又二十裏至此，人溪為通閩間道，其所北轉皆紙炭之類也。
適有兩舟艤ｙǐ停靠溪畔，而無舟人；旋有一人至，呼之渡，輒為刺舟用力劃船。過溪而東一裏，由峰西北入其隘中，始知其山皆石崖盤峙，中剖而開，並夾而起，遠近不一，離立同形。
隨路抵穹岩之下，拾級而上，得一台，綴兩崖如掌。其南下之級，直垂澗底；其西上之級，直繞山巔。餘意南下者為一線天，西上者為五麵峰也。先躋峰，攀磴裏許而至絕頂，則南瞰西華，東瞰夾壁，西瞰南溪，北瞰城邑，皆在指顧。然山雨忽來，僧人留點，踉蹌下山。複從前磴南下一線天，則兩崖並夾而上，直南即從峰頂下剖者，是為直峽。路至夾中忽轉而東，穿墜石之隙，複得橫峽。
俱上下壁立，曲直線分，抵東而複出一塢，若非複人世矣。由塢而南，望兩崖穹岩盤竇，往往到處而是。最南抵西華，以已從五麵峰瞰視，遂不複登。
仍轉出一線天，北逾一嶺，二裏，轉而東，入小隱岩。
岩亦一山東西環轉，南連北豁，皆上穹下遜，裂成平竅，〔可廬而憩。〕岩後有宋人洪駒父書雲：“宣和某年由徐岩而上，二裏，複得射虎岩。”餘憶徐岩之名，前由弋陽舟中已知其為餘家物，而至此忽忘不及覺，壁間書若為提撕提醒者，亟出岩詢之，無一能知其處。已而再聞有稱峨嵋，在小隱東南三裏者，餘意其為徐岩之更名也，亟從之。遂由羅塘之大道，過一嶺，始北轉入山，竹樹深蒨ｑｉāｎ草盛之狀，岩石高穹；但為釋人佛教徒，僧尼架屋疊牆，無複本來麵目，且知其非徐岩也。甫欲下，雨複大至，時已過午，遂飯岩中。既飯，雨止。問仙橋之道，適有一知者曰：“此有間道。循山而東，穿塢北去，四裏可至”。從之。路甚荒僻，或隱或現，或岐而東西無定，幾成迷津。久之逾一山，忽見蛩通“拱”然高駕者，甚近也。及下穀而趨，複茫不可得，蓋望之雖近，而隔崖分塢，轉盼易向，猝不易遇矣。既而直抵其下，蓋一石高跨峰凹，上環如卷，中辟成門，兩端石盤下柱，梁麵平整如台，正如砌造而成。梁之東，可循崖而登其上；梁之西，有一石相去三丈餘，轟踞其旁，若人之坐守者然。餘先至橋下，仰視其頂，高穹圓整不啻數十丈；及登步其上，修廣平直，駕虹役鵲之巧，恐不迨ｄàｉ及至此也。從其西二裏，將抵象山，問所雲徐岩，終不可得。後遇一老翁曰：“餘舍後南入即是。舊名徐岩，今為朝真宮，乃鬼穀即鬼穀子修道處，今荒沒矣。非明晨不可覓，今已暮，姑過而問象山可也。”餘以明晨將發，遂強靜聞南望一山峽而入。
始猶有路，漸入漸滅，兩崖甚深。
不顧莽刺，直窮其底，則石夾盡處，隘不容足。
時漸昏黑，躑躅荊刺中，出穀已不辨路矣，蓋此乃象山東之第三塢也。
望其西又有一塢，入之不得路；時聞人聲高呼，既久，知路在西，乃得入。則穀左高崖盤亙，一入即有深岩，外垂飛瀑。二僧俱新至托宿，問之，亦不知其為徐岩與否，當即所稱朝真宮矣。此乃象山東之第二層也。從暗中出，複西而南尋象山，其地雖暗而路可循，兩崖前突，中塢不深而峻，當其中有坊峙焉。其內有堂兩重，祠位在前而室圮，後則未圮而中空。穿而入，聞崖間人語聲，亟躡級尋之，有戶依岩竇間，一人持火出，乃守祠楊姓者，引餘從崖右登仰止亭。
亭高懸崖際，嵌空環映，仰高峰而俯幽壑，令人徙倚留連忘返。楊姓者以昏黑既久，街鼓已動，恐舟渡無人，暗中扶即陪伴餘二裏，送至中坊渡頭。為餘言，其父年已八十有八，尚健啖ｄàｎ吃而善飯，蓋孝而有禮者雲。呼隔溪渡舟，渡入南關，裏餘，抵舒肆而宿。
是遊也，從壁間而得徐岩之名，從昏黑而遍三穀之跡，溪南諸勝一覽無餘，而仙橋、一線二奇，又可以冠生平者，不獨為此中之最也。
二十四日晨餐後，仍渡西南門大溪候車夫，久之發，已上午矣。南十裏，新田鋪。其處山勢漸開，正在西華山之南，回望諸岩突兀，俱並成一山，隻有高下，無複剖裂之痕矣。
又十裏，飯於聯桂鋪。又二十裏，過馬鞍山為橫石鋪，於是複入山穀。又四裏，逾一嶺，下宿於申命地。其地南對應天山，為張真人上清宮入山始境，其曰“申命”者，正對“應天”而言也。
是夜，逆旅主人烏姓為餘言：“此南去上清二十五裏，而西去仙岩隻二十裏，若既至上清而去仙岩，亦二十裏。不若即由此向仙岩而後上清也。”餘善之，遂定計，明日分靜聞同車一輛待我於上清，餘以輕囊同顧仆西從間道向仙岩。主人複言：“仙岩之西十五裏有馬祖岩。在安仁界。其岩甚勝，但先趨仙岩亦複稍迂，不若竟竟，直接赴馬祖，轉而東，由仙岩、龍虎以盡上清為最便。“餘益善之。
二十五日平明，飯而發。雨絲絲下，不為止。遂別靜聞，彼驅而南，餘趨而西。四裏，至章源。四裏，過一小嶺，至桃源。又過一小嶺，二裏至石底。過水二重，俱有橋，三裏，至連塘。過一小嶺。二裏，過一橋。又二裏，鐵壚阪。又三裏，過香爐峰。其峰回亙三疊，南麵直剖而下，中有一凹，結佛廬於上。時雨大作，竟不及登。香爐峰西即為安仁東界，於是又涉饒州境矣。三裏，簡堂源。過一裏，雨狂甚，衣內外淋漓。三裏，過新岩腳，而不知岩之在上也。從其東峽穿而北入，見其西崖下俱有橫亙之岩，飛瀑交灑於上，心知已誤，因避雨岩間，剖橘柚為午餐。已而令顧仆先探其北，不見影響既看不到又聽不到。複還探其南，見南崖有戶掩竹間，以為是無誤矣，亟出而趨其上。岩雖高敞，盤亙山半，然石粗竅直，無宛轉玲瓏之致。時已知其為新岩，非舊岩也，且岩僧雖具餐，觀其意惟恐客不去，餘遂亟出，趨下山。又躑躅雨中，西一裏，轉而北入山峽。
峽口巨石磊落，高下盤峙，深樹古藤，籠罩其上，甚有雅致。
由峽而入，其崖東西並峙，北連南豁，豁處即峽口，而連處其底也。馬祖岩在左崖之半，〔即新岩背。〕其橫裂一竅亦大約如新岩，而僧分兩房，其狗竇豬欄，牛宮馬棧，填塞更滿。餘由峽底登岩南上，時雨未已，由岩下行，玉溜交舞於外，玉簾環映於前，仰視重岩疊竇之上，欄柵連空，以為妙極。及登之，則穢臭不可向邇接近，皆其畜塒ｓｈí窩之所，而容身之地，麵牆環堵，黑暗如獄矣。時餘衣甚濕，日且就昏，其南房方聚眾作法法事，拒客不納，北房亦尤而效之，求一臥不可得。彷徨既久，寒冽殊甚，強索臥石龕之間。令僮以所齎ｊī攜帶米具就炊，始辭無薪，既以細米易，而成粥竟不見粒米也。
二十六日平明起，再以米炊，彼仍以細米易，姑餐而即行。仍從北連處下，令顧仆先出峽門之口，餘獨轉上西崖。
其岩亦橫裂如馬祖，而無其深，然亦無其填塞諸穢趣也。從岩畔直趨而南，路斷處輒為開鑿，既竭走完岩端，〔崖壁峻立，不可下瞰，〕忽有洞透峽而出。既越洞西，遂分兩道，一道循崖而北，一道循崖而南，兩崖並夾，遂成一線。線中東崖之下，複裂為岩，亦橫如馬祖，而清淨幽渺，忽有霄壤之異。
岩外之崖，與對崖俱下墜百仞，上插千尺，俱不合如咫，而中亦橫裂，邃幽深若重樓。惟極北則豁然，以為可通外境，而豁處天光既辟，地險彌懸，削崖穹壁，莫可下上，洵實在是自然之幽阻，非所稱別有天地者耶？複還至洞門分道處，仰其上層，飛石平出，可以上登而又高無可攀。從其南道轉峰側而上，則飛閣高懸，莫可攀躋，另辟一境矣。時顧仆候餘峽下已久，乃穿透腹之洞，仍東出崖端，欲覓道下峽口，不可得；循舊沿崖抵北連處下，則顧仆見餘久不出，複疾呼而至矣。遂與同出峽口，東南四裏，過南吉嶺。遙望東麵亂山橫翠，駢聳其北者，為排衙石，最高；斜突其南者，為仙岩，最秀；而近瞰嶺下，一石尖插平疇，四麵削起者，為碣石，最峭。下嶺，即見大溪自東而來，直逼嶺腳，〔其溪發源滬溪，由上清而下。〕乃從溪北溯溪，東南四裏，至碣石下。則其石仰望穹然，雖漸展而闊，然削立愈甚，有孤柱撐天之狀。其下有碣石村，是為安仁東南界；渡溪南為瀝水，山溪上居民數十家，於是複屬貴溪矣。又東五裏，直抵排衙石之西，是為漁搪。漁塘居民以造粗紙為業，其地東臨大溪。循溪西南行一裏，為蔡坊渡，遂止宿焉。
二十七日蔡坊渡溪東一裏，龍虎觀。觀後一裏，水簾洞。南出山五裏，蘭車渡。三裏，南鎮宮。北行東轉一裏，渡溪即上清街，其街甚長。東一裏，真人府。南渡溪五裏，越一嶺，曰胡墅。西南七裏，曰石岡山，金谿縣東界也，是入撫州境。又三裏曰淳塘，又五裏曰孔坊，俱江姓，宿。
二十八日由孔坊三裏，鄭陀嶺。七裏，連洋鋪。十裏，葛坊。十裏，青田鋪。
有石梁水，出鄧埠。
十裏，茅田，即往撫州道。下一嶺為五裏橋，水始西向許灣橋，南有庵，旁有閣，為迎送之所。東南入金谿城。城徑二裏，由東出西，其北門為撫州道。城外東北為黃尖嶺，即出金處，《誌》所稱金窟山。
在城東五裏。其西為茵陳嶺，有岡西走，即五裏北分水之岡矣。
金窟山之東南，環繞城南者，曰朱幹山。
即翠雲山，翠雲寺在焉。
今名朱幹。
自金窟、茵陳，北東南三麵環城，所雲“錦繡穀”也。
惟西南少缺，小水沿朱幹西去，而下許灣始勝舟雲。朱於之南有山高聳，亦自東北繞而南，為劉陽寨、牟彌嶺，其東為滬溪，西為金谿之大塘山，疑即《誌》所稱梅峰也。
又南為七寶山。
二十九日發自大塘。
對大塘者，東為牟彌頂大山也。
南十裏為南嶽鋪，又西南十裏為賈源，又五裏為清江源。沿江西南，五裏為後車鋪，飯。又南十裏為界山嶺。
一名韓婆寨。
下嶺二裏，為滬溪分道。又二裏為大坪頭，水始南流。又四裏為橫阪鋪。五裏，七星橋。又五裏，潭樹橋。十裏，梧桐隘。
揭陽無渡，到建昌東門宿。
（十一月初一日缺）
十一月初二日出建昌南門，西行二裏至麻姑山足。上山二裏，半山亭，有臥瀑。又一裏半，噴雪〔亭〕，雙瀑。
〔麻姑以水勝，而詘ｑǜ於峰巒。半山亭之上，有水橫騫ｑｉāｎ，如臥龍蜿蜒。上至噴雪，則懸瀑落峰間，一若疋同“匹”練下垂，一若玉箸分瀉。分瀉者，交縈石隙，珠絡縱橫，亦不止於兩，但遠眺則成兩瀑耳。既墜，仍合為一，複如臥龍斜騫出峽去。但上之懸墜止二百尺，不能與雁宕、匡廬爭勝。〕又一裏，連泄五級，上有二潭甚深，舊亭新蓋，〔可名“五泄”。五泄各不相見，各自爭奇。〕〔螺轉環連，雪英指白的水花四出；此可一目而盡，為少遜耳。〕又半裏，龍門峽，上有橋。
〔兩崖夾立，泉搗中壑，不敢下視；架橋俯瞰於上，又變容與為雄壯觀。龍門而上，溪平山繞，自成洞天，不複知身在高山上也。〕又半裏，麻姑壇、仙都觀。左有大夫鬆，已死；右有通海井。西上嶺十裏，逾篾竹嶺，為丹霞洞。又上一裏，為王仙嶺，最高。西下二裏，張坊。西左坳中為華嚴庵，宿。
初三日王仙嶺東下一嶺為丹霞洞。
又逾篾竹嶺西坳中，南上越兩山，東南共五裏為飛爐峰，有小石爐方尺，自軍峰山南飛至。其地南為軍峰，北接麻姑，東瞰盱江，西極芙蓉，蓋在五老峰之西，陽華峰之西北矣。
（以下有缺）
初四日出建昌東門，過太平橋南行，循溪五六界，折而西一裏，出從姑之南，〔上天柱峰，〕見山頂兩石並起如雙髻者。
〔北〕向登其岩，曰飛鼇峰。岩前曰長春閣。閣之東有堂曰“鼇峰”，深處為羅先生講學之所。其後飛突而出，倒書曰“印空”。下有方池，名曰玉冷泉。從東上天際亭，亭後鑿石懸梯而上，有洞。洞口隘如鬥，蛇像蛇一樣伏乃入，其中高穹而寬。
此天柱之南隅也。
出洞，仍下石級，沿崖從西登。
天柱、鼇峰之間，有台一掌，上眺層崖，下臨絕壁，竹拂石門，樹懸崖隙，為雲岩台。從其上西穿峰峽，架木崖間，曰雙玉樓。再西，一石欲墜未墜，兩峽並起，上下離立，若中剖而分者，曰一線天。
此鼇峰之北隅也。
一線既盡，峽轉而北，有平石二片，一方一圓，橫庋峽內，曰跏趺ｊｉāｆǜ佛教徒之盤腿坐法石。此二峰者，從天柱之西，鼇峰之北，又起二峰，高殺於鼇峰、天柱，而附麗成奇者也。其東一峰，即南與鼇峰夾成一線，又與西峰夾庋跏趺者。西峰之西，又有片石橫架成台，其東西俱可跏趺雲。從跏趺石東踐一動石，梯東峰而上，其頂南架梁於一線，遂出鼇峰之崩，東鑿級以躋，遂淩天柱之表。於是北瞰郡城，琉璃映日；西瞻麻嶠，翡翠插天。
〔時天霽，明爽殊甚。〕從此北下天柱之北，穹崖下臨，片石夾立，上有古梅一株，曰“屏風石”。天柱北裂一隙，上有懸台可躋而坐，曰“滴水崖”。內有石竇，直上三丈，正與南隅懸崖之洞相對。此天柱之北隅也。從此東下，又得穹崖一層，曰讀書台，今為竹影庵。從其南攀石而登，曰梅花岩，石隙東向，可臥可憩。此天柱東隅之下層也。飛鼇之西有鬥姆閣，其側有蟾窟石，下嵌為窩，上突為台，亦可趺ｆǜ同跗可嘯。此飛鼇西隅之下層也。
（以下有缺）
是日，建昌遇夏調禦、丘士章。
初五日晨餐後，別丘、夏。二裏，仍出大路南。十裏，登一嶺，曰楊源嶺。
下嶺，東則大溪自南而北，渡溪二裏，曰東界山鋪，去府已二十裏。
於是循溪東行，五裏，曰大洋，三裏，曰界下。眾舟鱗次溪中，以上流有石箭灘，重舟不能上下，俱泊此以待交兌者也。其北多益府王墓。再上二裏，即石箭灘，亂石填塞，溪流甚急。
其西為淩霄峰，亭亭獨上，有佛宇焉。
自楊源來，山勢回合，而淩霄獨高，過此山漸開，亦漸伏矣。又三裏，溪南一山遜於淩霄，而尖峭過之，曰八仙過腿。上有石聳起，頗異眾山，以無渡不及登。又七裏為硝石鋪，去府已四十裏矣。
市肆其長，南、東兩溪至此合流，南來者為新城之溪，東北者為杉關之水。東溪舟抵五福尚四十裏，至杉關尚陸行三十裏，則江、閩分界。南溪則六十裏而舟抵新城。新城之陸路，自硝石東渡東溪橋而南，為鐵仙岩。
其處山俱純石，如鍾推釜覆，北半俱斬峭為崖，屏立平疇間。
由崖隙而上，兩崖之間瀦ｚｈǜ積累水成溪，崖插溪底。
鑿棧以入，又一水自東注，亦純石插底，隘不容足。架梁南渡，又轉一橋，西渡大溪，遂躡山峽而上，則飛岩高穹東向而出，髡徒和尚法宣依岩結閣，種竹於外，亦幽亦敞。
時日已欲墜，擬假榻於中，而髡奴逐客甚急，形於聲色。
遂出，仍渡峽橋，見有石級西上，遂躡之登。盤旋山頂，兩度過脊，皆深坑斷峽，回豆縱橫，或水或涸，想霖雨時靡非深浸也。時日已落崦嵫，下山二裏，仍西，宿硝石東溪橋之南。
初六日早起，聞有言覺海寺之勝者。平明，南趨二裏，則南溪之左也。寺亦古，其前即鐵仙以西之第二重也。蓋硝石之南，其山皆塊石堆簇，南則交互盤錯，斬若截堵，峰峰皆然，以鐵仙為中；而西則兩突而盡於南溪之左；即覺海寺前。
東則兩突而至於止〔止〕岩之東，再東則山轉而南矣。入覺海，見山在其前，即出而循崖以登崖之西，下瞰南溪涓涓北流，時有小舟自新城來。既南行，崖盡，有峽東下，蓋南北兩崖對峙其來峽，其度脊處反在西瀕溪之上。
餘見其峽深沉，遂躡山級，東向直登其巔。其巔有東西兩台。
〔自西而東，路盡莫前。下瞰亂壑縱橫，峽形屈曲枝分，匯水成潭，分曹疊瀉，疑即所雲金龜湖也。而二峰東下無路，但見東峽有水有徑，疑即鐵仙。仍從舊路下，至溪東兩崖對峽處，即從崖下東入峽中。漸下漸濕，遂東北三裏至小港口。水自韓公橋來，渡之入山。東北三裏，大石岩。五裏，韓公橋。三裏，雙同槽。南二裏，紫雲岩。西一裏，渡溪為夫子岩。返出紫雲，一裏至響石岩，又登嶺一裏至竺岫。〕初七日竺岫渡橋，東南三裏，舒坑嶺。又三裏，緬灣。
又六裏，陳坊。陳坊有溪自北南流，蓋自滬溪而下東溪者也。
越橋而東上一嶺，又下而複上，日鐵灣嶺。共三裏，下嶺為錢家灣。又隨東溪二裏至黃源橋。渡溪而南一裏，過黃灣嶺。
南六裏，長行嶺。下嶺為連家灣，是為新城西北界。連家灣出岡為周家隘，即新城入郡官道。又西十裏，百順輔。又三裏上分水嶺。先是自百順西至周家隘，有小水西流，餘以為入南溪者；及登分水，而後知猶北入東溪者也。又五裏，過沙路嶺。又五裏過一橋，其水自高學坡來，五六裏越橋而南，即與南大溪遇。又二裏，東為觀者崖，西為仙居院，兩崖束溪如門，門以內澄潭甚深。
又三裏，入新城北門，出西門。
石門不甚壯，而闤闠頗盛。
出門渡石梁，則日峰山當梁瞰溪。
越橋即南隨溪行。已折西南，登白石嶺。十裏，過文江橋，始複與大溪遇，溪流至此已不勝舟矣。於是多隨溪，西南過竹山，山亦峭特自異，上有竹仙院。又十裏，周舍。周舍之南，路折而東，有潭偃水，頗覺汪洋，即文江之上流也。十五裏，宿於石瓶岡，去城二十五裏，去福山十五裏。
（八日缺）
初九日寫十二詩付崑即昆石上人，已上午矣。
即從草塘左循崖南下，路甚微削，伏深草中，或隱或現。
直下三裏，則溪自簫曲之後直從東南，與外層巨山夾而成者。蓋此山即閩界，其東北度而為簫曲，西北度而為應感峰、會仙峰，兩腋溪流夾而西去，猶屬新城也。
簫曲南溪之上，有居民數家，燕通“藝”，種植山種薑芋茶竹為業，地名阪鋪。由此溪渡，東南上嶺一裏，則平轉山腰。又南二裏，複直上山頂。又二裏，南下而東上，至應感岩。其岩西向，巨壑矗峭，環成一窩，置室於中，自下望之，真憑虛綴壁也。石崖之頂尚高一裏，崖僧留飯後，即從崖側躡蹬而登，以為諸峰莫高於此；既登而後知會仙之更高於眾也。應感二峰連起，東屬於大山，其屬處過脊甚峭。北流之水出於阪鋪，南流之水即從會仙峰北向而去，自應感、會仙西流之水止此。
餘蓋從應感南下三裏，過此一水複南上，則會仙北屬大山之脊也。脊東之水西出會仙之南，其南又有大山，東北而屬於應感後之大山，夾此水西去，其中塢落為九坊，乃新城之五十一都也。對會仙之山名迷陽洞，南即為邵武之建寧，其大山東南為泰寧，其西南為建昌之廣昌，則會仙南之大山，乃南龍北來東轉之處也。自過脊至會仙，〔望之甚近，而連逾四峰皆峭刻。〕其下亂壑縱橫，匯水成潭，疑所雲金龜湖即此水也。
〔四下四上，又四裏而登會仙絕頂，則東界大山俱出其下，無論簫曲、應感矣。自會仙西至南豐百裏，東南抵建寧縣亦百裏。其側有數家斜界迷陽洞南，為大山寥絕處。〕初十日由會仙峰西下，十裏過溪，即應感西南來溪也。
又五裏為官公坳。又五裏，下埔。應感溪自東而西，會仙南溪自南而北，俱會於下埔而北去。
〔自下埔而上，懸崖瀑布，隨處而是，亦俱會於下埔。〕路由下埔南而西，逾一嶺，五裏為黃舍。又西南逾二嶺，五裏至章村，山始大開，始有聚落闤闠ｋｕáｎｋｕì街市。
〔有水自南而北，源自建寧縣邱家嶺，去章村南十五裏，又五十五裏始抵建寧雲。〕西五裏至容田，又西三裏過長江嶺。又三裏，烏石。
有卷石橋。
又二裏，上坪。隨溪西南四裏，有大溪自西南向東北，複溯之。西三裏，過木橋，溯北來小溪，渡小石橋，北上嶺。三裏，為茶塢坳。又西三裏，為何木嶺。越嶺，西南二裏，宿梅源。
十一日東方乍白，自梅源溯小流西上一嶺。路應度穀梅源至黃婆三十裏，黃婆至縣三十裏。
而西，因歇店主人言，竟從北直上嶺。三裏，逾嶺北，天漸明，問之途人，始知其誤。乃從嶺側徑道轉而南，越嶺兩重，共四裏得一村塢，詢之，曰：“此嶺即南豐界也。嶺北水下新城，嶺南下永豐此處‘永豐’恐為‘南豐’之誤，因為永豐離此地甚遠，但隨小水南行一裏，可得大道。”
從之，至漈ｊì指水邊，閩方言稱瀑布亦為漈上塢始與梅源大道合。其處平疇一環，四山繞壑，以為下土矣。已而流忽下墜，搗級而下，最下遂成一瀑，乃知五泄、麻姑之名，以幸而獨著也。
是名漈山灶，去梅源始五裏，餘迂作十裏行矣。水上人家為“漈上”，水下人家為“漈下”。又五裏，夏家橋，又五裏，尼姑坳，途中有兩小水自北來合。
又五裏，乾昌橋，已勝筏。
又五裏，滄浪橋。又五裏，黃婆橋。有一溪自北來，橋梁北溪上，水自橋南出，與漈上之水合，共下南山去；而陸路由北嶺入山，迂回嶺上。北行五裏，曰藏石嶺。又三裏，又過一小溪，亦自北而南。越而西，二裏，為思久鋪。鋪有小橋，橋下細流始西向行，路複隨之。五裏，西至來陂橋。又一溪頗大，自北來會，同過橋下；而漈上大溪亦自南來會，遂同注而北。
又一裏，溪之東有獅山，西有象山，獅山石獨突兀，而象山半為斧斤所鑿。二山緊束水口，架石梁其中，曰石家橋，溪自橋下俱北去，路自橋上西向府。渡橋一裏，又有小溪自南而北，亦有石梁跨其上。又三裏，上艾家嶺。又十裏至南豐，入城東門。三裏，出西門，則盱江自西南抵西門，繞南門而北轉，經東門而北下，想與漈上之水會於城北之下流也。
西門外瀕溪岸，則石突溪崖，鑿道其間，架佛閣於上。瀕江帶城，甚可眺望，以行急不及登。
又西五裏，一溪自北來，渡其橋；又一溪自西來，即溯之行。有數家在溪上，曰三江口，想即二溪與盱江合，故名也。
十二日東方甫白，從三江西渡溪，循左路行，路漸微。
六七裏，日出，入山口，居舍一二家，去路頗遙。先是，有言三江再進十裏，有山口可宿者，餘既訝其近，又疑其居者之寡。連逾二嶺，三裏，遇來人詢之，曰：“錯矣！正道在南，從三江渡溪已誤也。“指餘南循小路轉。蓋其嶺西北為吳坑，東南為東坑，去三江已十裏矣。乃從南轉下一坑，得居民複指上嶺，共五裏，至後阿大山。從其西北小路直上二裏，則一小廟當路岐。從廟西北平循山半陰崖而行，又二裏而至一山過脊處，南北俱有路，而西向登嶺一路獨仄，遂躡之行。
既登一峰，即轉入山峽。其峽有溪在下，自西而東，東口破壁而下；綰ｗǎｎ口一峰，西南半壁，直傾至底，石骨如削鐵；路在其對崖。循峽陰西人，〔自過脊登嶺至此，〕共三裏。一石飛突南崖，瞰溪撐日，日光溪影，俱為浮動。溪中大石矗立，其西兩崖逼豎如門，水從崖中墜壁而下，〔瀠回大石而出，蓋軍峰東溪源也。〕崖下新架一橋。渡而北，又登嶺半裏，山回水聚，得岐路入一庵，名龍塘庵。有道人曰：“西有龍潭，路棘不可入。”得茗ｍǐｎｇ茶，食點數枚。出庵，從左渡小溪，遂複直上嶺。二裏，複循山北陰崖而行，屢有飛澗從山巔墜下，路橫越澗上〔流者五、六次，〕下複成溪。又三裏，得橫木棧崖。又二裏，直轉軍峰之北，仰望峰頂猶刺天也，有石澗自峰頂懸凹而下，蓋北溪之源矣。
渡溪〔二百步，〕複上一嶺，始與北來大路合，遂高南向峰頂，而上無重峰之隔矣。自東北路口西上一裏，至北嶺度脊處，有空屋三間，中有繩床土灶而無人居，其西下〔為〕宜黃之道，東即所從來大道也。自此南上，鑿蹬疊級，次第間出，蹈空而上，道甚修廣，則進賢金父母所助而成者。金名廷璧，自此愈上愈高，風氣寒厲，與會仙異矣。
〔自分道處至絕頂，悉直上無曲墜，共四千三百步，抵軍峰巔。〕登頂下望，五六尖峰自西南片片成隊而來，乃閩中來脈也。
至絕頂之南，圓亙為著棋峰，亭亭峭削，非他峰所及。
〔蓋自南豐來，從車盤嶺南麵上，不及北道之辟；然經著棋峰棧石轉崖，度西峽中，躡蹬攀隙，路甚奇險。餘從北道望見之，恨不親曆。〕北起為絕頂，則石屋中浮，丘、王、郭三仙像共列焉。其北度之脈，則空室處。其北又起一峰，直走而為王仙峰，東下而為麻姑，東北下而為雲蓋，以結建昌者也。自著棋峰夾中望，下有洞穹然，攀箐掛石而下，日尚下午，至洞已漸落虞淵天色黃昏，亟仍攀躡而上，觀落日焉。
十三日（缺）白赤丸如輪，平升玉盤之上，遙望日下，白氣平鋪天末，上有翠尖數點，則會仙諸峰也。
仍從頂北下，十裏，至空屋岐路處，遂不從東而從西下，裏許而得混元觀，則軍峰之北下觀也。
其地已屬撫之宜黃。
〔聞山南車盤來道亦有下觀雲。〕循水北下，兩山排闥ｔà門，水瀉其中，無甚懸突飛洄之態。又下五裏，始至澗底，此軍峰直北之水也。既下山，境始開。又山一層橫列於外，則魚牙山也。又有一水自西南來，此軍峰西壑之水，至此與北澗會。循水東北又五裏，過袈裟石。綰兩澗之口，水出其間，百家之聚在其外，曰墟上。
又有一水亦自西南來會，則魚牙山之水也，與大溪合而北，西轉下宜黃，為宜黃之源雲。自墟上東北岐，路溯一小溪，十裏至東源。東向上嶺，三裏而登其上，曰板嶺。其水西流入宜，東南流入豐，東北流亦入宜，蓋軍峰北下之脊也。越嶺而東，一裏，複得坪焉。山溪瀠洄，數家倚之，曰章嶺。竟塢一裏，水東出峽間，下墜深坑，有路隨之，想走南豐道也。
其水東南去，必出南豐，則章嶺一隙其為南豐屬明矣。水口墜坑處，北有一徑亦漸下北坑，則走下村道矣。亦漸有溪北自下村出七裏坑，達楓林而下宜黃，則下村以北又俱宜黃之屬。是水口北行一徑，即板嶺東度之脊也，但其脊甚平而狹，過時不覺耳。下脊，北五裏，至下村。又北二裏，水入山夾中，兩山逼束形容兩山相距很近，擠緊收斂，使中間非常狹窄甚隘，而長水傾底，路瀠盤繞山半，山有凹凸，路亦隨之，名曰十八排，即七裏坑也。已而下坑渡澗，複得平塢，始有人居，已明月在中流矣。又北二裏，水複破峽而出。又一裏，出峽，是為楓林內村。又一裏，山開水轉，而西度小橋，是為楓林，一名陳坊。乃宿。
十四日平明飯，行，即從小橋循小溪北上。蓋楓林大溪西下宜黃，而小溪則北自南源分水而來者也。
溯北上五裏，入南灣坳，上分水嶺，南為宜黃，北為南城，西南境逾嶺為南源。五裏至八角莊，為洪氏山莊。
有水東下，舍之。北上黃沙嶺，二裏逾嶺，下巾兒漈，水亦東下，又舍之。北溯一小水，三裏，上欄寨門，平行嶺上，為李家嶺。又一裏，始下，下一裏，則磁龜在焉。磁龜者，羅圭峰玘ｑǐ之所居也，在南城西南九十裏，據李文正《東陽記》，北阻芙蓉，西阨連珠峰，南望軍峰，東則靈峰迤邐，有石在溪橋之下，而不甚肖；其溪亦不甚大；自西而東，夾溪而宅，甚富，皆羅氏也。問有花園坑，景亦沒，無可觀。遂東北逾嶺而下，溪自東南下坑中，路不能從也。東下三裏，山峽少開。又循一水，有橋跨之，曰雲陽橋，水亦東南下，又舍之。東逾一嶺，又二裏，曰乘龍坳，水亦南下。複東上二裏，曰鵝腰嶺。平行嶺上又二裏，而下一裏，曰鉏ｃｈǚ源，其水始東行。始至磁龜，以為平地，至此曆級而降，共十裏而至歪排，皆循東下，始知磁龜猶在眾山之心，眾山之頂也。歪排以上多墜峽奔崖之流，但為居民造粗紙，濯水如滓因水被汙染而混濁肮髒，失飛練懸殊之勝。
然鉏ｃｈǚ源小水已如此，不知滋龜以東諸東南注壑者，其必有垂虹界瀑之奇，恨路不能從何。出歪排，其南山塢始開，水亦南去。又東逾黃土嶺，共三裏，則下岐東行平疇中。五裏，一溪自西北東去，有橋架其上，曰遊真觀前橋。
又東五裏，則盱江自東南而北。是時日才下午，不得舟，宿於溪西之路東，其溪之東即新豐大市也。
十五日路東不得舟，遂仍從陸。右江左山，於是純北行矣。六裏，為大安橋。又三十裏，則從姑在望，入郡南門矣。
十六日過東門大橋，即從橋端南下。隨沙岸，叢竹夾道，喬鬆拂雲，江流雉堞右映，深樹密篝左護，是曰中洲。
有道觀，今改為佛宇。前二石將軍古甚，劉文恭鉉為之記，因程南雲盱人，與劉同在翰苑故也。是日再醉於夏調禦處。
十七日靜聞隨二擔從麻源大路先往宜黃，餘作錢、陳、劉諸書。是晚榻於調禦齋中。
十八日別調禦諸君。十五裏，午至麻姑壇。又西二裏，塢窮。循南山上，又二裏轉出五老西南，是為五老坳。於是循北山上，又二裏為篾竹嶺，越嶺二裏為丹霞洞，又西上一裏為王仙嶺，越嶺又西一裏為張村，皆前所曆之道也。於是又西平行山半，四裏，逾朱君嶺，複沿山半行。
深竹密樹，彌山繪穀，〔紅葉朱英，綴映沉綠中，曰鞋山。〕五裏，石坪。山環一穀，隨水峽而入，中甚圓整，萬山之上，得此一龕，亦隱居之所，惜為行道踏破雲幃耳。居民數十家，以造紙為業。
自石坪複登嶺，嶺峻而長，共五裏始達嶺頭，即芙蓉東過之脊也。脊二重，俱狹若堵牆，東西連屬。脊南為南城屬，下有龍潭古刹〔在深坑中，道小不及下。〕脊北為臨川屬。度脊而西即芙蓉山，自南而北高亙於眾山之上。
其山之東則臨川、南城之界。西則宜黃屬矣。循山之東北又上裏許，山開一箝ｑｉáｎ即鉗東北向，是為芙蓉庵，昔祠三仙，其今僧西庵葺為佛宇，遂宿其中。